蓉城桑拿天之二， 樂山， 峨眉山的猴子

樂山

樂山大佛聞名已久，是人類以大為美的一個典範，可與埃及金字塔，獅身人面及美國雕刻在山岩上的四總統頭像媲美。來成都哪能錯過這個機會。

大門外擠滿了自告奮勇的導遊，當地人，三十塊錢一個六人團，可自由搭夥。我參加一個由黃衣少女帶的團，付了一百二十塊大洋進山門。

進門迎面是尊碩大的卧佛，頭西腳東地平卧在半山腰，神態安詳。導遊說這佛是近年由於一場暴雨才被沖刷出來。當時怎麼會被掩埋卻無從得知。再沿著山徑走去，經過據說是武則天的肉身塑像，進入一個遠古時的洞窟，供奉著十八羅漢，洞窟陰暗潮濕，天花板往下滴水，在昏暗的光線下，沿壁的雕像卻精美絕倫。羅漢的形體，神情，衣帶，坐姿，無不栩栩如生。更奇的是洞窟的間隔上雕有喜歡佛，女性，臉上表情恬暢，身姿呵娜優美，體態舒展自如，生殖器官如花綻放，卻全無半點褻瀆氣息。洞內光線晦暗，更顯得若動還靜，若闔還閃，若吐還納。不由使人駐足，不願離去。導遊說這片地區全是紅沙石的岩石，質地酥鬆，很容易被風化，這些雕像保存得如此完好真不容易。

導遊在催促了，說去晚了大佛處要排長隊。一路行來，沿途不乏精美的雕刻，在山體上掘出個半圓的洞窟，幾尊佛像或坐或立，或頜首，或凝神，古樸渾然，衣帶舒捲，身姿風流。洞窟邊藤蔓蜿蜒，疏朗有致。屬於世界頂級的佛教美景。

導遊一個勁地催大家上山，我們像群綿羊似的被往山上趕，前面已經是萬頭涌動了，我們來到了與大佛腦袋齊平的一處觀賞台上，分開人群望進去，山體被朝里鑿去一大塊，一個巨大的頭部顯現出來，再朝下望去，只見白水滔滔的江面，導遊說此處是岷江，青衣江，大渡河三江匯流之處。等會遊客可沿著山邊鑿出的階梯而下，從江邊仰望大佛。

此佛又名凌雲大佛，在盛唐年間為海通法師發起建造，為的是藉助佛靈保佑沿途舟船平安，在建造中遇上當地貪官勒索，海通法師自摳雙眼以抗爭。在山畔有海通法師的塑像，清霍渺目，一股殉道者的執著和剛烈。

收了錢導遊就離去了，團也散了。我站在觀景台上瞻望這尊建於唐朝年間的巨佛，光是頭部就高二十米左右，肩寬大約是四十米，大佛的眼瞼半啟，雙耳及肩，在耳後建有排水系統，淺紅色的石質和膚色很接近，而眉毛和髮髻是用黑色的顏料描畫過的，在空氣和日光中已剝落淡化，看來很和諧。在肩部和膝部的某些地方，雨露澆灌日久，已有植物生長，看來就像為大佛披了一層綠色裟袈。

左面往下去的山階小道排了很長的隊伍，小道極窄，就容一人上下，可以想象幾千個遊客魚貫而下是個什麼景色？好幾處轉角人須貼著石壁挨過去，上面人卻渾然不知，依然一個勁往下擠。有些老人和帶孩童的婦孺險象百生，還好沒出事故。在半山腰裡回望大佛是最好的觀景點，可惜不能多作停留，只得一按快門以資留念。

來到山腳，江水湍急，臨江有一小平台，大小如籃球場，正中設有香案，煙霧繚繞，眾善男信女趴在地下磕頭。仰首望去，大佛的頭部已經隱在雲霧中，只有巨大無比的腳掌看得清楚。據說以前可以爬上大佛的腳背拍照，現在已經全部被欄杆圍了起來。

再從右側的石階爬山而上，轉彎處設有石凳，供年老體弱者稍息，凳面同樣供奉著香燭，沿途石壁上鑿出小龕，依稀可見被風化的石雕佛身，已是面目全非。

恐怕維護大佛比建造大佛更為困難，海通法師以一副眼睛和畢生的精力建造了大佛，子孫後代必須維護下去。由於大佛是以紅沙岩雕刻的，而紅沙岩是易風化的石質。可以想象，今後的維護工程更為困難，且不說地震山洪，光是日晒雨淋，時光剝蝕，到目前還沒有任何科技能防止這自然的進程。

海通法師摳出了自己的眼睛，所以佛住了在他心中。我們平常人做不到這一點，趁我們的眼睛還能視物，趁大佛依然屹立，多看一眼吧。

峨嵋山的猴子

我站在峨嵋山頂，等待著佛光的出現。我們今晨三點就起身，在盤山公路上繞了一個多小時，再轉乘纜車，然後在黑暗中步行四十分鐘，終於到達峨嵋山的最高點。

身後是大片大片的廟宇群，在廟宇群中間的空場上，矗立著一座巨大的四面十方佛，有三層樓高，遍身鎏金，頷首凝目，佛相莊嚴，此地就是峨嵋山的寶地，號曰『金頂』。

山下是暑熱難當，山上卻是寒氣浸骨，環球世界，異此涼熱。在纜車站前有出租軍大衣的，十元一件，於是眾遊客每人披上一件，一眼望去，好像是電影鏡頭裡的軍隊衝鋒上山。罪過，罪過。

金頂是看日出，看佛光，看雲海之處。人說見佛光得靠緣分，看日出的可能性大些，只要天晴就能看見。至於雲海，以前人少坐飛機，雲海是個稀罕景觀，現在無所謂了。

天空是灰茫茫的一片，透出一層似有似無的光，觀景台的底下是不見底的深谷，離金頂不遠的有個地方叫做『捨身崖』，更是萬仞峭壁，刀削斧劈似地險峻。

一抬頭，灰色的天幕上裂開了一長條縫隙，一道強烈的桔色噴薄而出，光染山川，色暖叢林。層層山巒在薄霧中若隱若現，像煞了一張水墨淋漓的青綠山水畫。

那道光在天幕上停留了很久，既沒有擴大，也沒有消失，就像彩筆在灰色的畫布上的一抹。旁邊的遊客說今天不會看到日出了，佛光出現的時間也已過去。遊人都散往各處參觀，峨嵋山歷稱佛教重地，是普賢菩薩的講經壇，廟宇眾多，勝景處處，我也跟隨眾人，參觀了萬佛寺，清音閣，接引殿，太子坪，萬年寺，洗象池，雷洞坪，一路迤逶下山來。

經過一處峭壁，前面的行人駐足圍觀，走近一看，一大群猴子，攜家帶口，正在大嚼行人餵食的水果，花生和巧克力。猴子們全然不怕人，個個膘肥體壯，看來是吃慣的，不但手腳敏捷地撕開食品包裝，吃一口，扔一地。一見遊人在包里翻找什麼，馬上扔下手裡的吃食，竄到遊人跟前，等候新的施捨。如果動作慢點，大膽的猢猻竟敢欺上身來搶，一個女遊客不防，手中的皮包一下子被猴子搶走，跳到樹上亂翻一通，把各種證件扔得滿地。然後把個空包掛到一棵樹枝丫上。女遊客被猴子弄得差點哭出來，眾人卻哄堂大笑。

猴群中有隻大公猴，體型龐大，目光陰沉，走起路來有一股王者之風，尾巴翹的高高的，露出屁股鮮紅一坨。食物落地，另外的猴子已經取到手上，霸道的大公猴跳過去伸手就搶，特別是搶幾隻年幼猴崽的食物，搶到手后卻並不食用，只是搿碎了撒在地上。這就引起遊人對猴崽的同情，把更多的食品扔向猴崽，那隻大公猴竟然向遊人叱出獠牙，作出威脅狀。直到景區工作人員過來干涉，大公猴才悻悻地翻身躍下懸崖而去。

猴群看來並不飢餓，索食也已經成習慣，原本猴子應該在山野中自行覓食的，現在卻因地區開發，遊人餵食，猴群再也不需登高爬下，費心費力尋找食物。可是，吃人類的食品，對猴子們說來是禍是福？猴群會不會吃多了人類食品而失去自然覓食的能力？那隻老公猴也許是個猴群中的哲學家，深知其中厲害，所以搶奪猴崽們的包裝食品，就和當年林則徐禁煙般的。但是它的權威起不了多大作用，在垂手可得的食物之前，猴群躲閃迂迴，聲東擊西，趕走了這隻卻不防背後另一隻撿取食物，更擋不住遊客的一袋袋食品像天女散花般地撒來。

下山的沿途搭滿了簡易的貨攤，攤位上林列著各種貨物，從天麻之類的藥材一直到各種手工製作的旅遊紀念品，攤位後面坐著滿臉風霜的農夫農婦，爭相攬客。無論怎麼說，中國是個以農業為本的國家，但現在年輕人沒人願意務農，很多農村在田裡幹活的只剩下老弱婦挈。當然，經商比務農容易賺錢，沒人願意在日頭下揮汗如雨，先富起來才是正經。你問大家都跑去經商了，那麼全國十幾億人吃什麼？反正現在進口的糧食不成問題。反正食品可以在實驗室里合成，反正有國家撐在那兒，要我們老百姓操什麼心？

我真是吃飽了，好好的游次峨嵋山，拾起這麼一個話題。任何人都有資格給你個白眼；你算老幾？這不是白吃咸鹽淡操心嗎？人家經商務農管你屁事。我自己也知道沒盡到一個遊客的本分，放著青山綠水不去欣賞，放著名勝古迹不去懷舊，放著詩情畫意不去描述，倒盯著幾隻猴子一通扯淡。話再說回來，何必為了猴子們吃了幾顆花生米巧克力而大驚小怪，人類好到哪裡去了呢？現在誰不是急功近利，能攫取就攫取，能糟蹋就糟蹋，只顧當下哪管明天的呢？

在這塊佛教清靜之地冒出如此念頭真是罪過，阿彌陀佛。

都怪那隻惹禍的大公猴。