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我的民族觀並由此想開去

作者:東方華  於 2010-8-12 07:21 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有125評論

我的民族觀並由此想開去

何謂中華民族?炎黃子孫姓氏眾多故謂之百姓,蚩尤後裔為九黎之後故稱為黎民,合稱黎民百姓,是中華民族形成的最早主體。經過數千年的繁衍發展與融合,形成了今天的中華民族。總之,中華民族是生活在中華大地上所有民族及海外華人的統稱。百度如是說。  

「中華」一詞,是崇尚「天人合一」觀念的先哲將「中國」與「華夏」複合而成的。「中」側重自然(天),寓意四海之內天下之中;「華」側重民族(人)是華夏後代炎黃子孫的代稱。上古所謂「中國」,即指後世的「中原」。但地域不及後世中原廣,只相當於今陝西大部、山西西南部、河南西北部一帶。目前中國可信文獻中,最早出現華夏二字並稱的,是《左傳·定公十年》「裔不謀夏,夷不亂華」,《春秋左傳·正義》註:「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。」意即因中國是禮儀之邦,故稱「夏」寓意高雅儀仗,服飾精美之謂「華」。而「中華民族」一詞則是由歷史悠久的「中華」一詞和近代以來由西方傳入之「民族」一詞相互結合而成的。據稱梁啟超是最早使用「中華民族」一詞之人。

對於歷史的記述,有信史與傳說之別。嚴格講夏朝之前已無信史記載,故為傳說。而華在前說明先人開始注重衣著了,夏在後表徵懂得了秩序和統治者威儀的重要。而史家考證的結果表明:民族稱號中最早出現華字,是伏羲氏所在的華胥族,從其母姓,也隱喻著上古社會由母系向父系的轉變;而夏字則是大禹從舜帝手中繼承中原統領之後的朝代名稱夏朝。足見在華與夏之間,相差還有幾千年的歷程。再之後的大朝代首推漢唐滿,所以我們又是漢族、唐人和滿大人(Mandarin)。

中華民族代表了民族融合與包容。傳說中的炎帝與黃帝,合兵抵禦蚩尤帶領的九黎族兵對中原的進犯,涿鹿之戰蚩尤戰死,炎黃再戰於阪原以決天下。這大概就是上古國家概念逐漸成型的時期,一準是有了生活資料囤積以及稅賦的概念了。換個角度想一想,那個時期應該是有三個大的部落聯盟,北有黃帝軒轅氏率熊羆貔貅貙虎六部落,南有炎帝神農氏率牛羊各部族,東有蚩尤九黎族率蟲魚鱉各部族,其中的部落都是以各自敬奉的動物為部落圖騰。三大部落聯盟爭霸中原,先是東勝南,再是北助南滅東,最終北勝南一統天下,由此各圖騰合而為龍,而龍生九子便順理成章了,我們因此又是龍的傳人。其實換成現在的疆域概念,就相當于山東人起兵打敗了河南人,陝西人一看這不成,便與河南人合兵一處打敗了山東人,陝西人勢大,索性乘勝進軍一舉滅了河南的統領。這種地域對抗爭奪,大致延展至春秋戰國時期的秦齊楚吳越之爭,到了三國就是魏蜀吳了。值得注意的一點是,征伐之後並沒有對異族的殲滅,而是融合為一體,這種融合與包容性貫穿了我們整個民族歷史過程,直至後來對西域匈奴、南疆兩廣、北疆滿蒙和藏疆等地的兼并與民族融合。

從這個意義上講,岳飛的精忠報國雖然很感人,但失於狹隘,因此武聖之名歸了關帝爺。而中山先生的「驅除韃虜」也因此落入了狹隘民族主義的境地。當今天有人努力強調中華人民共和國就是祖國的時候,犯的也是同樣的錯誤。試問偏安一隅的台灣澎湖是不是祖國哪?分疆裂土的外蒙古是不是祖國啊?事實上,去年國慶打出了「祖國六十華誕」的宣傳主題之後,網路空間上曾經一片嘩然,中宣部自知理虧悄悄地通令改變了措辭了事。

不要忘記我們都是屬於這個擁有包容心性的中華民族。正是這種包容性,才使得我們的中華文明一脈傳承至今,而其他的世界古文明都已經隕落已久了。縱觀當今世界,不要說我們的遠親北美紅人(叫他們印第安人是孤陋寡聞歐洲人的歷史笑話),整個美洲大陸都曾經屬於他們,看看一盤散沙的中東,看看在東方列車上睡一覺就會錯過多個國家的歐洲,更不要說那個讓人看了就心寒的非洲了。從民族凝聚力的角度看世界,我讚賞德意志民族,當外力制約解除之後,一夜之間便統一為一個國家。相形之下的彈丸小國南斯拉夫,至今還在為誰是波誰是黑攪和不清,還有南北韓,雖說有外力,但是韓國人的心胸狹窄難道不是一種應該自責的原因?

八十年代末柏林牆行將倒坍的時候我在德國,我的德國朋友告訴我:「只要去除外力德國一夜之間就會統一,這就是我們的民族性」。事實證明他說得很對,他還告訴我一個統一的德國遲早會成為世界的麻煩。我訪問韓國的時候,也問過我的韓國朋友同樣的問題,他說北韓那麼窮跟他們統一幹什麼?只能笑一笑還能說什麼。把目光收回到我們自己的祖國,台灣暫且不說,外蒙的議會已經商討過很多次回歸中國的議案,為此我也問過在京做官的朋友,他們說是有這麼回事兒,同時還說中央也議過此事不想接受,理由居然與韓國朋友的表述如出一轍。悲哀啊,我們今天的大中華到底怎麼啦?

誠然,社會的爭執永不停歇,不管是意識形態、疆域領地、資源財產還是民心向背。為什麼不能公開地爭,在統一的國土上爭,遵守公約法則地去爭,在和平的社會氛圍中去爭,由全體國民參與和決定著去爭呢?在中華大地幾經滄海桑田之後,真心熱愛祖國的炎黃子孫們,應該努力去恢復和呵護我們這個原本是桑葉型的祖國。這就是我所憧憬的中華民主聯邦。

附圖:三十年代的中國版圖

193x 中華民國地圖 Map of China in 1930s

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發表評論 評論 (125 個評論)

回復 九畹 2010-8-12 07:24
沙發
回復 九畹 2010-8-12 07:24
先搶了再說哦~
回復 九畹 2010-8-12 07:25
不錯,頂你哈
回復 ww_719 2010-8-12 07:31
天呀,您寫論文呢呀.哈哈..
回復 RidgeWalker 2010-8-12 07:35
「夏」寓意高雅依仗
詞義的演繹,從寬到窄
回復 fanlaifuqu 2010-8-12 07:35
高深了些,還是送花!
回復 東方華 2010-8-12 07:55
九畹: 沙發
看茶!
回復 東方華 2010-8-12 07:55
九畹: 先搶了再說哦~
要搶什麼?
回復 東方華 2010-8-12 07:58
九畹: 不錯,頂你哈
謝頂了~
回復 東方華 2010-8-12 07:58
ww_719: 天呀,您寫論文呢呀.哈哈..
是啊,是啊,突發奇想啊~
回復 homepeace 2010-8-12 08:00
外蒙古人真實的中國情結
http://www.51junshi.com/Article/zgjq/20100702150642.html
回復 東方華 2010-8-12 08:00
RidgeWalker: 「夏」寓意高雅依仗
詞義的演繹,從寬到窄
應該是高雅和恢弘依仗的意思,哈哈
回復 九畹 2010-8-12 08:01
東方華: 看茶!
要龍井
回復 東方華 2010-8-12 08:01
fanlaifuqu: 高深了些,還是送花!
翻老客氣,問好!
回復 九畹 2010-8-12 08:02
東方華: 謝頂了~
回復 yulinw 2010-8-12 08:13
俺也要好好多看幾遍才行~~
回復 方方頭 2010-8-12 08:17
好文!頂頂頂!
回復 nancyzhang 2010-8-12 08:21
很高興有人在想著國家大事,很慚愧自己不知道怎麼去關心國家大事,歸根結底自己老了,世界是別人的了哈。
回復 東方華 2010-8-12 08:24
homepeace: 外蒙古人真實的中國情結
http://www.51junshi.com/Article/zgjq/20100702150642.html
不失為一家之說,同樣的民族情結也適合藏族和維族。幾年前跟蹤過一段蒙古回歸的相關報道和進展,外蒙廷議是有的,起碼有十幾次之多,是否通過議案沒有確認消息。關於江澤民否決這種考慮的說法不像是空穴來風,起碼在卸任前急急忙忙與俄國勘定疆界卻是直言不諱的「壯舉」。在我看來這是賣國行為。
回復 東方華 2010-8-12 08:26
九畹: 要龍井
雨前上品奉上!

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