我的祖國，中國農村的社會調查：（1）河南農村的現狀。

 一、故鄉的環境　　

     環境總體來講有好有壞。好的是村莊周圍過去是菜園現在全是樹林，壞的是村前的水坑過去清凌凌現在是臭水坑。　　

    豫東農村有栽樹的傳統。每到春天，凡能夠栽樹的空地都要栽上樹。到一個村莊去，首先看到的是繁茂的樹林而不是房屋。這些環繞村莊的樹林俗稱「圍村林」。近幾年，「圍村林」越發展越大，將本來是菜園的土地也侵佔了。我們附近的一帶村莊，過去大多種菜，方圓幾十里都有名氣。有一個順口溜說：「前樓的芹菜后樓的蔥，王莊的黃瓜綠盈盈，畢營的白菜垛成垛，孫庄的大蒜擰成綆。」在我的少年時代，夏天每到傍晚，酷熱消退，大人從生產隊大田裡幹活回來，小孩從學校放學回來，男女老少便聚集到菜園裡——那時菜園是自留地。澆水、除草、綁秧、採摘等等。大人一邊幹活一邊拉呱，小孩則在黃瓜、豆角架間鑽來鑽去。誰家的香白瓜熟了，大人會把那些長得不周正的、小的或者認為到集市上賣不上價錢的，隨手扔給玩耍的小孩吃，這時，小孩子們便歡呼和踴躍起來。傍晚時分故鄉的菜園，避暑乘涼其樂融融。馬克思說，共產主義社會的勞動是人們自願從事的快樂行為。我覺得，那時菜園的勞作，就達到了共產主義的境界。　　

    生產隊被強行解散后，土地分到各家各戶，「自留地」這個名稱自然而然地消失了，但菜園沒有消失，傍晚時分熱鬧歡快地勞作場面仍在繼續。隨後的日子，不知哪一家首先在菜園裡栽上了樹，他兩邊的地鄰覺得自己不栽樹就要吃虧，樹蔭旁能長出什麼好菜？就也栽上了樹。於是連鎖反應，菜園全部栽上了樹。清脆欲滴五顏六色的菜園變成了黑壓壓的樹林。菜園裡的愉快傍晚當然也不復存在。不僅僅是我們庄，其它庄也大都如此。我這次在老家，從集市上買來的菜竟然來自50公里之外的農貿批發市場。「集體散了，人心也散了。誰愛幹啥誰幹啥，誰能管住誰呀？」當我對菜園消失表示惋惜時，一個長輩長嘆一聲對我說。　　

    村前的水坑是我十分懷念的地方。我至今仍十分驕傲的游泳水平，就是從這個坑裡起步的。在附近的村莊中，我們庄的水坑最大。坑邊的濕地，生長著蘆葦；再往裡面的淺水處，是一大片蓮藕。蘆葦深處，不知名的水鳥一天到晚「嘰嘰喳喳」地叫。從夏到秋，那兒是我們小孩子的樂園。夏天，頭頂著荷葉采荷花摘蓮蓬；秋天，在蘆葦叢中撅蘆花玩遊戲。坑中的水，除暴雨過後的十來天是混濁的，其餘時間都清澈透明。夏天正午前後，人們在坑中洗澡游泳，比賽扎猛子時誰扎得深扎得遠。在我的印象里，這個水坑從沒幹涸過，只不過在冬天水位稍微下降。這次回家，我特意到坑邊轉轉，想找回一點兒時的美好回憶，結果大失所望。只見坑底殘存著些許臭哄哄的污水。坑半坡堆滿了五顏六色的垃圾。原來，分田單幹后，只有這個坑因無法分配而成為公共財產。人們需要用土時，不捨得在自己的地里起，便集中到這裡挖土。慢慢地，坑越來越深。終於有一天，有人將隔水的膠泥層挖掉，坑再也保不水了。即使暴雨時坑被下滿，不到兩天便很快滲入地下。生產隊沒了，集體的大糞坑也沒了，各家各戶的垃圾都往這裡倒，這坑便成了垃圾坑臭水坑。　　

    二、農村的收入　　

    受宣傳的影響，大家一定以為農村一片欣欣向榮，農民過的都是天堂一般的生活。其實根本不是那麼回事。只能說農村解決了溫飽問題，但收入少得可憐。　　

    一次和幾個堂兄弟閑談，我問一畝地一年能收入多少，回答是連麥帶秋700多塊錢。我感到詫異，說不至於吧，現在糧食這麼貴，一斤都一塊錢了。幾個堂兄弟說，別不相信，算算賬你就知道了。他們七嘴八舌地給我算了一筆賬。夏季小麥、秋季玉米畝產都按800斤，每斤價格國家收購價1.02元，化肥、農藥、種子、電和柴油等農業生產資料按現行價格。一畝小麥年收入816元，支出530元，年純收入286元。一畝玉米年收入816元，支出467元，年純收入349元。國家每畝地補帖81元。夏季加秋季加國家補貼一畝地年純收入為716元。豐收年景年純收入可達近千元，歉收年景則剛夠本甚至賠本。就像今年秋季，玉米正需要陽光的時候卻連陰天一個多月，玉米不長面，造成減產，畝產只有500斤，一畝地純收入才40來塊錢。「指望種地發不了財」，一個堂兄弟長嘆一聲。「糧食不漲價，化肥、農藥死勁漲，種地咋能賺錢呢？化肥過去20塊錢一袋，現在一袋都180了。」這種演演算法，投入的勞動還不算價值。如果把勞動力的價值計入成本，種地基本上不賺錢甚至還要虧損。　　

    我感到非常震驚，也感到非常內疚。有時候我們喝的一瓶酒，就是農民一畝地全年的收入啊！我們吃的一頓飯，就是農民幾畝地全年的收入啊！昔日白居易目睹農民收割的艱辛，曾發出「念此私自愧，盡日不能忘」的感慨。當時學習《觀刈麥》這篇課文時，對這句話只有泛泛的理解，覺得白居易非常同情農民。現在聽了村民的述說，對這句話有了更深刻的理解覺得白居易不僅有強烈的同情，還有強烈的自責。我又想起以前的一位同事，他老家也是農村的，有一次閑談時，他對我說：「每當我想吸好煙喝好酒，不把錢當錢時，我就趕緊回一趟老家。為啥？農村困難。百把十塊，對咱不算啥，對農民卻是好大一筆錢！回一趟老家，讓我受一回教育。花錢再也不大手大腳。」更進一步想，我覺得政府官員不應該只呆在辦公室里，而應該深入到基層去，像毛澤東時代的幹部一樣，和群眾「同吃同住同勞動」。抓農業的深入到農村和農民中間，抓工業的深入到企業和工人中間，抓教育的深入到學校和教師中間，了解了解他們是怎麼想的怎麼做的，有什麼願望有什麼困難。充分調查、了解以後再做決策，是不是更符合實際更加科學？ 「權為民所用，情為民所系，利為民所謀。」應該把胡錦濤的要求落到實處而不要只喊在嘴上。　　

    「那還種地幹啥？出去打工也比這掙得多。」我說。　　

    「不種地吃啥？」堂兄弟反問我。「打工是年輕人的事，也不是人人都能打上工。像俺這45歲以上的，到外地打工沒人要了。」他說的是實情。村裡面從18歲到45歲年齡段的壯勞力，約50人，在江蘇崑山、廣東東莞、山東荷澤等地長期打工的只有一半。其餘的則在附近村莊打零工。比方蓋房子、壘牆頭、下粉條、裝糧食等。長期打工的月收入1000到2000塊錢不等，年收入約15000元左右。打零工的按天計資，每天30到60元不等。打零工沒保障，有活乾沒活就閑著，晴天干陰天就閑著，今天干明天不幹是常有的事。年收入約5000來塊錢。其他因年老或年少打工沒人要的，只要不農忙，大家就在村中曬太陽、嘮磕、打牌或閑逛。農民日常生活花銷靠打工賺錢維持，而吃飯全靠土地上生產的糧食。「花銷可多可少，肚皮吃不飽可不中。」這是農民不舍土地的主要原因。　　

    土地是農民的靠山和主心骨。有了土地，農民就活得安穩踏實，就無後顧之憂，土地里有

他們不朽的希望，泥土裡埋藏著他們祖祖輩輩的感情。1949年，人民為什麼把共產黨推上國家最高權力的寶座？那是因為在中國這個農業大國，共產黨正確地處理了土地問題。今天，如果不處理好土地問題，也會給社會帶來不安定。由此我想起國家的土地流轉政策，即土地集中到一起由個別人種，其餘的人出去打工。說老實話，對此我不看好。主要是因為農民不願意。打工有風險，而屬於自己的土地沒有風險。工廠倒閉了，員工就要失業。「在外面打工，是腳面上支鍋，說踢就踢了。」村民們說。土地只要還在手裡，土地的主人就能活下去。「一畝三分地在，至少餓不死。」這是農民的普遍心理。除非給農民找出離開土地也能生存下去的可靠保證，否則，農民不會輕易放棄自己的土地。　　

    （以下是種地成本計算，都是一些枯燥的數字。為了準確，我調查了將近三十位村民。讀者如沒興趣，可以跳過去不看。　　

    賬單如下：　　

    畝產均按一般年成，小麥、玉米各800公斤，價格按國家收購價格1.02元/斤計算，化肥、種子和農藥等生產資料按現行價格計算。。　　

    小麥:　　

    每畝收入：800*1.02=816元　　

    每畝支出:　　

    1、犁地：60元　　

    2、底肥：一袋二銨（50公斤），180元　　

    3、種子：25斤，每斤3元，75元　　

    4、種子拌葯：10元　　

    5、播種：15元　　

    6、追肥：80元　　

    7、澆水：一次15元，一般兩次，30元　　

    8、打農藥：一次10元，一般兩次，20元　　

    9、除草劑：10元　　

    10、收割：50元　　

    共530元。　　

    每畝小麥收入816，每畝支出530，每畝小麥純收入286元。　　

    玉米：　　

    每畝收入:800*1.02=816元　　

    每畝支出:　　

    1、種子：40元　　

    2、播種：15元　　

    3、底肥：二銨40公斤146元　　

    4、追肥：二銨40公斤146元　　

    5、澆水：一次15元，一般兩次，30元　　

    6、農藥：打兩遍葯，丟一次砂子葯共25元　　

    7、除草劑:15元　　

    7、收割：50元　　

    共467元　　

    每畝玉米收入816元，每畝支出467元，每畝玉米純收入349元。　　

    每畝地國家補貼81元。　　

    夏秋兩季純收入為:286+349+81=716元　　

    小麥的盈虧平衡點為530/1.02=520斤;　　

    玉米的盈虧平衡點為467/1.02=458斤;　　

    也就是說，小麥畝產高於520斤盈利；低於520斤虧損。玉米畝產高於458斤盈利；低於458斤虧損。　　

    以上計算為直接成本，間接成本尚未計算在內。比如：勞動力的價格；水泵、水管、電線和農用車輛等生產器械的折舊。）　　

    三、農村的人　　

    有人說，農村現在是「386199」部隊駐守。意思是全是婦女、兒童和老人在家，年輕人都出去打工了。 　　

    其實不盡然。農村人口為分三部分：長期打工的；短期打工的；常在農村的。常在農村的除婦女、兒童和老人外，還有極個別遊手好閒的年輕人。那些打短工的，也是白天在外村幹活，晚上回本村睡覺。　　

    遊手好閒的年輕人多為90后,也有部分80年代末出生的人。因為計劃生育政策，那個年代出生的人，大部分是弟兄一人。農村幹部在搞計劃工作時很有人情味。如果第一胎是女孩，生第二胎就眼睜眼閉裝看不見。只要生了男孩，對不起，計劃吧。這樣既幹了工作又照顧了中國傳統習慣。這些獨苗男孩，是爸爸媽媽爺爺奶奶的心肝寶貝。夏天怕熱著冬天怕凍著，含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了。從小就嬌生慣養，根本談不上吃苦耐勞。這些人也曾入加過打工大軍的行列，因受不了高強度的體力勞動和嚴格紀律的約束，花光碟纏后，不長時間就回來了。回村以後，他們無所事事，整天湊在一起打牌賭博，喝酒聊天。高興了偶爾也去鄰村打兩天零工。沒有錢花，就伸手向爹娘要。　　

    那些長期在外打工的，多是18歲到45歲年齡段的男女壯勞力。已婚的多未婚的少。未婚的多是80后。他們帶著對外部世界的熱烈嚮往，帶著改變命運的美好夢想，帶著對新生活的殷切希望，走出黃土地，奔向大都市。已成家立業的，上有老下有小，是家庭的頂樑柱。為了家庭幸福，為了老人能夠安度晚年，為了小孩能夠不再像他們一樣艱辛勞作，他們將孩子、土地扔給父母照看和耕種，自己一人——有的是夫妻兩人——常年在外打工，逢年過節時才回家看看。他們付出的是勞動、汗水、淚水甚至自己的肢體，帶回的是金錢、喜悅、物質或者部分虛榮。在城市高樓大廈所形成的森林中間，在工廠各種機器的轟鳴吼叫中，他們奔忙穿梭，像樹葉在樹林中漂蕩。他們中的有些人，因長期受城市生活的浸濡，不願意再回到家鄉過面朝黃土背朝天的生活。個別人甚至發生了婚姻危機。「現在打工的男人，燒得很，花得很。在外面碰上對眼的，就要和家裡的老婆離婚。」一位留守婦女苦笑著對我說。並舉例說，某某就差一點沒離婚，虧了他爹堅決反對，說他敢和家裡的媳婦離婚，就敢打斷他的腿，就敢永遠不讓他進這個家，才算死活沒有離成。他們中的大多數仍舊心繫著家鄉的黃土地，心繫著故鄉父老，心繫著老婆孩子。那些未婚的年輕人，滿以為離開農村能找到讓他們幸福生活的快樂天地，到大都市后才發現，外面的世界並不像想象中的那樣奇妙和美好。和已婚的打工者比較起來，他們更不願意回到故土，他們非常想在城市取得一席之地而城市又不接納他們，總是把他們當作農民工看待。因而他們非常無奈、苦悶、焦慮和沮喪。打工的意義是什麼？未來在哪裡？前途在何方？除了打工還能幹什麼？在失望和迷茫中，在花花世界的誘惑下，在思想不健康人的教唆下，極個別人走上了違法犯罪的道路。這次在老家，一個長輩本來說好請我吃飯，到約定的時間又取消了。因為他在江蘇崑山打工的獨子，因搶劫被當地公安抓了起來。他要火速趕到崑山去。他的家屬得知兒子被抓，哭得鼻涕一把淚一把，說要知道這樣咋著也不會讓兒子去打工。他們的兒子我認識，是一個非常靦腆老實的年輕人。如果在農村，會是一個老實巴腳的農民。村裡人都說，這麼一個老實的孩子，想一萬回也不會想到他能犯這樣的事。人能改造環境，環境也能改造人。在打工者聚集的地方，各種思想的相互影響是不可低估的。　　

    因忍受不了打工生活的空虛、迷茫和被歧視，有人在打工幾年後，毅然離開打工的城市回到家鄉。「還是家裡好啊，城市的樓再高再漂亮它不屬於咱，家裡的房子再孬再破可它是咱的。在外面，覺得自己是個零件是個程序，只能聽別人指使呵斥。只有在家，才覺得自己是個有思想的人，才有歸屬感，才能找回自我。」一個高中畢業沒考上大學的打工者這樣對我說。他去年離開打工幾年的崑山，決定回家鄉創業，建塑料大棚種蘑菇。　　

    農村留守人員中，最辛苦的是那些父母。這些人多為六十歲左右。兒子、兒媳出去打工后，他們固守著世代居住的家園，帶孫子、種地、處理各種人際關係。他們所在的家，是全家的根據地、生活的主心骨和兒女返航歸來的港灣。雖然知道種地不太划算，但也要種。對他們這一代人來說，土地是命根子。儘管他們也經常抱怨，抱怨化肥、柴油、農藥又漲價了，抱怨老天爺不下雨了；抱怨老胳膊老腿干不動了；特別是抱怨兒女只管自己享福，讓自己在家裡替他們受罪，上輩子欠了他們的債了等等。這種抱怨是幸福的抱怨。他們的內心是充實的。地里長著糧食，樹頭結著果實，牆頭爬滿豆角，身旁有孫子嬉鬧，花錢由兒女供給，他們還怕什麼呢？　　

    還有一種人有必要在這裡提一下，那就是名為打工實為賣淫的婦女。這種人大部分為二十歲左右的年輕女性。屬於長期在外打工者。按說，農村是傳統觀念的堡壘，但是隨著改革開放大潮的衝擊，一些傳統道德也有了微妙的變化。比如，賣淫和偷情同是婚姻外性關係，同樣為人所不恥，但賣淫和偷情比較起來，賣淫可以得到些許寬容，也許是「笑貧不笑娼」觀念的重新泛起吧。這次在家去拜訪鄰村一位初中同學，見到他們村中一棟非常漂亮的別墅式的兩層小樓，「好漂亮！」我讚歎道。同學對我笑笑，神秘地說了句「看著怪好看實際不幹凈」，走到無人處，他對我說，這都是小樓主人兩個姑娘當「小姐」掙的。這兩個姑娘，對外說是在東莞的一個工廠打工，實際上是在賣淫。全村人心知肚明，只不過為了主人的尊嚴，誰也不點破罷了。　」

　農村裡教育、醫療　　

    我所說的農村教育，主要是初中以下的教育，亦即九年義務制教育。高中基本上全在縣城，且高中不屬於九年義務制教育的範圍，在這裡不列入農村教育的範圍。　　

    學校布點是這樣的：一個鄉一到兩所初中，幾個村一所小學。按要求，每所小學，學生數不得少於150人。如果不少於150人，該學校要被撤掉。　　

    農村教育狀況實在不敢恭維，學校的在校學生越來越少。一個四十人的班級，只有一半的學生上課，最少的只有六七名學生。絕大多數農村孩子，初中畢業后就不再讀書了。　　

    「讀書無用」是導致這一切的主要原因。　　

    「讀書無用論」，在文革期間是大批特批的話題。記得我小時候的一篇作文題目就叫：「狠批讀書無用論，作好革命接班人」。那時，作父母的如果不讓孩子讀書，要受到大隊和公社幹部的批評。可以這樣說，那時的兒童，除了白痴和呆傻，沒有不上學的。現在的農村，「讀書無用」的說法卻大有市場。我的一個愛開玩笑的堂兄弟說：「識字識字，只要識倆字就夠了。一個『男』，一個『女』，到城裡打工進廁所不走錯門就中了。這倆字要不認識，走錯門被人家當成流氓打出來咋辦？」。　　

    不是農民目光短淺，更不是他們不心疼自己的孩子。他們的這種認識，是從活生生的現實中得出來的。他們覺得讀書的確沒用。與其花錢費時讀書，還不如出去打工賺錢。　　

    目前中國的教育體制，小學和初中屬於九年義務教育的範圍，上學不拿學費；高中和大學不屬於，上學要自己拿錢。從上高中開始，學費、住宿費、生活費等等，一年要一萬元左右。高中花費少些，低於一萬元，上大學則需要一萬大多。從高中到大學七年時間，要花費八九萬塊錢。過去上大學國家發給助學金，讀書期間基本上不需要家庭拿錢供應。而且畢業之後，國家包分配包工作。儘管個別人覺得分配的地方和工作不理想，但畢竟有個職業有個飯碗。現在呢，從理論上講，你就是北大清華畢業，也沒人保證你有工作。農村孩子考上大學的不多，個別成績優秀的即使考上了，畢業后因沒有各種關係，又找到工作。附近村莊就有大學畢業后找不到工作而在家養豬的。這樣一比較一算賬，農民就覺得上學不合算。高中到大學這七年時間，如果外出打工，怎麼也能掙個十來萬塊錢。一正一反，要有十七八萬塊錢的差距。所以，大部分農村孩子初中畢業后不再讀書，有的甚至初中也不讀完，就跟著哥哥姐姐們到南方打工去了。除非孩子成績十分優秀，或者孩子本人願意繼續讀高中。　　

    學生越來越少，除了受「讀書無用論」的影響，村民們認為，還和學校管理混亂有一定的關係。 「在學校學不到啥東西」、「上學也是白上」、「 孩子在學校就是一天混三晌」。學校管理鬆懈表現為：1、教師的心思沒用在教學上。農村老師多半是以前的民辦教師，解散生產隊搞單幹時，他們都分有地。儘管後來民辦老師轉正了公辦教師，但他們的土地並沒抽回來。他們大部分時間和心思用在自己的土地上，什麼時間該自己上課才什麼時間到學校去。反正自己的家離學校很近。2、師資質量差。個別老師自己初中都沒畢業，因為有關係而進入了教師隊伍。試想：以其昏昏怎麼能夠使人昭昭？老百姓的話說，一個只能稱半斤的秤砣，硬體想稱一斤重的東西，能稱起來嗎？一個極端的例子是，一位女教師，小學學歷，是某位官員的兒媳。該教拼音課了，她自己卻不會拼音。為了應付差事，便在家裡向自己的兒子學習，然後再去教學生。一個奇怪的現象是，大批師範學校畢業的學生因無法進入教師隊伍去打工，而不稱職的老師，用老百姓的話說，卻「占著茅坑不拉屎」。3，學生遲到、早退、課堂中間溜出去玩，甚至不來上學，學校老師一概不管。除非這個學生故意搗亂影響其他同學學習了，老師才對他輕描淡寫的批評兩句。　　

    對於村民的這種說法，學校方面覺得很委屈，說這能全怪學校嗎？有些事也得怪村民們自己。我的高中同學，許多人在學校當老師，有幾個還是校長。說起這個話題，他們唉聲嘆氣，說你不知道現在教學有多難，學生有多難管。作為老師，誰不想把學教好把事業干好？有些事有些學生，不是你不管而是你不敢管。現在的學生，大多弟兄一個，在家看得嬌得很，都是爺爺奶奶爸爸媽媽的寶貝疙瘩。老師要是批評了學生，懂道理的家長還好說，知道老師批評學生是為學生好，不說什麼。不懂道理的就跑到學校大吵大鬧，有的甚至要打老師。說你們只管上你們的課，俺的小孩愛學不學不叫你們管。老師也是人，誰願干操心費力不討好的事？有一個典型的例子：一個老師因為批評了學生，那個被批評的學生就招集同學，把老師家正在拔節的幾畝玉米，一棵一棵全部踩倒。還有一件事，後來證實是傳聞。說鄉中學校長因為批評學生，晚上回家時，被幾個學生埋伏截住，捆起來裝進麻袋扔在路旁。我問起這件事時，幾位同學說，捆起來是假的，用磚頭砸他是真的。那位校長還以為碰到歹徒了呢，把自行車蹬得飛快，拚命跑掉了。我對他們說，這樣的學生和家長畢竟還是少數，大多數的還是通情達理的。老師們嘆氣說，這樣的學生，碰見一個你就夠八輩子了，要是人人都這樣，教師就不要活了。正是因為這些，學校老師對調皮搗蛋的學生採取不管不問放任自流的態度，遵守紀律學習成績好的，讓他們坐在前面；不好好學習故意搗亂的，讓他們坐在最後排。他們愛幹什麼幹什麼，只要不影響別的學生學習就行。有一個老師對我說，上課時，有的學生從課桌中間像蛇一樣貼著地皮偷偷爬到教室外，他也裝看不見，愛咋著就咋著吧。　　

    教育主管部門規定，如果學生少於150人，則這個學校要撤掉，和其它學校合併。這給各個小學帶來很大壓力。教師的家都在學校附近，如果學校撤掉，他們就要到離家較遠的學校去，那時照顧家庭就不那麼方便了。為了不被合併，學校上報學生數時往往弄虛作假。上級來檢查，就去別的學校借學生過來，讓教室坐得滿滿的，反正總是讓學生人數超過150。　　

    和公立學校學生人數的遞減相反，私立學校在校生卻直線上升。有的私立學校甚至達到兩三千人。我問村民，公立學校不收學費，私立學校一年要收四千塊錢，為什麼不上公立學校卻要上私立學校呢？難道錢多得沒地方花了？他們回答說，私立學校管得嚴，平常吃住在學校，不到周末不準回家。在校時，學生不準走出大門一步，只能在校園裡活動。那些在外地打工的父母，把孩子送進私立學校，放心，全當學校給照看孩子了。　　

    就像更願意到國有企業就業一樣，人們實際上對公立學校有一種天然的相信。如果公立學校加強管理，也能做到讓在外地打工的父母放心，學生還是願意到公立學校來。公立學校已經意識到這個問題，下一步也要搞寄宿制，讓學生吃住在學校。相信那時農村教育狀況會有所改觀。　　

    要從根本上解決學生不願上學的問題，僅靠改變學校硬體和管理是不夠的。要讓廣大農民真正相信，讀書有用而不是無用。這牽涉到學有所用、就業保證等等。那已是筆者所力不能及的了。　　

    農村的教育狀況使我心裡很沉重。人的不平等，從教育起跑線上就開始了。作為農村孩子，在將來中國社會這個大舞台上，怎麼可能競爭過接受過良好教育的城市孩子呢？　　

     農村的幾種現象　：　

    金錢滲透的鄰里關係　

 農村的鄰里和人際關係，歷來是非常純樸的。一家有事，四鄰會主動站出來幫忙。像婚喪嫁娶啦、蓋房打牆啦、有人重病送醫院啦以及大人外出不在家小孩委託照看啦等等。我有事兒你幫忙，你有事兒我幫忙。雖然具有換工性質，但從沒人計較過我給你幹得多你給我幹得少這樣的事兒。對沒有勞力的困難戶，大家照顧得更多。——這被認為是一種美德。通過這種相互幫忙，密切了鄰里關係，使大傢伙兒有一種大家庭的感覺。近幾年受社會大環境的影響，這種無償幫忙的純樸關係也打上了金錢的印記。這讓我感到迷惑和吃驚：這還是我以前那個可愛的故鄉嗎？　　

    這次回鄉，親眼見到一件事，一個年輕人準備建一個塑料大棚種蘑菇。搭建大棚這種活不是一個人能幹了的，需要幾個人聯手。但村裡的年輕人都外出打零工去了，不是到鄰村蓋房子，就是到粉條鍋上下細粉。他只好出同等價格的工資才找到幾個幫手。像這種事情，在過去只需要向別人打個招呼，就會有人過來無償幫忙。但現在不行了，要用別人的勞力，就要付給別人工資。「不好意思白使人家」，這個年輕人說。任何使用勞動力的地方，都要付給勞動者工資。——勞動標標準准地成了一種商品，那種融合鄰里感情的作用日漸退化。表明大家還是鄰居的只有一點，那就是，如果本村的人請你幫忙，外村的活你就不好意思再去幹了，哪怕外村給的工錢比本村的高。　

豬、羊、雞少了狗多了　　

    我記憶中的農村是田園牧歌式的。給人印象最深的是傍晚：太陽落進西邊的地平線，天空殘留一抹金黃；家家戶戶響起「呼噠呼噠」的風車聲，做飯炊煙形成的暮靄環繞在村莊四周；牛「哞哞」地長叫著，羊「咩咩」地短叫著，從田野急匆匆返回村莊；豬一邊「哼哼」一邊在圈裡打轉轉要求進食；習慣住窩的雞紛紛鑽進雞窩，習慣在樹上過夜的雞呼啦啦飛上樹梢。這種難忘的景象，至今還時時在我夢中出現。　　

    如今，這種景象不見了。除了飼養專業戶外，家家不再喂家禽家畜。問他們為什麼不餵了？回答一是費事二是操心。豬羊和人一樣，一天要吃三頓。人都早出晚歸打工去了，哪有時間伺候它們？再說，操心費力一年下來也賺不幾個錢。如果不喂專門的飼料，像以前那樣自然餵養，一頭二百斤的豬要將近一年時間，出圈后賣上一千來塊錢，除掉成本才賺二三百塊錢，太不合算了，隨便出去打工也比這掙錢多。要是萬一得個什麼病死掉，那就什麼也沒有了。另外，現在社會治安不好，小偷兒太多太厲害。晚上沒聽到豬牛羊叫一聲，天明起來看就沒有了，也不知道是怎麼偷走的。家畜家禽不餵了，也省得費力操心了。　　

因為盜賊多，狗的數量空前的多起來。家家戶戶都養狗，有的戶甚至養兩三隻。和城市養寵物狗不同，農村養狗主要是為了看家護院保證安全。人如果白天在村裡行走還略微放心些，晚上往往被嚇得膽顫心驚。即使在白天，也要提防不知從哪兒竄出來的狗，呲牙咧嘴對你示威性的狂吼。特別要提防那些頭伏在前爪上，一聲不叫，但眼珠卻隨著你走動而轉動的狗。這樣的狗，只要你敢越雷池一步，它準會毫不客氣地撲上來。晚上沒和主人聯繫好，千萬不敢到別人家去串門。否則迎接你的很可能是狂撲亂撕。特別有意思的是，在夜裡，只要一隻狗帶頭叫一聲，全村的狗便都跟著叫起來。狗叫聲此起彼伏，互相應和，四面八方全是「汪汪」聲，就像狂風捲起巨浪一樣洶湧澎湃。在靜靜的夜裡，聽來十分驚心動魄。有時，甚至引得鄰近村莊的狗也跟著叫起來。　　

    人民公社時期，為了方便下鄉幹部和郵遞員的工作，農村是不讓養狗的。說句實話，那時社會治安「路不拾遺夜不閉戶」，也不需要養狗。「現在不養狗不中啊，第一小偷太多，第二家裡壯勞力都出去打工了，光剩些老人小孩婦女在家，萬一壞人來了咋辦？有個狗好得多。起碼狗一叫能報信，還能叫壞蛋害怕。」當我問道喂這麼多狗幹啥，村裡人解釋說。　　

有人算過一筆賬，一個男孩，從呱呱落地到結婚，不算衣食住行，僅上學和結婚這兩項，就需要三十多萬塊錢。這個數字，對於大款大腕來說也許微不足道。但對於一個農民來講，卻是天文數字。上面我給大家計算過農民一年的收入，僅靠種地，幾輩子也攢不夠蓋房子的錢。現在農村蓋新房都是兩層樓。如果不是樓房，女方就不同意結婚。所以，男方父母就是咬緊牙關，東挪西借也要把樓房撐起來。可以這麼說，現在農村蓋房，幾乎沒有不借錢的。有好幾次，家鄉人大老遠跑到我這兒錯錢。他們那種困難和窘境，不由得你不動惻隱之心。有些父母，在萬般無奈和氣急地時候，往往罵孩子是「前世作的孽」，「上輩子該你們欠你們的。」　　

    在什麼都要花錢的今天，既然多生孩子養不起，那就只好少生了。所以，計劃生育這個老大難現在不那麼難了。目前在農村，如果頭胎是兒子，一般不再要第二胎；如果頭胎是女孩，可能會再要一個。只要不是封建思想特別嚴重非要兒子不可的人，三孩戶四孩戶在年輕人中間不多見。　　「

  作為農業大國，卻有2億4000萬農村勞動力入城打工，最新調查顯示，河北、山西、湖南、內蒙等農業大省區已出現嚴重的農民荒，直接導致愈來愈多田地丟荒，部分村莊的勞動力平均年齡居然是60歲。光明日報報導，隨著城市化的推進，全中國平均每天消失20個村莊，專家直言農民荒比城市民工荒更甚，「十年後誰來種地?」國家糧食安全堪虞。

     　　據報導，今年6月，當局發起的「百村調研」發現，多個農業大省的大部分農村均出現類似情況。農村勞動力缺乏，老人們每人平均耕種近30畝農地，加上仍沿用牛耕人力操作，已遠超體能負荷，導致大批農地被荒廢。其中湖北省濱湖村，2008年有逾四成耕地被拋荒，另外本來可種植雙季稻的水田，一半只種單季稻。

分析認為，五至十年後，這批老人無力勞作時，主要產糧區將後繼無人，最終引爆缺糧危機。國務院發展研究中心早在2006年的一項全國調查亦顯示，七成四農村已無可以進城打工的剩餘勞動力，僅二成半農村還有40歲以下的勞動力，情況堪憂。
    　　《中國統計摘要2010》更顯示，城市化也在蠶食農地，全國村民委員會數目正逐年驟降，平均每年減少7000餘個，即平均每日消失20個村莊。報導指出，專家和輿論指地方政府過於注重城市發展，對叄農(農村、農業、農民)問題漠不關心。
    　　據報導，在山西省臨汾市永和縣趙家溝村，村民董維紅說，他2010年種了24畝玉米，收穫玉米約3萬斤，銷售收入3萬元，種子化肥等成本投入1萬3000 元，如果計算上每天的勞動力成本70元至80元，一年到頭凈收益幾乎沒有。」