（閨蜜的作品）《醉卧桃花庵》（四）

他沒有朋友，獨行獨止。不像我，一到府學里，就和祝允明大說大笑。祝允明也是個有趣的人，好酒好色，不拘小節。有一回，我們倆拉著文徵明到酒樓的包廂里，假說要洗手，出來招呼兩個陪酒女孩進去，然後把文徵明和女孩們關在裡面。聽到包廂里女孩們嬌滴滴的「先生您貴庚？」「先生一起來飲幾杯吧」，我和祝允明笑得直頓腳。家在吳趨里、和我比鄰而居的都穆也在府學，我們也經常在一處。都穆比我大，考上秀才也比我早。他是人群里不太起眼的那類人，不愛說話，處事小心，常帶著謙虛的微笑。生人和他說話，他就微微低頭，偶然抬眼，眼神也有些躲閃。我們在一起都隨便慣了，有時候，我和祝允明還會有意拿都穆來開涮：

「你看看你都穆。老實說你詩詞歌賦音樂繪畫也都算下過功夫。然而也只是下過功夫。怎麼說呢？一方面吧，合規又合矩，另一方面吧，顯得又死又僵――」

「是啊是啊。」都穆點著頭。

「當然了，你做八股文去考功名還是可以的。八股文就是為了拯救你這種用功又乏味的人――」

涮了都穆，我總是哈哈大笑，全不管他比我大，也不管他在其他同學面前是不是下不來台――太熟悉了么。不用那些虛套。

每逢這時，都穆臉上就紅一陣白一陣，訕訕地。我以為他不會介意的，因為他總是對別人說：「唐寅是我最好的朋友。」

我們永遠成群結隊，熱熱鬧鬧。那夏天裡的一個黃昏，在我們府學大院外面的水池邊，一群秀才圍著起鬨。

「快來看哪，快來看！」有人嚷著。

除了秀才們，街邊的一些閑人住家也聞聲來看熱鬧，有的女子近前了，又紅著臉退開到一邊，口裡笑罵著「流氓」。

我和都穆剛從大院里出來，也走過去看。

黃昏落日下，濃密的垂柳覆蓋著翠綠的池水。幾隻雪白的鵝悠閑地浮在池水上。浮萍荷葉飄動在池水中央。而站在石板邊淺水裡的，是片縷不著的張靈。

「不像話！」有人說，「還是府學學生呢。天沒黑，又是在街邊，就這麼赤精大條的！孔孟書念到哪裡去了！」

「就是就是。」不少人跟著附和。

「天為衣地為褲，你們到我衣褲里來幹嗎？」張靈傲然說著，向身上潑著水。

「真是個狂生――」

我看著張靈：落日把他的皮膚染成了金黃色。水珠串串，好像荷葉上的水珠一般，異常生動。圍聚的人那麼多，或驚異或嘲笑，他卻充耳不聞，只沉浸在自己的世界中。從他瘦削勻停充滿自然之美的身姿里，我看到晉人在竹林中縱酒放杯、捫虱清談的那種狂誕。那是中國士人以學識、風度、幻想而孕育的一種特殊審美。其來源和構成是那樣複雜，而依據它呈現出的畫面卻是如此直觀、美麗。

張靈，他越過人叢看到了我，揚聲叫道：「唐寅！下來激水為戰！」

－－我們還沒有相互交結過。

――如此他就邀請我，在眾目睽睽之下，和他一起進行這樣驚世駭俗的遊戲。

――滿城的人明日都會議論這件事――不，今晚就會。

――從此他們會妄下結論，說張靈輕狂而唐寅淫邪――

水花四濺。暑氣消散。不自覺的，我已經走到池中。一瞬間，周圍的世俗世界好像都不見了，池水變得更深更遠更遼闊，還帶著裊裊又蒙蒙的霧氣。我赤著身，和張靈在齊腰深的水中，嘩啦啦相互潑打著。四圍安靜，只有我倆的笑聲在回蕩。那笑聲，清脆，純凈，簡單快樂。我們的精神情感彷彿也在水花中碰撞交會。僅僅是這樣，相互間的了解和傾慕就勝過了數十年平淡相交的友誼。

那之後有一個時期，我的生活里似乎全是歡樂。有時候，我和張靈遍游蘇州和附近鄉野。帶著新奇感，我嘗試用他的眼光和趣味來觀察世界。有時候，叫上祝允明，我們三個，或是在城中醉飲，擊箸高歌，或是在河流湖汊邊齊人高的蘆葦中，腳踏淤泥爛草而行。

張靈對我的影響既深又淺。說深，是因為與他相交的時候，我常忘記自己是何人，又將何去何從，似乎肉體凡胎已經消失，我已變成一種純粹的精神。他那種真正的灑脫放浪也讓我終生迷醉嚮往；而說淺，是因為在野廟痛飲的歡暢后，當他熱烈地邀我立即動身，和他一起浪遊天涯時，我沉默了。

有時喜有時悲。此時縱上歡樂的雲端。彼時又沉入痛苦的水底。而變化就在一瞬間。這種感受，沒人能比我體會得更深刻。

就在張靈說了「此樂恨不能令太白知」、我和祝允明放聲而笑之後，他收住狂態，用一種我從未聽過的急切和熱烈的口氣說道：

「唐寅，我們一起走吧。真正去體會一下天地茫茫、不知所蹤的境界。」

張靈的臉龐近在眼前。我喜歡他眼中濃烈真摯的友情，也眷戀那種和他兩極相吸的磁力。只是，我聽不懂他的話。或是，我不想聽懂他那句話。

我倆一樣聰明銳利。幾秒鐘之內，他熱切未消、我感動未了，而精神上親密迴旋的感覺已經停頓――有一種強大的力量又使我們分開了。。

圍簇在野廟裡火堆旁的張靈、我和祝允明三人，都是襤褸的叫化子打扮。火漸漸熄了，酒也喝完了，高昂熱烈的情緒像燃盡的火堆般救不回來了。酒力消散，身體在雪天的清晨中感到寒冷瑟縮。我們的樂李白終歸不會知道，而我們的痛苦他也一樣無法援手。

我們不說話。走到廟前的枯樹下分手時，也都一言不發。天空是青藍色的，細軟的江南之雪鋪灑遍地。張靈把酒壺和褡褳結在一起，搭在肩上。他伸出一隻手在我的胳膊上按了一下。

走了。

他的腳印，從廟前荒野的雪地上鋪開去，越鋪越遠，直至不見。

那以後，我關在吳趨里的家中，開始準備鄉試。都穆差不多天天在我家裡，和我一起做八股文。人們說，到底是近朱者赤近墨者黑。自從張靈走了以後，唐寅改邪歸正了。張靈那種人也真叫「因狂而廢」――好好的一個秀才，不說認真讀書考個功名，倒像個雲遊和尚似的，拔起腳就走了――這種人走了也好，省得帶壞府學其他學生。

文徵明父子也來看我。文林手拿我的功課愛不釋手：「原本以為唐寅長於詩詞歌賦那類雜學，不想聰明孩子一點即通，稍花點功夫，八股文居然也做得很出色了。咳，若是我兒子也如唐寅般聰穎――」

我、都穆、文徵明三個人，苦苦地鑽研著八股文。這是一個嚴肅、理性、規範、充滿束縛、因此有些乏味僵死的世界。它像個沉沉的鉛錘，垂在我那曾嚮往著與張靈一起飄蕩的精神上。

並不是我不能與張靈一起離開現實生活――父母妹妹都已經去世，我孤身一人無所牽掛。只是――只是――

幼年時起，我父親就對我寄予厚望。誇讚聲充斥在我耳邊，我早習以為常。父親臨終時都是欣慰的。他看著我對床邊的親友鄰居們說：「此兒必成名。只是我看不到。」閉目前他握著我的手，微微用力。

也不單單是父親的期望。

也許是我的好強性格。也許，這就是一般人必然的心理。

看也好，體味也好，獲取也好。紅塵的溫柔與繁華，我還沒有縱情領略過。

我那時以為，有了非凡的才智，要獲取世俗的成功，該是一件很簡單的事。那樣的誘惑，在20多歲的我來說，是無法抵禦的。

要想獲得鄉試資格，首先得通過提學考試。我們的考官是一位名叫方誌的監察御史。就像他的名字一樣，這是個方方正正的人物，認為凡事要以德為先。也許他是有德的，只是不見得有心胸。據說他討厭一切長於詩詞歌賦音樂繪畫的人，認為這些人往往都會缺乏德行。不知這是否一種妒才嫉能的曲折表現。反正，根據他的這種邏輯，到了蘇州，我們還沒見面，他就宣布：像唐寅這樣放蕩無行的年輕人，哪怕再有才華，也沒有資格做官走仕途。

我沒有通過資格考試。這結果令滿城人議論驚嘆。幸虧方誌只是短暫停留。他走後，還有一場補遺考，由我們蘇州的知府曹鳳主持。當時文林也在江南為官，常與曹鳳往來。而當曹鳳看到我在文家即興而作的詩文後，說了句「唐寅是龍門前的鯉魚，總要跳起來飛走的。」

他毫不猶豫，給了我去南京鄉試的資格。

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