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中華詩詞揭示了人生的哲理

作者：巴拉於 2017-5-18 10:36 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

關鍵詞：中華詩詞, 對立統一, 亭台樓閣, 鄭板橋, 二分法

　　寥寥數個字,綿綿無窮理,詩律詞格中隱藏著深奧的哲理玄思。「辭約而旨豐,事近而喻遠」,是中華詩詞獨有的魅力。

　　唐代劉禹錫的「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」,揭示了新陳代謝、新舊轉化的客觀規律;北宋蘇軾的「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」,因指出了矛盾的對立統一關係而深邃如夜空;北宋盧梅坡的「梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香」,告訴你「兩點論」「二分法」、絕對與相對的辯證思維方法;南宋陸遊的「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,道出了知與行、學與思的哲學關係;南宋朱熹的「問渠哪得清如許?為有源頭活水來」,告訴你學思之要、知行之道;明朝于謙的「清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長」「粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間」,詠物言志,清廉高潔,其忠心義烈,與日月爭光;清朝鄭板橋的「衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲」「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,告訴你為官做事之道;清朝魏源的「少聞雞聲眠,老聽雞聲起。千古萬代人,消磨數聲里」,是勵志之言、醒世之聲;清朝袁枚的「先生容易醉,偶爾石上眠。誰知一拳石,艷傳千百年」,看似白描,卻靈性斐然、意趣橫生,教你一種人生的活法。

　　在詩詞韻律中搭建自己人生的亭台樓閣,構築自己的世外桃源,暢達時自成風景、各領風騷,賦閑時以逸待勞、守靜待動,逆境中韜光養晦、不與亂世爭英雄,不失為一種人生韜略,但「揚善撻惡,扶正壓邪」更是中華詩詞的一種道德擔當。「少壯不努力,老大徒傷悲」「誰言寸草心,報得三春暉」「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」等俯首即是的經典名句,潛移默化地勘正著我們的方向,濡養我們的心靈。仁義禮智信,溫良恭儉讓,孝悌廉恥,忠勇善愛,是中華詩詞的細胞分子和基本元素,在不知不覺中承擔起了教化道德、凈化靈魂、陶冶性靈的責任。古人云:「志微焦衰之音作,而民思憂;嘽緩慢易繁文簡節之音作,而民康樂;粗厲猛起奮末廣賁之音作,而民剛毅;廉直經正庄誠之音作,而民肅敬;寬裕肉好順成和動之音作,而民慈愛;流辟邪散狄成滌濫之音作,而民淫亂。」音樂如此,詩詞同理。中華詩詞自有人生哲理,讀盡青絲方悟道,它是中華民族不可缺少的心靈醫生。