中國缺少什麼？

中國缺少什麼？

判斷一個國家是否強大，標準不一。其中有經濟指標的因素，但更重要的是，看生活在這個國家的國民的精神狀態如何。

中國是從什麼時候開始落後的，很多人將原因歸結於清，我覺得，有點簡單了。

抗日戰爭結束后，李默庵將軍擔任中國戰區（國民黨戰區）日軍的受降工作。作為勝利者，他看到了這樣一幕：

被俘日軍回國途中始終以正規軍人隊列行走，毫無紊亂現象，也無事故發生。在繳械之時，日軍將所有武器包括重機槍、車輛及自佩武器都擦拭得乾乾淨淨，並將其人員、馬匹、武器、彈藥、被服、袋具、車輛等物資登記造冊，數字清楚，讓人感到與其說是繳械投降，還不如說是在辦移交手續。

李默庵將軍當時的心情怎樣，不得而知，但肯定是複雜的。後來他在回憶錄中寫道：「對當時的這一切我至今印象深刻，並頗有感受。透過日軍交繳武器這個細節，可以看到日軍平素的軍隊管理和訓練是嚴格的，由此也可以看到一個民族的精神面貌。當時我就想，他們的紀律如此嚴整，行動如此一致，將來如果領導正確，必是一個可以發揮無限潛力的國家。」

為什麼我拿日本做比較，因為，中日同屬東方國家，而且，中國是日本精神文化的母國。

讓我們平心靜氣地想一想，日本，這個曾經的中國的學生、曾經的侵略者身上，是否有值得我們學習的地方？

學習日本什麼？不是技術，更多的是日本民族身上那種執著、堅忍、忠貞的品質吧！

日本人自稱自己是田橫五百壯士的後裔，這個當然是往自己臉上貼金，不必認真對待，但是，從中我們可以讀出，日本人的執著、堅忍、忠貞來自中國。

兩千多年前的炎黃子孫也是一個執著、堅忍、忠貞的民族，那時社會的主旋律是高風亮節、捨生取義、殺身成仁、一諾千金。比如：程嬰、公子杵臼捨命救護趙氏孤兒，除韓相俠累的聶政和為他氣絕身亡的姐姐聶榮……

這些又比日本人差在哪裡？一點都不差，這是真正的俠義之士。後人在感慨之餘當自問，當年國人身上這種俠義精神今天還剩下幾分？這種俠義之氣是什麼時候丟失的？

想起一句話：崖山之後，已無中國。

1279年宋元會戰於崖山，是役，宋軍覆滅，宋朝滅亡，３月１９日，陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死。「後宮諸臣,從死者眾」,「七日之後，屍浮海上者十萬餘人。」1644年3月19日，大順軍攻陷北京，大明朝的最後一位皇帝崇禎劍斬長平、昭仁二公主，自縊於煤山，陪伴他的僅太監王承恩一人而已。時間僅僅過了300多年，兩個相隔並不遙遠的王朝的結局竟有如天地，真讓人唏噓不已。

有幾千年歷史的中國，王朝更替本是平常，但為什麼唯獨宋朝的滅亡會讓後人發出「崖山之後，已無中國」這樣的感慨？看看《柳如是別傳》也許會找到答案。

國人丟失俠義精神不是外族統治造成的，其實從春秋之後，國人身上的俠義之氣就在逐漸減少，這是事實，崖山之役不過是這種精神的最後一次迴光返照而已。

今天的日本早已脫亞入歐，成為世界上融合東西方文化最成功的國家之一，但縱觀甲午戰爭之後的日本，它還是沒有學會中華文化最重要的一環―――仁愛（西方基督教文化的愛），它不懂「仁者無敵」這句話的最終含義。

日本繼承了中華民族的堅毅、忠貞、執著，卻走向了極端―――鐵血。中國丟失了堅毅、忠貞、執著，走向了另一個極端―――懦弱。

中日在繼承發揚中華文化這個問題上，背道而馳。中國缺乏包容反省的胸懷、進取向上的精神、透視世界的眼光……日本則缺乏返璞歸真的勇氣、善良仁愛的心胸……

與日本相比，與世界上其它國家相比，今天的中國，今天的國人，缺少的東西很多啊。

寫於2010年7月12日