自中國佛教協會主席釋永信嫖通姦案發(2015年7月),民眾對這個協會大為不敬。因黨和政府不定他為「原」副主席。一個「原」字能為黨增添多少光彩呀,那些無數個從現任位置上掉下來的貪官,尚未結案,黨報上就宣布為原書記,原市長落馬等等。我們黨組織每隔一天都是純潔的,光彩的,正確的。
釋永信玩女人,憑藉他六根不凈,財大氣粗,但人民政府卻一再為他掩蓋,遮醜,所以,公眾對釋永信本人修行之懷疑,進而演變為對其相關政治立場的懷疑:他對佛教中國化,佛法愛黨愛國化,他的貢獻太大了?他依然為佛教界首領,現任中國佛協主席。
官網六個月前仍在報道:
少林寺于山門廣場再次舉行升國旗儀式。
一名中國佛教僧人。曾任中國佛教協會會長、第十三屆全國政協常務委員、民族和宗教委員會副主任。副主任少林寺方丈釋永信大和尚。最高檢與政府部門曾受理關於此人的案件,並皆表示查清並告示結果,但至今無果,只是本年度未出席「兩會」。這個和尚與歷屆多位中常委關係密切,與江澤民等都有合影照片。
因著這位有恃無恐的老色鬼,讓眾僧侶臉面丟盡,尼姑姊妹嘆氣蓄髮還俗,凡寺庵廟皆欠平安,發案率比沿街走巷來得高。
據傳,實行二胎化之前,有省級的佛教協會計劃生育委員會,行政級別為副廳局級,不屬於花瓶,不掛牌,由協會辦公室兼職,其具體業務項目齊全,更涉及一般企事業單位碰不到的、難度較大的行政問題處理。
清晨時分,風光秀麗、地處山鄉的廟堂大門口,偶爾巨石台階放有新出生的嬰兒。向來本地百姓家、青年同居者極懼超生,讓小小親骨肉被迫出家。這收留問題是不大,政府當然不管喝米湯,吃果汁,如何養育隨便你們。
不久,當地計生委發話了,因人口超標,省里是要來問責的,於是就在廟門前貼政府告示:本地區廟宇因人滿為患,寄放少兒一律請往派出所報戶口。起初公務員們公事公辦,私底下認為:老百姓才不上這個當呢,那不是自投羅網繳罰金么?而後才弄明白:你不看看廟裡長大的孩子么,個個童顏油亮,奶水足啊!再去參觀參觀對面老老遠的庵堂,尼姑沒一個隆胸卻各個雙乳飽滿。
這下當地政府醒了,廟門口的嬰兒原來都是「道具」,都是對面於凌晨偷偷抱過來擺擺樣子的。如今這個世道誰不知廟裡有生過孩子的和尚,庵里也有生過孩子的尼姑?可佛門重地,連當年日本鬼子打進來,去廟堂都自卸軍刀,你現在去找誰,報110刑案送省城驗DNA?再說黨的宗教政策也惹不起啊。於是大家一折騰就通過內參鬧到國務院,國務院毫不猶豫將此案移送中央統戰部,中統出面又召集國務院的七個有關部門協商,最後,高層還是裝作不表態,把「草案」交還給省里,責其「原則上按規定迅速處理」,結果,下面就成立了這麼一個計劃生育辦公室。
下列源自中國官網的圖片,作為寺庵廟及出家人素材,供參閱:
中國宗教自由的生動展現。
老色鬼公開出現是和劉延東在一起,應該沒事,緣於商量國家大事。
雖非屬性行為,但佛家絕當敬而遠之。
作為行政掛靠副部級,釋永信甚至比一般省部級幹部都盡顯地位;親臨尖端核心科研機構,與佛經有關係?
地鐵里的前戲。
開房不避嫌,出示身份證。
酒色為特色,當代特色,皆為特色。
作為中國婦女的一個部分,她們能頂半邊天。
嚴格說來,這不是佛教中國化,而是西化,洋化,腐化,索性東北二人轉(如十八摸)才能算中國化。
嫖資當場結清,此等級別的佛界人士,自掏腰包,問心無愧。