為滿足被拍者與拍攝者的共同心愿,我在「大媽舞與體貌特徵」一文中提供了這些圖片,當時曾註釋,照片不是我拍的,拍攝者是中新網的記者,黨和政府派來的:
我這「熱點雜談」,同時也是上個月去中國的「回國記錄」
雖然算是老華僑,面對廣場大媽,卻也屬於那支「遠遠地有一幫子老頭在觀察」的隊伍,但我不會參與議論,不會跟蹤,不會先掏出錢來請奶奶們喝茶,或吃碗排骨麵,只記得早日進村把信息帶回,讓大家一起看,屆時就可暢所欲言。
據觀察:大媽舞的廣場早期活動家,基本上都是做傭人的,因老公們及時紛紛下海,她們自己再也不用做傭人,便發揮出做傭人的正能量,手舞足蹈了起來,體力一級棒!後來各行各業學傭人,廣場舞從十幾個人七八條槍,發展到全國人民學傭人。
這些照片沒有醜化吧?有人說:小心哦,別醜化中國人!我急忙解釋:中國跳舞的大媽只是中國人里的一小部分,再說,她們扮相已經到那個份上了,欲美化一點當然可以試試,但再要醜化就很難,我沒那個本事。
廣場是大媽舞蹦跳的其中一個地方,其實世界上無論哪個城市都沒那麼多廣場,儘管朝鮮的廣場舞比我們強。朋友們,別擔心自己看不起廣場舞,其實,諸如天安門廣場,允許坦克橫衝直撞,卻不允許聚眾自娛自樂。
現在弄懂了吧? 不要輕易教導別人如何掌握廣場(舞)的概念。
啊!雄偉的天安門,寬闊的廣場,那裡是大媽聚眾起舞的地方!但黨和政府不喜歡她們如同少年宮女娃,手牽著手,跳啊跳,並非是首長們認為大媽長得不如文工團女兵。
有人舉薦廣場舞為中國特色。可惜,這個特色起源於文革的忠字舞——此舞種淵源的歷史考。勸說那些曾經為大媽跳舞而不惜自己也跳將出來的朋友:勿以為只要用「中國」兩字牽頭便合乎體統。要知道,講中國特色,首先要放在文革過後的、現行社會制度的大前提之上,誰說顛倒誰反華。