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為人處世，應該廣結善緣，善待每一個人，不管什麼時候，都要處處為別人著想。幫助別人就是在方便自己。
民國初年軍閥割據時期，一位高僧受大帥邀請赴素宴。席間，卻發現在滿桌精緻的素餚中，有一盤菜里竟然有一塊「豬肉」，高僧的徒弟故意用筷子把肉
民國初年軍閥割據時期，一位高僧受大帥邀請赴素宴。席間，卻發現在滿桌精緻的素餚中，有一盤菜里竟然有一塊「豬肉」，高僧的徒弟故意用筷子把肉
翻出來，高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，打算讓大帥看到，高僧再度把肉遮蓋起來，並且在徒弟的耳畔輕聲
說：「如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉！」徒弟聽到后就再也不敢把肉翻出來了。
宴席后高僧辭別了大帥。歸寺途中，徒弟不解地問：「師父，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什麼把豬肉放在素菜中，我當時只是要讓大帥
知道，處罰他而已。」
高僧說：「每個人都會犯錯，無論是『有心』或『無心』，如果剛才大帥看見了豬肉，盛怒之下把廚師槍斃或嚴重懲罰，這都不是我所願見的，所以我
高僧說：「每個人都會犯錯，無論是『有心』或『無心』，如果剛才大帥看見了豬肉，盛怒之下把廚師槍斃或嚴重懲罰，這都不是我所願見的，所以我
寧願把肉吃下去。」
徒弟點著頭，深深地體悟這個道理。
古人云：「邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之丑。」與人為善，處處為他人著想的人，才堪稱領悟了禪的真正境界。
一天，旅行家希臣和一位朋友正穿越喜馬拉雅山脈的某個山口。在跟一場暴風雪搏鬥了將近3個小時之後，他們精疲力竭，又冷又餓，真想坐下來喘一
徒弟點著頭，深深地體悟這個道理。
古人云：「邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之丑。」與人為善，處處為他人著想的人，才堪稱領悟了禪的真正境界。
一天，旅行家希臣和一位朋友正穿越喜馬拉雅山脈的某個山口。在跟一場暴風雪搏鬥了將近3個小時之後，他們精疲力竭，又冷又餓，真想坐下來喘一
口氣。但他們不敢，一旦坐下去，他們很可能會變成兩根冰棍，再也別想站起來了。因此他們只有靠不停地走動以保持體溫。
在他們的冒險生涯中，雖然不是第一次面臨生死威脅，但這一次的境遇顯然比以往任何時候都要惡劣。兩個人都在想，也許應該準備得更充分一點再到
在他們的冒險生涯中，雖然不是第一次面臨生死威脅，但這一次的境遇顯然比以往任何時候都要惡劣。兩個人都在想，也許應該準備得更充分一點再到
這個險惡的地方來；也許根本就不應該在這個該死的季節到這個天寒地凍、荒無人煙的鬼地方來。不過，現在想什麼都晚了，他們只希望在最後一絲體
力用盡之前能找到有人居住的地方。
忽然，他們看見雪地上躺著一個昏迷不醒的人，半個身子已被雪掩埋。此人顯然是他們的同行者，也跟他們一樣不走運，被暴風雪打敗了。希臣頓生惻
隱之心，
蹲下來一檢查，發現這個人還活著，只是被凍暈了。如果將他帶到溫暖一點的地方，也許有救。希臣跟朋友商量，要不要設法帶走這個倒霉的傢伙？朋
友驚叫起來：「別干傻事，希臣！我們自身難保，帶上一個累贅，我們都會喪命的。」
朋友的話確有道理，希臣不禁猶豫起來……
略一猶豫之後，希臣還是決定幫助這個半死不活的人。見死不救，對希臣來說是不可想象的。他叫朋友將此人扶在他背上，朋友冷冷地說：「既然你執
朋友的話確有道理，希臣不禁猶豫起來……
略一猶豫之後，希臣還是決定幫助這個半死不活的人。見死不救，對希臣來說是不可想象的。他叫朋友將此人扶在他背上，朋友冷冷地說：「既然你執
意要救他，那麼好吧，這是你的事，跟我無關！」
說完，朋友獨自一人向前走了。
希臣費了很大的勁，才把這個昏迷的人抱起來，放在自己背上，一步一步地往前走。這個人很重，儘管是在冰天雪地里，走不多久，希臣已渾身發熱，
說完，朋友獨自一人向前走了。
希臣費了很大的勁，才把這個昏迷的人抱起來，放在自己背上，一步一步地往前走。這個人很重，儘管是在冰天雪地里，走不多久，希臣已渾身發熱，
他的體溫使背上那個凍僵的軀體溫暖起來，那人活過來了，沒過多久，兩人便並肩前進了。
當他們走到另一個山口時，希臣發現了他那位獨自離去的朋友，正躺在雪地上，已經被凍死了。
幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。希臣因為救人而使自己充滿了信心和勇氣，而且在背人的過程中，也使自己渾身的血液沸
當他們走到另一個山口時，希臣發現了他那位獨自離去的朋友，正躺在雪地上，已經被凍死了。
幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。希臣因為救人而使自己充滿了信心和勇氣，而且在背人的過程中，也使自己渾身的血液沸
騰起來。而他的那位朋友則因自私而被凍死。
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