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虛雲老和尚奇事 (1)

作者：zebraman9 於 2013-3-8 00:03 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記

雙鵝繞佛

一九一七年（歲次丁巳七十八歲）春由觀音亭起運玉佛，僱用工人八名，說明送到雞足山，酬費若干。所經山嶺崎嶇，走了幾十天到野人山，八名工人疑心玉佛中藏有金珠鈔票，乃置佛地上不肯抬走，聲言要加價數倍。老和尚溫言勸勉，工人更聲勢洶洶，強蠻不可理喻。老和尚瞥見道旁有一巨石，重約數百斤，笑問工人說：『這個巨石和玉佛那一種重些？』工人答：『那石重，大約比玉佛重兩三倍。』工人說畢，老和尚用兩手舉石離地尺許，工人咋舌，不敢多說，並婉謝曰：『老和尚是****。』工人抬玉佛至山，老和尚厚厚賞賜。老和尚本無此舉巨石之力，這次似有神助。

燭開蓮花

老和尚在昆明法會開始時，唐繼堯遵照老和尚的意見，禁屠及大赦，是日全堂各壇蠟燭盡開燈花，如蓮花狀，霞彩奪目。隨緣的善男信女，都來圍聚觀看。法會經四十九日圓滿，送聖時，空中現出幢幡寶蓋，飄漾雲中，全城民眾，羅拜於地。唐大生信心，閤府皈依。

冤鬼受戒

一九一五年（歲次乙卯七十六歲）舉行春戒，期滿后，鄧川縣有一位姓丁的紳士，是清朝的孝廉，只生一女，年十八，尚未出閣。一日，忽然不省人事，全家倉惶，不知怎樣才好。醒來后即變作男子聲，指父大罵：『你丁某，恃勢誣我是土匪，以致喪失了我的生命。我是大理西川人，名字叫作董占彪。你還記得嗎？今在閻王前告准，要報八年之仇。』說畢，持刀逐父，丁大駭，避匿他處，不敢歸家。鬼每日必來，鬼來時女就變形態，鬧得全家不安。時雞足山派素琴素值二僧往鄧川辦事，過丁家，看見鬼附女身，兇惡可怕，就對鬼說：『勸你不要這樣，令地方不安。』鬼說：『你們出家人不要多事。』僧說：『本來不與我們相干，但我們的師父常說冤家宜解不宜結，愈結愈深，何時得了？』鬼稍稍想了一想，問：『你們的師父是誰？』僧答：『祝聖寺虛雲老和尚。』鬼說：『我也聞名，但沒有見過，肯與我受戒嗎？』僧答：『大慈大悲，度一切苦危，怎麼不肯呢？』二僧勸鬼，令丁姓出錢超度，可以么？鬼答：『丁某傷天害命，我不要他的錢。』僧說：『今地方送你些錢，可以嗎？』鬼又作恨聲說：『此仇不報，我恨難平，待我去問過大王，你們明日在這裡等我。』鬼去，女子起立，含羞入室。第二天早上鬼先來，僧後到，鬼責僧失信，僧告知因公耽誤。鬼說：『我問過大王，說祝聖寺是個好道場，准我去，但要你們親自護送。』於是地方紳士十餘人隨同二僧到祝聖寺，向老和尚談說是事，次日設壇為之念經說戒，從此安靜。

八哥念佛

一九一二年（歲次壬子七十三歲）老和尚在雲南組織佛教分會，是年在佛教會中有鄉人送來一個八哥鳥放生，該鳥已能說話，老和尚說皈依后教他念佛，即不吃葷，非常馴良，自知出入，日常念佛及觀音菩薩聖號，從未間斷。一日忽被老鷹掠去，飛在空中還是念佛。八哥鳥雖是異類，但能盡此報身，生死之際，不舍念佛，為什麼我們人還不如鳥呢？

黃牛皈依

老和尚運經到騰衝寓萬壽寺時，正在與提督張松林坐談的時候，忽一黃牛奔至座前，跪下，雙目流淚，隨後牛主楊勝昌率領多人到寺，要將牛牽回屠殺。老和尚向牛說：『汝想逃生須皈依三寶。』牛點頭，老和尚即說三皈依，令牛起立，馴服好像人一樣。老和尚拿錢給牛主抵牛命，牛主不受，大為感動，發心皈依，誓改行業，並吃長素。

老龍迎經

清宣統元年（歲次己酉七十歲）老和尚起運藏經，經騰衝，下關各鎮，多承地方迎接，在路上數十日人馬平安，獨由下關進大理時，忽雷電交作，洱海波騰，雲氣變幻，景色萬千，又不下雨。到寺門，行迎經大典，安妥，乃大雨滂沱，次日天仍大放晴，大眾都說，這是洱海老龍來迎經藏。

祭品旋空

清光緒三十三年（歲次丁未六十八歲）春正月老和尚由北京運龍藏返雞足山，先至滬，經廈門，忽接鼓山來電，說妙蓮老人正月在龜山圓寂，廈門諸山長老僧眾都到鼓山參加老人荼毗禮，靈塔移設鼓山下院，籌備善後一切事宜。妙老是老和尚的剃度師，老和尚自從披剃后，就流蕩四方，從未奉侍，而且數十年來未通音訊。今遇這最後因緣，自然要兼程上山，料理龕塔，分光舍利。當龕塔工竣后，大雨滂沱，半月不停，大眾都以為憂。老和尚虔心祈禱菩薩加被，妙老顯聖。四月初八菩薩戒畢，天放晴，初九大晴，是日官紳士庶來山者絡繹不絕。初十入塔時天坪祭齋百桌，大眾誦經，上供畢，念變食真言時，忽一陣旋風，將祭品，旋於空中，靈龕頂一道霞光，直貫塔頂，大眾齊心讚歎。禮畢，又大雨如注。妙老靈骨以一半入塔，一半運南洋極樂寺供養，當妙老骨灰南行至檳榔嶼時，觀音亭及大眾迎靈者數千人，當念經畢，念變食真言時，又忽起旋風，將萬花吹散，靈翕頂涌白光，直透二裡外的塔頂。這就是老和尚報師恩而妙老顯聖的奇事。經云：『密行難思議』。的確不錯。

路逢知己

老和尚自力移缽盂庵門前巨石后，己博得大眾的信仰，於是展開修寺的工作，獨往騰衝募化，留戒塵師在寺料理內務。由下關至永昌，過和木樹，這條路有數百里長，粗犖難行，官民從來不曾修理過。據當地土人說：『有一位外省來的僧人，自己發心苦行修路，不捐募，任來往的人助火食。數十年來，沒有退變。因此這條路已修通了十分之九。蒲漂人感念他的德行，想修孔雀明王寺供養他，他不願意，只顧修路。』老和尚聽到這句話，認為奇怪，循路前進，將近黃昏，那僧人荷鋤攜畚將歸。上前問訊，那僧人瞠目不理睬，老和尚也不顧，跟隨到寺，見他放下鋤頭，上蒲團結跏趺坐，老和尚參禮，他不看，不語。老和尚也向他對坐。第二天早晨，那僧人做飯，老和尚給他燒火，飯熟，也不招呼，各自取缽盛食，吃完了，那僧人荷鋤，老和尚負箕，共同搬石挖泥鋪沙，共同起止。如是十餘日，彼此未曾開口說話。有一天晚上月明如晝，老和尚在寺外大石上趺坐，夜深未進寺，那僧人輕步至老和尚後背，大喝說：『在這裡做什麼？』老和尚微開兩眼緩聲合應，『看月』。那僧人說：『月在何處？』老和尚答：『大好霞光』。那僧人說：『徒多魚目真難辨，休認虹霓是彩霞。』老和尚說：『光含萬象無今古，不屬陰陽絕障遮。』那僧人握著老和尚的手大笑說：『深夜請回休息。』第二天暢敘甚歡，那僧人自說是湘潭人，名禪修，少出家，二十四歲在金山禪堂得個休歇處，后朝山到西藏，由緬甸回國，見這條路崎嶇，人馬可憐，因感持地藏王菩薩往行，發心獨修這條路。數十年來，不曾遇見知己，現年八十三歲了。今日有緣，才傾吐這一段因緣。老和尚也把自己出家的因緣告知那僧人，第二天早飯後彼此大笑而別。