剛才有人激動地說"愛國就是內心裡熱愛代表自己族裔的國家"。
「內心裡」?從內心、發自內心還是在心裡,怎麼說話象民工,寫文章象考不取高中的?不去管它!
說這話的就是愛國賊,他甚至將這活作為愛國的定義。他將1949年作為愛國與否的分界線,也就是1949年之前;他認為這個國家無人代表,也無國可愛。這位愛國賊,顯然與我黨以及總書記作對;他的愛國論調正屬於黨中央憤怒譴責的歷史虛無主義,可他還以自己的愛國姿態為榮,為喜,為諂媚。
我們知道,人類的愛國史恰恰是一部悲壯史,其代價不是用蘋果機指揮衝擊蘋果店的拚命叫囂,而是歷代公共知識分子作出的獻身。屈原愛國是抗秦,文天祥愛國是抗元
,譚嗣同愛國是抗清,魯迅愛國是抗蔣,但按照愛國賊的定義,中國人三千多年的愛國歷史是無代錶的歷史,中國人愛國沒得活干。
愛國賊的愛國,首先是愛黨,從1949年以後,中國大陸也根本不存在不帶政治意義的愛國者,不存在脫離階級本質的人性,能真正代表國家的——只有黨性。而華裔在海外沒人代表,只有中國共產黨和政府是華人的唯一合法代表,將我們華人的人權,捆綁在一個龐大的國家機器上而不得自行選擇,如果這機器哪天成為戰車,華人也照樣陪綁。
聽得愛國賊咒罵美國,按他的愛國邏輯,黑人作為一個外來混居的族裔,怎能獲得代表?事實上,最早是在美國這塊地方,黑人才變成人。黑人若也佔中國人口10%左右,愛國賊一定相信我們黨會讓黑人得到代表,那麼,黑五類的提法首先在文革中會變成黑六類,今天國旅、中旅帶團參觀黑人(含門票),按國家旅遊總局規定,票價與動物園一律持平。
還有加拿大,今年加拿大國慶節,全加華人聯合會特意隆重舉辦「愛我加拿大,加拿大是我家」活動,領事館指導最著名的幾位僑領:華人要以加拿大主人翁的形象在北美起更大的作用。這批愛國賊領不提加拿大是代表我們全體公民的國家,而把家設在加拿大好比敵營十八年,目的是搶佔這片高地,把握王毅式話語權。
聽愛國賊宣言,不過如此。