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宋彬彬的道歉儘管有點避重就輕，但意義不可低估--- 這個行動可能讓
被各種因素制枯的良心蠢蠢欲動；可能在政府直面文革之前群眾率先
採取行動，讓我們大家集體反思，包括把自己最不願意說出來的東西說
一些出來。
那段複雜歷史里，很多現在的被害人，也當過加害者的角色。根據年齡
現在不少當權者應該也是雙重經歷，所以態度也曖昧。
如同鄧小平文革被整，他的女兒同時也是殺人犯。我們村裡有不少
網友是從那個時代過來的。 那麼自己有沒有參與過其中的斗人和打砸搶呢？
我們是受害者，我們身上有了一層受害者的光環...
我們難於啟齒，我們不說誰又會知曉？
我們沒權力去說，因為那是上一代的事...
已經沒法說了，因為我們一直在聲討著加害者...
我不說也沒關係，別人會說嗎，大同小異...
我說出來后，天知道會有什麼影響？
... ...
我們有一萬個理由不說，別勉強，實在不好受就先別說，我理解你。
我準備好了，我自己 把知道的說說，說百分之九十吧：
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發表評論 評論 (19 個評論)
- 回復 豬扒戒
- 我本人是文革開始後幾年出生，在農村長大，沒有參加過打砸搶，沒有打過人，沒有斗過人，也沒有挨過批鬥。
家父文革前是中學教師，文革中被停過職，在農場工作過不少年。
母親說父親脾氣不好，文革剛開始時打過人，後來又成了受害者；
母親回憶說父親既被學生打過，也被其他老師打過。晚上都不敢在屋裡住，
見他睡過房頂，親戚朋友家到處躲避。
所以，家父既是受害者，也當過加害者。我在這裡替早已去世的父親為
被他傷害過的人及家屬道歉，祈求原諒。也祈求父親原諒我的說出。
- 回復 xqw63
- 不能怪年輕人，但你父親那個年齡，是知道對錯的年齡了
豬扒戒: 我本人是文革開始後幾年出生，在農村長大，沒有參加過打砸搶，沒有打過人，沒有斗過人，也沒有挨過批鬥。
家父文革前是中學教師，文革中被停過職，在農場工作過 ...
- 回復 dwqdaniel
- 這件事應該深究的，不能輕輕放過的。按你的邏輯，當年日本侵華的時候那些戰犯其實也是受人蠱惑，日本國全民參與，首惡不必深究了？
為什麼要關注宋彬彬？因為宋彬彬是一個標誌，一個象徵。當初宋彬彬說天安門給毛主席獻袖章，掀起紅衛兵恐怖運動的高潮。就是宋彬彬在的學校，1966年8月5日打死了副校長卞仲耘。這是北京市1966年8月打死的第一個人，是紅衛兵恐怖運動的高潮的標誌。毛澤東一聲「要武嘛」，公開支持了她們。於是從此以後人們的生命都沒有了保障。如果當年宋只是一般參與者，傷害了一些人可以向受害人當面道歉，這種做法可以接受，如果宋彬彬真的主使或者親自參與打死了校長，或者對其他人造成嚴重傷害那就是犯罪，有良心的話應該是自首認罪，而不是道歉，更不是對著媒體道歉。而是遵循法律原則，去法院自首，說出真相，向受害者家屬懺悔道歉。
- 回復 shen fuen
- 不可笑.....以前是形左, 現在是實右
正義感: 有些人可笑的很。這裡有些最反共的其實與共產黨有千絲萬縷的關係，有的自稱以前是鐵杆毛粉，要麼家裡還是共軍高官，要麼在共軍基地高女人。現在還寫別人道歉，這 ...
文革時, 我家只有挨批鬥的份!
- 回復 chico
- 八戒也怎麼這麼不識時務啊
沒人會反思，我當年做了什麼？為避免災難重演，我該做什麼！
這裡主流是指責，批判他人。更可怕的是，把一些齊東野語拿來當事實來批判，譴責。文革的第一大教訓就是這個。一些「大明白人「豈不知自己正在搞文革復辟！
從馮敬蘭的回憶看，卞校長當時的罪狀：
一是管過人事的老師揭發她是劉仁介紹入黨的，劉仁與彭真作為北京市委領導，是文革最早被打倒的「反黨集團」，由劉仁介紹入黨也就成了假黨員。
二是大連工學院俄語教員袁淑娥檢舉她有生活作風問題。1979年，袁淑娥被北京市公安局西城分局以挾嫌報復罪逮捕。西城區檢查院認為袁借文化大革命捏造事實、誹謗他人，已構成誹謗罪，但已過追訴時效，1981年3月14日發出「不起訴決定書」。
這種無中生有，捏造事實、誹謗他人，是造成她死亡的原因之一。四十年後的今天，我們還不該吸取教訓嗎！！！
即使CP下台，把毛掘墓鞭屍，沒人自我反思的話，文革式的悲劇還會重演下去。
- 回復 chico
- 來源：鳳凰網歷史 作者：蘭台
正如文革口述史學者米鶴都所說」人民出版社的一位老社長，也是一位對文革具有深刻反思精神的學者，但是她的書中曾這樣憤憤不平地說：「有些人把自己的苦寫成小說，如梁曉聲、阿城、張抗抗、史鐵生、葉辛……現在已經成名。但是，他們的小說里，都只寫了自己如何受苦，卻沒見一個老實寫出當年自己十六七歲時，……自己的思想是究竟怎樣變成反對一切、仇恨文化、以打砸搶為光榮的，一代青年是怎樣自願變做無知的。」這話講得可以說很嚴厲，而且是在批評一代青少年人。但是如果反問一句：他們十六七歲就走上無知的道路，難道不是控制這個社會的上一代給他們安排的？而是娘胎裡帶來的？五、六十年代那些從事中共宣傳工作、從事文化教育工作的上一代人，向未成年人灌輸的是什麼？難道不更應當反思、承擔責任嗎？今天怎麼能這樣輕鬆地把責任推到下一代身上，怪十六七歲的他們「仇恨文化、以打砸搶為光榮」。如果這是事實，那首先是整個社會教育的失敗！我覺得具有這種認識的不在少數，但太過膚淺、太缺乏自我反思了。如果社會缺少自我反思，談到的都是別人該反思，那麼這對於真正總結歷史教訓和提高民族素質，特別是糾正其體制上的弊病以保證民族長治久安地發展，其作用甚至是本末倒置。「
從這個角度上說，如果仍晦暗不明的文革歷史得不到澄清；當年真正應當負責的成年人不能明確應當承擔的責任。那麼今天陳小魯、宋彬彬這些當年的未成年人紅衛兵的道歉也就意義不大，反而會引發新一輪撕裂社會的爭論。因為所有的寬恕和諒解都建立在對事實的廓清和對責任清晰的認定上，舍此別無他途。
- 回復 nierdaye
- 說得很好。
chico: 八戒也怎麼這麼不識時務啊
沒人會反思，我當年做了什麼？為避免災難重演，我該做什麼！
這裡主流是指責，批判他人。更可怕的是，把一些齊東野語拿來當 ...
類似的為各種夫妻，鄰里之間互相揭發，扣政治帽子上綱上線從哪裡學來的？還不是從高層鬥爭、批判來的。自我反思的同時，也要審慎嚴格的就黨政制度進行徹底的反思和審查，就司法的制度和民眾的個人權利的保護要有一個徹底的反思。
重慶的黑打事件就算是一個局部小文革。
文革的根源沒有被挖掘出來。遠遠沒有
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