黑暗世界 美好人性

提起夏威夷，人們想到的是落日餘輝中牽手散步的情侶，潔白海灘上嬉笑玩耍的孩童，還有酥胸亂顫，跳草裙舞的嫵媚姑娘。但是，你知道嗎？夏威夷還有一個歷盡滄桑，慘不忍睹的麻風村，有著一群過著原始生活的麻風病人。他們是我讀的一本書中的主人翁，也是歷史上一段真實的辛酸史。合上「Healing Water: A Hawaiian Story」by Joyce Hostetter,我淚眼模糊，為那些被遺棄，無助可憐的感染者傷懷，也為這片土地感人肺腑的過去幡然感動。是的，麻風村的世界充滿痛苦，醜陋，死亡；而在種種黑暗中，高貴而偉大的人性依然閃亮，耀眼，足以遮擋住凄風苦雨，支撐起一片溫暖天空。

十三歲的Pia是一個好動，快樂的男孩兒，他雖然不知道生父是誰，卻有一位深愛他的母親和比他大七歲，象兄長一樣的鄰居Kamaka。當他得知患有麻風病時，驚恐萬分，他面臨被迫流放到荒島麻風村的命運，而Kamaka的背叛，失蹤更是對他的致命打擊。麻風村名為卡勞帕帕（Kalaupapa）是一個與世隔絕的荒島。1848年麻風病在夏威夷爆發並迅速漫延，驚慌失措的國王為控制疫情只好狠心立法將染病者隔離。三面環海，背靠高達1600英尺海崖的卡勞帕帕成為麻風病人的蝸居之地。Pia揮淚告別家園來到這個沒有飲用水，無片瓦遮身的荒島。被世人遺棄的病人們累時踡縮于山洞之中或是用樹枝搭成的陋棚下，餓了只好以野果樹皮或是捕捉動物填肚。在那裡，女病人成為洩慾的工具，孩童成為被欺壓的對象，Pia目睹了弱肉強食，殘酷暴力。人性的醜陋，骯髒暴露無遺。Pia開始依附強權，偷竊打劫，無惡不作。當四年後Kamaka陪同患病妻子落腳麻風村時，Pia的悲苦，怨恨轉變為憤怒,仇恨，他要報復。也就是這個時期，神父戴梅恩（Father Damien）來到荒島。他用自己的雙手埋葬了一個又一個死者；用一顆慈悲，高貴的愛心感化著每一個人。他主動要求長駐荒島，給患者帶來關懷，帶來愛，種樹，蓋房子，蓋教堂，從外界尋求物資，人員的援助。麻風村開始有了正常的社區秩序，而Father Damien也被病菌感染，他為麻風村獻上了16年餘生。還有善良的女人Keona，她告誡Pia：「We don't die from leprosy. We die because we give up on living. Too much anger will kill you faster than any sickness.」他們的愛與付出一點點感動著Pia，最終，他選擇了寬恕與包容。書的結尾Pia寫道：「I suppose the sun did not shine more after Father Damien  arrived, but sometimes it seemed that way. The days felt warmer. And the peninsula looked less brown.」

世界是一個充滿缺陷和痛苦的地方。自然界有崎嶇艱難的險山深谷，也有驚濤駭浪的江河大海，還有洪水，地震，海嘯等自然災害；人與人之間，有猜疑，妒嫉，仇恨，殘殺；我們的內心有齷齪，黑暗，悲觀，自私。我們不再相信崇高，奉獻，無私，信念等等這樣美好的辭彙。有時不得不承認薩特的「他人即地獄」。然而有黑暗的地方,也有光明;有憂苦的地方,也不乏喜樂。人性中依然有美好與溫暖的一面。神父戴梅恩讓我重新看到清澈，單純而溫馨的美好人性。其實，人們的內心深處都埋藏有人性中至善至美的種子，在某一時刻，突然萌發，激活，也許是一本書，一部電影，抑或是和朋友的一次對話，而這粒不起眼的種子能夠在頃刻之間長成了枝葉茂盛的參天大樹，遮風擋雨，成為別人的庇護。我們可以隨波逐流，也可以成為中流砥柱。清朝名士鄭板橋，有一首寓意深刻和傳誦千古的詠松詩：

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

願美好人性在黑暗世界中閃爍！