(十一)超然物表的政治家 (1)(部分ZT)
任何一位對歷史有卓越貢獻的梟雄,都有他的人格魅力,那麼高祖張百熙的人格魅力究竟在哪裡呢?
張百熙不僅在政治、經濟上提出了革新的倡議,而且在為政中,表現了崇高的風範。
首先,他禮賢下士,尊重、愛護人才。在他看來,要改革就要造就改革之才,培養「實學」之人。他認為「求人才之故而本之教育」。1898年創辦的京師大學堂,在經歷「戊戌政變」和八國聯軍的侵佔后,已幾乎看不出當初的風采。為了辦好大學堂,張百熙銳意興學,不遺餘力為學校招攬優秀人才。張百熙在考察了當時國內各類人才后,決定舉薦桐城派領袖,著名散文學家「學問純粹,時事洞明,淹貫古今,詳悉中外」吳汝綸做總教習。
「剃頭的挑子一頭熱」,吳汝綸以學淺年邁為由堅持不就。張百熙來了個比劉備三顧茅廬更絕的一招,為國求賢長跪不起。懇切地說:「我為全國求師,當全國生徒拜請也,先生不出,如中國何!」 當時他已居一品卿相之尊,卻跪倒在六品官的膝下。能有幾個位居高官卻如此誠心真誠跪在一介文士面前的,除了「愛才如命」,還有別的理由嗎?吳汝綸被張百熙的舉動所感動了,多日準備的謝絕詞變成了慨然允諾。
1903年,為抗議沙皇俄國掠奪中國北方的領土,推行親俄外交的清政府的無所作為,京師大學堂的學生要求政府「力拒俄約,保全大局,展布新政,以圖自強」,發起了拒俄運動。隨後,各地也紛紛發動拒俄運動。拒俄運動成為中國近代學生運動史的開端,有著深遠影響。拒俄運動同時也引起了清政府的恐慌和敵視以及鎮壓。1903年5月,署理湖廣總督端方指責上海張園會議與會諸人「議論狂悖」,密電拿辦。同月,再次指責愛國學生「名為拒俄,實則革命」。1903年6月,《蘇報》刊出《嚴拿留學生密諭》。慈禧太后對京師大學堂的學生也參加拒俄運動甚是惱怒,清政府認為這是和朝廷分庭抗禮,是大逆不道。要求張百熙嚴加管束學生。京師大學堂政務處也認為學生上書言國事是「風氣浮囂」,「當設法禁止,以免蹈各國民權之弊」的情況下,決定執行朝廷的旨意,嚴加盤查學生的來往信件,並對參與拒俄運動諸學生及各齋長、班長均減去當月月考成績20分等處置,張百熙對參加拒俄運動學生的態度卻很出人意料。他在學生給自己的上書的信函中批示道:「該生等忠憤迫切,自與虛驕囂張,妄思干預者有別。至於指陳利害,洞若觀火,具征覘國之識,迥非無病之呻。本大臣視諸生如子弟;方愛惜之不暇,何忍阻遏生氣,責為罪言!」不僅肯定和讚揚了學生的行為。張百熙甚至還批示:「嗣後諸生研究國聞,確有見地,可隨時著為論說,呈候本大臣批答,籍可考見學識,示以準繩,不必聚論紛綉,授人指滴!」
張百熙完全忘記了慈禧太后「嚴加管束」的旨意。他沒召集學生訓話,只是勸告學生關心國事也要注意方式方法,張百熙在盡自己的力量保護思想進步的學生。為保護學生,當年底,張百熙將其中功課優異者送往國外深造,這是中國第一次公派出國留學。這些留學生後來有些成為了政治家和學問家。
張百熙一生三次受打擊,都是由於他愛護人才,而受排擠。第一次是因為舉薦康有為為經濟特科,破格重用他維新變法,變法失敗,他被慈禧革職留用,差點沒了命。第二次,在任官學大臣期間,任用具有改革傾向甚至具有革命傾向的青年,稱「新奇環偉之風氣,詭異之服飾,潮湧於京師,且集於馬神廟(京師大學堂所在地)一隅。」(《中國近代學制史料史》第二集上冊,第957頁)招來誹謗,后受到排擠。第三次是籌備郵傳部時,在人士安排上與唐紹儀發生爭執。張百熙主張啟用學堂出身的改革派的青年擔任要職,而唐紹儀卻執意要安排江南的富商豪紳。兩人產生的激烈的爭論。清廷不分是非,兩人都給了「申飭」的處分,並遭太監侮辱,以至本來就身體欠佳的張百熙一病不起。
高祖張百熙不僅尊重、愛護人才,還嚴明法紀,為政清廉。那麼,在清朝極其腐敗的社會裡,他又是如何實踐著自己的為官之道,「嚴明法紀,為政清廉」,彰顯個人的人格魅力的呢?
請看後續。