尊重宗教,不輕易深入,這是不少人的宗旨,我也在其中。
故,若渉及日本人的宗教觀,一言難盡。
翻過日本學者梅原猛、中村元兩氏考察日本人死生観的論說,曰: 日本民族的宗教特徴即多神教論。背景是日本在侵略戰敗后深陷不信任宗教,和喪失信仰的死生観。
葡萄牙人莫拉斯的《日本人的宗教觀》一書中說,第二次世界大戰後,日本宗教的表面現象是宗教與人們的関係淡薄了,其深層歷史背景是日本社會當時的敏感問題是人的生存和死亡現象的困惑。日本人沒有宗教,多的是神教,也可說這是神論宗教,反映在日本從南到北,神社竟有800萬之多。
NHK 廣播公眾輿論調查研究所編輯的《日本人的宗教意識》 (日本廣播出版協會 1984年版)中的資料說,日本人中自己認為有信仰寄託的比例的為33%,無信仰者則65%。而在美國,有信仰和無信仰人的比例卻為 93%和 7%。所以有歐美和伊斯蘭教系的人們稱日本人只能夠被認同是無宗教的民族,他、她們想些什麼沒人知道,因而被認為不可信任。所以,日本的宗教意識,其實就是沒有意識,或者被稱為天然的信念,信奉民俗傳說中的那種信與念。
當然,這些並不是說在日本就沒有宗教。相反,是神社、教堂、寺廟林立,相安無事。
我以前寫過「在世界第一大佛燒頭香」,之後的兩年,太忙的縁故,沒有再去那個大佛那裡上香。
今年的元旦,太太和我擠時間去趕了個早,十點剛過就到了那裡。
日本和徳國一樣,不是接受移民的國家。但是,意外的是,在日本的各國外國人出其的多。尤其多的是亞洲、中東、中非和南洋的外國人。在這些外國人中,似乎信佛的信仰者不在少數。因而,在日本的新年---元旦那天,迢迢趕來去那個大佛那裡上香的外國人極多,哈哈,我們就是一對吶。
應該說,我們去得太早,信佛的外國信仰者可能還是在途中吧。然,就是這麼早,我的相機里還是收入了不少和你我一樣的異鄉人,貼帖於下,大家新年開心。
我們隨人流進入了大佛像的內部,佛像內共有12層,元旦日只開放到3樓,那裡是寫經處,佛像構造說明處和恭請佛具信奉品的內部。
這是一幅信奉者寫的經書: 「花相似,人各異 」。嗯,日本的宗教意識,你說淺嗎?