武振榮

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劉曉波

作者：武振榮於 2010-11-1 09:58 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談

劉曉波

民主日記（之8）

武振榮

【2010年10月27日星期三】我上面說了，強力論是一種描述模式，但和普通描述模式有點不同，它不是對固定事物的描述，所以，它所帶有的思想可以撐大我們中國人對未來民主的想象空間，亦可以對未來提供一種理論。質言之，中國人民作為一個整體，所經歷過的民主革命和民主運動在全世界範圍內也是數一數二的，但是，到目前為止，人們對民主的失望程度也是空前絕後的。舉例說，本日記的第一篇文章《中國民主：未出娘胎還是百年老齡》（《民主論壇》上載）貼到《獨立評論》上后，一個署名「朋友」的網友批：「未出娘胎？算了吧，應該是沒做下那個胚」。上述「朋友」對中國民主如此泄氣，我是理解的，因此，說百年時間中國沒有「坐」一個民主的「胎」，好象也不是胡說八道。實事上，在中國民眾里，對民主悲觀失望的程度也是非常普遍和非常嚴重的，百年革命對我們來說好象是一場風給刮過去了，風過去也落一片樹葉，可中國的民主革命竟然什麼也沒有落下啊！眾所周知，悲觀和消極是雙胞胎，一個悲觀的人很容易變成消極的，而強力論卻不是這樣，在走向民主的過程中，它要喚醒人們樂觀的情緒，以求其行為的積極主動。強力論在於它可以啟發經歷過強力運動的人對自己所經歷過的事件的回顧與展望，看一看自己是不是一生下來就是奴隸的坯子？若是不是的話，強力論是要人們回憶自己「強大」起來的時間和事件，至於說「強大」是藉什麼因素的，則不太糾纏之；對於一個具體的人來講，造成他一時強大的力量可能是他自己的，也可能外來的，關鍵的是人的改變過程本身就是自我的一種構建。如此這般說來，在過去的時間里，即使馬克思主義、毛澤東思想或者鄧小平理論曾經啟發你強大起來，今天，你感覺到需要反對它們，也不要由此否定自己強大的歷史。事後的研究表明，此一過程雖然可以用異己的因素來描述，但不可改變的實事卻是自主中的「我」。顯然可見，對於「我」存在著「我」的語式描述的可能，而只有此一種描述才是「正確」的。於是，我的「強大」的時間段，集合起來就足以構成一個「強力」的「我」。可見，強力論在於力求中國人的自我改變，如果象流行說法一樣，中國正在面臨千年一大變化的機遇，那麼，改變的最主要、最重要的一環就是「我」：「我」的看法、「我」的思想和「我」的思維方式。「我」目前不強大，但是，面臨的選擇是「我」繼續「弱」，還是「強」？在這裡，決定的因素不是外在的，而是內在的！劉曉波在這一方面為我們中國人樹立起來了一個崇高而又光榮的榜樣，他作為一個中國知識分子，完全可以效法他身邊眾多的同事，只埋頭自己的「知識」而不去過問「國家的事」和「政府的事情」，關起門來做自己的學問，可是，他不是這樣，他擺脫了中國傳統知識分子的「弱」的特點的束縛，非得要使「手無束雞之力」的人變成「敢說敢為」的大丈夫！由他帶頭搞的《零八憲章》運動雖然是一個網上的作業，但是，它觸動了專制主義統治者們的神經，以至於統治者們以莫須有的罪名把他關進牢獄，可是，就在他失去自由之後，被授予諾貝爾和平獎，全世界人愛好和平與自由的人都為他致敬。劉曉波先生的事例給人們顯示，知識分子可以從「弱」變「強」，市民、農民、工人、下崗工人、學生、職員、個體工商戶等，都可以由弱變強。天不生弱人，強大在「我」。看一看現在的大學生，誰不寒心呢？可是，就是大學生這個群體，在 21年前作成了舉世矚目的偉大運動。可見，一個群體和一個人一樣，在甘願為奴時，它弱之又弱，甚至是弱不禁風，但是，它一旦要強大，那麼，誰可以阻止得了他呢？強力論告訴我們中國人：我們本身並不弱，導致我們為弱的原因，除了專制主義要求我們弱、迫使我們弱外，最主要的是我們的自我構建過程只是樂於積弱。我們其所以這樣做，是以為，我們在自己變強的歷史中找不到價值，於是，我們的積累起來的東西就是我們弱的歷史。對此，借用網路的話說，我們的歷史需要「刷新」；而「刷新」一事之於我們，也是輕而易舉，只需要點一下滑鼠即可。「刷新」后的我，人就變樣了，眼睛變得明亮了，一下子就看清了「百年民主革命」留給我們的積蓄了。下篇 ⊙上篇 ⊙目錄 ⊙目錄＠本文標題 ⊙投稿＋訂閱＋聯絡