恭喜熊玠正式榮登《2010-2011年度媚共榜》。
《媚共榜》是非中籍華裔學者著名人士的一種特殊榮譽,以表彰他們無恥媚共的醜惡言行。熊玠教授以數篇橫跨2010--2011年度的媚共言論而成為第一位正式榮登媚共榜的人。
關於設立《媚共阿諛奉承榜》的說明
《熊玠:武力顛覆利比亞 國際法惡例》
著名國際法專家、紐約大學終身教授熊玠日前在參訪中評社香港總部時接受專訪,認為利比亞是主權國家,卡扎菲的政府是主權國家的政府,「可現在外國軍
隊趕其下台,完全違背了國際法,在國際政治和國際法上是一個非常惡劣的先例。」而「從卡扎菲推翻前任親西方的政權上台之後,西方就從來沒有喜歡過他,而是
想盡辦法推翻他,可是幾十年下來都沒有機會。」
熊玠教授表示,美國和北約對利比亞的武力干涉從國際政治和國際法,根本說不過去:利比亞是主權國,雖然卡扎菲管理並不好,但他領導的是主權國的政
府。卡扎菲怎樣上台,是否合法,是由他國內的政治經濟局勢決定的,不是國際法能決定的。可現在外國軍隊趕其下台,完全違背了國際法,在國際政治和國際法上
是一個非常惡劣的先例。以後,其他國家也可以派軍隊把美國顛覆嘛。
熊教授說,老布希一九八九年十二月派軍隊到巴拿馬俘虜了巴拿馬總統,並抓他來美國法庭判了105年監禁,現在還在美國的監牢。如果某個國家強大起來了,到美國去把美國總統抓起來判105年,美國人難道沒意見?
這就是美國擔心其他國家崛起的原因。既然他可以這麼對付其他國家,當然也害怕其他國家強大起來之後用同樣的手段對付美國。
熊玠教授分析,最近阿拉伯國家的動亂,世界上也有很多解釋,比如美國鼓動的「陰謀論」。因為阿拉伯國家的政府多半是相信回教,回教就會比較壟斷一
些。而年青一代受到西方思想影響比較大,嚮往自由、民主的話,一定是和政府衝突。突尼西亞本身政權就不太穩定,它的政權倒台並不稀奇。
稀奇的是埃及。埃及以前的領導人薩達特之所以被刺是因為他太偏向、容納以色列,因為埃及人很多是不接受以色列的,所以他接受以色列就被刺殺。薩達特
被刺之後人們就擔心,下一個領導人會不會也被刺殺。穆巴拉克軍人出身,應該掌握了軍權。但是他為什麼會垮?因為埃及缺錢,他的軍隊是由美國人來發餉的;美
國政府基於意識形態的不同,讓軍隊反對他,穆巴拉克就垮台了。其實穆巴拉克倒台之後,以色列就慌了,不知道下一個上台的人是不是還會親以色列了。
熊教授指出,從卡扎菲推翻前任親西方的政權上台之後,西方就從來沒有喜歡過他,而是想盡辦法推翻他,可是幾十年下來都沒有機會。美國早就要用洛克比
空難開始制裁利比亞。在那次爭論之中,講國際法的不是英美,而是卡扎菲。非常有意思的是,英美都並不想用國際法,而是想通過聯合國向利比亞制裁。
此次利比亞年輕人要反卡扎菲,美國也建議聯合國開闢一個禁飛區。沒有想到建議通過之後,北約就炸卡扎菲。另外,美國為了推翻卡扎菲政權,幫助反對派把利比亞政府的錢凍結了。可是,這樣一來,今後誰還敢把錢存在美國?
熊玠教授還強調,對於「文明衝突」這個概念,當今世界要非常小心,因為Huntington提出這個概念的時候是非常模糊的。Huntington
認為,儒家思想和伊斯蘭思想是十分相似的,所以他們要聯合起來對付西方文明。但是不清楚他是怎麼理解的,中國儒家思想怎麼可能和伊斯蘭教聯合在一起呢?他
還把中日兩國都列在儒家思想之中,但日本主要是神道思想,儒家思想在日本的影響遠不如神道思想,不清楚他是如何理解的。
Huntington有關「文明衝突」的概念是上世紀80年代提出的,到現在已經30年了,我們看到什麼跡象表示回教國家要和中國聯合起來了嗎?而
且中國現在也不是純粹受儒家思想影響;雖然儒家思想近年得到了一定的重視,但是我們不能說當前的中國是由儒家思想在領導,也不能說是完全由傳統意義上的共
產主義思想來領導。所以,Huntington文明衝突的概念是相當模糊的。
熊教授認為,與其把當前世界上的問題歸納成文明之間的衝突,還不如說是宗教之間的衝突,主要是伊斯蘭和基督教之間的衝突,當然也並不完全這樣。
同時,也不能說是種族衝突。反猶太在英文中是Anti-Semitic,其實阿拉伯社會也算作semitic之列;所以anti-semitic等於是反猶太又反阿拉伯。所以拿種族來講也不對,只能說是意識形態。
美國在二戰以後,因為德國排猶,猶太人帶著錢和頭腦到美國去了,所以美國受惠很多。再加上以色列是個民主國家,所以美國要保護以色列,無形中讓阿拉
伯國家認為美國偏袒以色列,把美國列成了敵人。所以這為911事件埋下了禍根。紐約世貿中心雙子大樓代表資本主義,所以本拉登一定要炸掉它。但是他對美國
的不滿是什麼呢?不是文明,不是宗教,也不是種族,就是意識形態和美國過分偏袒以色列的外交政策。熊玠教授是國際法專家,著名國際政治學者
熊玠簡介:
熊玠,男,1935年7月23日出生,河南省開封市人,祖籍江西省。台灣大學外文系畢業。美國南伊利諾州立大學新聞系碩士,哥倫比亞大學政治學系博士,美國紐約大學政治系終身教授。
1949年隨家前往台灣,1958年移居美國,1977年加入美國籍。後任紐約大學政治學教授兼該校政治研究所主任,美國當代美亞研究中
心主任,美國政治學會、國際問題研究協會、亞洲問題研究協會、國際法協會、中國問題研究協會會員。與美台上層關係頗深。與美國前總統卡特、里根有一定交
往,與美國國會有密切關係,1979年曾參加起草《與台灣關係法》。
熊玠小檔案:
著名國際政治與國際法研究學者,著名兩岸關係問題專家,紐約大學政治學系資深終身教授。自大陸到臺灣,又到美國留學,獲美國哥倫比亞大學博士
學位。據其學生稱,熊玠是美國第一個將國際政治與國際法合起來開課的教授,令該校學習國際政治或者國際法的學生既害怕聼這門課,又不得不聼這門課。英文專
著超過十六部,曾任紐約大學政治學系主任及研究部主任,一些學生已經成爲臺灣政壇名人。亦擔任美亞研究學會會長,是美國華人「百人委員會」成員,《中國評
論》月刊學術顧問。風趣機智,可精準模仿中國多個地方的方言,多年被中國國家領導人奉爲座上賓。
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