張藝謀 VS 李安，輸在對人性的參悟

比較李安和張藝謀似乎是個躲不開的話題，今天中午跟朋友一起用餐又被問及，現在這個話題正是大熱門，不說白不說。

問： 你認為李安和張藝謀誰更厲害？

答：他們兩個的差距不在技術上，而在對人生的參悟上。從李安的拍的片子和他的言談看，他對人生的參悟是以基督教文化為基礎的。李安拍的片子更注重人性，更善於對人性本身的真善美進行發掘。在《Life of Pi》 中男主角在海上與幾個動物互動求生的過程中，既彰顯了動物世界的叢林法則，也突出了即使環境極其惡劣，人的中庸和宗教信仰的力量依然強大。中庸良善表現在人處於強勢時讓三分，並且還把討厭的隨時可能吃掉他的老虎從水中救起；宗教信仰表現在捕魚喂老虎和自食那一刻的痛楚和心靈掙扎，感覺愧對魚（佛教信仰），又不得不為。

而張藝謀雖然也不錯，但對天地人性的參悟上要遜色不少，他更注重技術，而非人性。

象《十里埋伏》中最令張藝謀得意一段戲是那段盲女擊鼓跳舞，說自己那段拍得很不錯，可能會不朽等等。在他的心裡根本就沒有對人生參悟的影子。還有老謀子豪言壯語要『說拍一部奧斯卡就拍一部奧斯卡』 的影片《搖啊搖，搖到外婆橋》中，對一個犧牲品女性的輪迴的描寫，顯得有點淺薄與無知。人性中的美的因素是人類追求的永恆，豪言壯語說明你太不把評委的人格和眼光當回事。外婆橋中的那種給人一種暗無天日的壓抑感覺，不知道你是在彰顯人性的醜陋，還是以為老外就愛看中國的黑暗面？

問：還有嗎？

答： 當然，張藝謀身處的環境因素會影響他的發揮，但我認為主要原因還在個人。你拍什麼片子早就沒有人過問了。大不了國外發行不就完了。問題不是外界，是出在他個人身上。比如說李安剛剛獲獎的這部片子，李安是先被小說打動，然後才決定拍成電影。張藝謀拍的《英雄》和《十里埋伏》完全是閉門造車憑著自己想象編出來的劇本。邏輯性，打動人和深刻程度備受質疑。

問：前景你怎麼看？

答：就張藝謀所在的還有濃厚人定勝天的環境來看，他很難超越。

不僅僅是張藝謀個人，整個中國影視文化，都缺乏對人性，對天性，對大地的參悟。

他們追求的不是對人性美的發掘，對天道的順從，和對地道的尊重，而是更注重技術，人場人氣，更「術」 而非「略」。爾虞我詐，賣奸耍滑，迎合觀眾的一些低級趣味等。玩笑開的不是發人深省，而是用他們認為更'『真實』的東西去討好觀眾。就比如趙本山的笑話「話療」 中的那個對白：          趙： 給我錢？你把我當成什麼人了？ 然後又問： 能給多少啊？    這種對白是最沒有美感的對白，也不能升華靈魂，這大概就是當今中國文化影視的一個剪影。

人性好理解，對地道來說，就是希望影視能把人與環境的互動，人對環境自然資源的珍惜，人與動物的互動互助之道，能越來越多地融入到他們的作品中去。天道有點抽象，不好一下子說清楚，就是明天意，按天意而行，保持對上蒼的敬畏之心。

中國當前的影視文化對中國歷史的解讀太過偏頗。比如「三國演義」，「大秦帝國」等影視，表現更多的是權謀，征戰多是為了土地，而不是為了黎民。黎民在其中恰恰成了為土而戰的犧牲品。什麼時候導演能把劇情拔高到君王將士主導的征伐殺戮是為了黎民的利益，這電影就更有看頭了。