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台灣選舉向大陸開放——民主的試金石

作者：mali50  於 2015-9-13 10:16 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:政經軍事|已有27評論

關鍵詞：台灣國民黨, 台灣選舉, 共產主義, 李登輝, 西方國家

台灣選舉向大陸開放——民主的試金石

馬力

台灣自從開放部分黨禁進行黨派統治競選后便自稱是民主國家。撇開民主乃全民作主的古典定義不論，現代的所謂代議制民主應代表不同的黨派和階級，而不是排斥對立的階級和意識形態，尤其當被排斥的階級和意識形態具有一定的社會代表性時。縱觀所謂的民主國家，尤其是西方國家,很少能夠做到這一點。自詡民主的台灣至今依然在政治競選中排斥真正的共產黨和共產主義的意識形態。雖曾允許帶有共產二字的政黨註冊，但只能容忍象徵性的存在。一旦規模擴大，便以各種借口加以限制或取締，從而把民主的面具撕得粉碎。

但台灣畢竟對台獨黨解禁了。但這卻與真正的民主無關。一直堅持台灣日屬之漢奸立場的原台灣國民黨總裁和中華民國總統李登輝因無法把自己的台獨立場強加於國民黨，只好對主張台獨的民進黨開放黨禁准許參選。可見所謂的台灣民主和選舉實際上是為了扶植台獨勢力，打開台獨的方便之門，因此與廣義的民主無關。這種所謂的民主形式因對台獨有利而被暗中支持台獨的政治勢力所利用，實際上是對民主的褻瀆和中傷。今天台灣競選爭論的重點也無非是有關台獨的內容，可見台灣民主的本質就是台獨之爭。

既然今日「中華民國」的疆界依然涵蓋中國大陸，一個自稱民主的台灣理應歡迎和允諾界內所有黨派參加所謂的總統選舉，只要接受那個「中華民國」的稱號和歷史地位。但據我所知，台灣選舉法沒有這樣的開放條例。而中華人民共和國是中華民國的變革與延伸，繼承的都是中國的法統。兩種不同的國號卻有著相同的國土和疆域。由於海峽兩岸都不認為民國和人民共和國是兩個國家，這兩個國號實際上不過是一個國家的兩黨施行的不同政治和經濟制度而已。在國家民主或民主國家的意義上，各個意識形態和黨派都應具有平等的政治地位和參選資格。

事實上國共兩黨的存在是歷史形成的既定事實。兩黨不總是水火不容或不共戴天的仇敵。歷史上至少有過兩次合作。第二次國共合作打敗了日本侵略者，贏得了國家的獨立和解放。這一彪炳千秋的偉大勝利是任何一黨都不能單獨取得的輝煌成就。歷史證明兩黨合作大有可為，尤其在國家面臨侵略和分裂的時刻。在今天的武器和地緣政治形勢下，挨近中國大陸的台灣其實沒有獨立的可能。依附西方國家也只是權宜之計。中國不可能在軍事上長久地落後於別國。有什麼一黨之私和歷史陳帳要比國家的統一和安寧更加重要？

尤其是今天大陸改革開放后，私有企業的規模超過了國有企業。大陸國有企業在國民經濟中的比重比台灣大不了多少。在國際上，台灣和大陸也有著共同的朋友和共同的利益。兩岸與世界有著相似的經貿關係和外交關係。而兩岸之間的往來和聯繫也愈加緊密。即便在台灣，特色社會主義的觀念和因素無論在意識上還是經濟上都可隨處找到存在的痕迹。總之兩岸在各個方面的差別日益縮小。除了歷史冤源和由此產生的成規陋見，不論是外人還是自己都很難辨出實質性的不同。

當然今天的台灣很以所謂的選舉民主為傲，並以此為借口拒認故親。如前所述，既然民主何不真正開放黨禁，允許大陸各黨派在台灣的存在和競爭。大陸也應有信心和氣量，讓台灣黨派來內地發展。中華民國和中華人民共和國可以在一個新的國號，如大華(人民)共和國之下進行兩岸所有黨派的聯合選舉，共同確定新憲法和新法規，包括新的國號和國旗。既然台灣已經具有民選的經驗和基礎，今後的台灣選舉何不首先面向全中國，在統一的國號下進行選舉。這才是民主，至少比台灣目前選擇性的開放黨禁更像民主。




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發表評論 評論 (27 個評論)

回復 十路 2015-9-13 10:40
mali50 好。 民主是個決定誰主政的 process，人民做主的 process，不是關於每個政黨的政治觀點應該如何的正確性之論，誰在這個 process 獲勝，誰就實施自己的政治觀點。
回復 mali50 2015-9-13 10:51
十路: mali50 好。 民主是個決定誰主政的 process，人民做主的 process，不是關於每個政黨的政治觀點應該如何的正確性之論，誰在這個 process 獲勝，誰就實施自己的政
基本同意。但嬴者通吃不是民主，而是專制，只不過加了個比武過程，有點像狼群社會。在這方面，歐洲和一些後來的選舉制國家議會中的比例制更接近民主。但有些比例按黨派大小來加權擴大黨派差異很不合理。
回復 十路 2015-9-13 11:05
mali50: 基本同意。但嬴者通吃不是民主，而是專制，只不過加了個比武過程，有點像狼群社會。在這方面，歐洲和一些後來的選舉制國家議會中的比例制更接近民主。但有些比例
如果選上了搞不好下次再選下來唄。不管你是什麼政治觀點都得代表大多數人的綜合利益。
回復 雲海暖流 2015-9-13 11:24
我覺的應該這樣：自古閩台一家，大陸開放福建，讓國民黨在福建選舉。同時台灣也開放讓福建的共產黨在台灣選舉。不過民進黨不能在福建選舉，因為台獨黨綱和只是台灣地區的地方政黨，不合適大陸。
回復 mali50 2015-9-13 11:27
十路: 如果選上了搞不好下次再選下來唄。不管你是什麼政治觀點都得代表大多數人的綜合利益。
但國家和人民的需要不是輪流的。更何況只在兩黨之間輪流。這種一朝君子一朝政策的制度實際上害了美國，是國家徘徊不前的重要原因。
回復 mali50 2015-9-13 11:29
雲海暖流: 我覺的應該這樣：自古閩台一家，大陸開放福建，讓國民黨在福建選舉。同時台灣也開放讓福建的共產黨在台灣選舉。不過民進黨不能在福建選舉，因為台獨黨綱和只是台
相信民進黨在大陸不會有多大市場。兩岸聯合了，台獨不攻自破。
回復 十路 2015-9-13 11:35
mali50: 但國家和人民的需要不是輪流的。更何況只在兩黨之間輪流。這種一朝君子一朝政策的制度實際上害了美國，是國家徘徊不前的重要原因。
輪流是結果，不是設計，由人民決定，不是非要輪流。

不是民主方式的政治制度，當代表了民眾意願時，與選出來的結果是一致的，否則背離了民願還不知道，因為反饋信息被劫持了，那就有潛在的危險。如果自我調節得好，就可以維持得長一點，但屬於不穩定平衡。
回復 mali50 2015-9-13 11:48
十路: 輪流是結果，不是設計，由人民決定，不是非要輪流。

不是民主方式的政治制度，當代表了民眾意願時，與選出來的結果是一致的，否則背離了民願還不知道，因為反饋
問題是不存在統一的民意。美國制度的設計人(如麥地迪遜)很清楚這點。所以很難判斷多變的民意。何況民意主是在無科學指導下的利益主，與國家和人民的長遠利益並不一定重合。如果科學能夠提供更可靠的政治和經濟模式，服從國家的長遠利益就應該高於普通民意。
這是我的理解。
回復 十路 2015-9-13 12:11
mali50: 問題是不存在統一的民意。美國制度的設計人(如麥地迪遜)很清楚這點。所以很難判斷多變的民意。何況民意主是在無科學指導下的利益主，與國家和人民的長遠利益並不
科學的本身就是更高層次的民主。首先就要求在 professional 的範疇每個參與者能平等表達意見，科學方法是最接近客觀真相的方法。民主制度就是科學方法在人文領域社會管理實踐的應用。你去學一門 Political science 的課就可以從學術層面來理解不同制度的比較。
回復 buweizhai 2015-9-13 13:38
文章寫的不錯。不過希望國共合作已經成了空想，原因是國民黨立已經沒有遠景和志向，只希望作井底蛙。
回復 專治蛋疼2 2015-9-13 19:40
49年以後，2岸就不是一個國家了，2個中國是客觀存在，無論你大陸如何叫嚷，都是皇帝的新衣。台灣（中華民國）開放共產黨競選沒什麼大不了，但是大陸（中華人民共和國）絕逼不敢開放黨禁，哪怕是福建甚至是廈門一個小地方，因為星星之火可以燎原，連香港的普選都要食言，哪裡敢讓國民黨或者民進黨來大陸？
回復 paci 2015-9-13 20:38
所謂民主並不是字面意思-民眾做主，而是統治階層管理民眾的手段。台灣與大陸的關係與民主與否無關，台灣的命運只關乎於美國和中國
回復 mali50 2015-9-13 22:15
十路: 科學的本身就是更高層次的民主。首先就要求在 professional 的範疇每個參與者能平等表達意見，科學方法是最接近客觀真相的方法。民主制度就是科學方法在人文領域
兩者的區別在於檢驗。科學是以試驗(實踐)來檢驗其真偽。而民主不總是對錯是非的問題，而是各方的利益訴求。對立的訴求不意味著對錯。因此不能像科學問題那樣簡單地去偽存真，而需兼顧各方。
從長遠來看，在非此即彼的問題上存在以長期利益為尺度的「是非」。但這個是非經常不能靠民主表決的方式來判斷，因為真理常常掌握在少數人手中。所以科學排斥民主表決。我們需要正視這個事實，而不是設法將兩者湊合起來自欺欺人。科學的本質是反民主的，主張定於一尊。牛頓定理外不允許馬頓定理的濫用。如果從科學的立場出發看待社會問題，主流的民主和專制觀念都需改變，代之以是否科學合理。而現有的西式民主不一定合理。
回復 十路 2015-9-13 22:33
mali50: 兩者的區別在於檢驗。科學是以試驗(實踐)來檢驗其真偽。而民主不總是對錯是非的問題，而是各方的利益訴求。對立的訴求不意味著對錯。因此不能像科學問題那樣簡單
如果是真理，通過檢驗可以證明，如果不是真理，只是理論，檢驗可以證明你是錯的，而檢驗的本身並沒有告訴你找到因果關係的方法。 所以科學方法是找到因果關聯的最好方法。實踐是檢驗真理的標準應該改為實踐是檢驗因果關聯的標準才有意義。這就包括了兩個方面，你要的結果與願望相符或者相反是可以通過實踐識別的。

民主制度是通過科學方法的邏輯推理出來的理論模式並通過實踐檢驗了能達到相對最好效果的制度。

你的邏輯思維強，可以進一步思考這些概念和關聯。
回復 mali50 2015-9-13 22:57
十路: 如果是真理，通過檢驗可以證明，如果不是真理，只是理論，檢驗可以證明你是錯的，而檢驗的本身並沒有告訴你找到因果關係的方法。 所以科學方法是找到因果關聯的
學文科和理工的對社會問題的看法存在系統性誤差，原因在於習慣不同。一是側重平衡，一時側重對錯。其實在社會問題上，兩者需要兼顧。純民主毀掉的國家很多，純理性也很可怕，會導致人道災難。如何兼顧才是問題。
回復 mali50 2015-9-13 22:59
buweizhai: 文章寫的不錯。不過希望國共合作已經成了空想，原因是國民黨立已經沒有遠景和志向，只希望作井底蛙。
兩個女人的戰爭很像爭風吃醋。
回復 十路 2015-9-13 23:00
mali50: 學文科和理工的對社會問題的看法存在系統性誤差，原因在於習慣不同。一是側重平衡，一時側重對錯。其實在社會問題上，兩者需要兼顧。純民主毀掉的國家很多，純理
你說的不錯。 科學方法用於社會學不是完全等同於自然科學，即用物質實驗來驗證，而是建立social science 的 norm，建立標準，一旦建立之後就得用同樣的標準來衡量，而不是以個人觀點來隨意變換。

如果連核心價值觀都是 double standard，後面的理論都不容易自洽。
回復 mali50 2015-9-13 23:00
paci: 所謂民主並不是字面意思-民眾做主，而是統治階層管理民眾的手段。台灣與大陸的關係與民主與否無關，台灣的命運只關乎於美國和中國
基本上是這樣。
回復 mali50 2015-9-13 23:01
專治蛋疼2: 49年以後，2岸就不是一個國家了，2個中國是客觀存在，無論你大陸如何叫嚷，都是皇帝的新衣。台灣（中華民國）開放共產黨競選沒什麼大不了，但是大陸（中華人民共
台灣同樣不敢對中共開放。
回復 xu3331 2015-9-14 00:38
曾經問台灣政界人士，49年前在大陸出生的華人，法理上該有台灣護照，可參加台灣選舉。
此輩支支吾吾，無法回答。
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