中美國公民

中美國公民

近日，偶然聽到一條針對在美華人的新聞評述。該分析稱，在美國有大約二百萬來自中國的移民，這些人大都身無分文漂洋過海來到美國，雖不善言辭卻能夠順利獲得較高的教育文憑，並很快地紮根進入中產階層，由於精於個人理財，都有大房靚車，還有可觀的銀行存款。這個群體，雖然在政治上比較沉默，但參與投票率卻不低，已經構成不可小覷的群體政治影響力，被稱之為「沉默的少數民族」。由此不禁聯想到解濱兄的中美國設計（The Republic of Pacifica），也許這個群體正是現實社會中的「中美國公民」。

回想自己旅美的經歷，看看周圍的親朋好友，我們的確是一群「沉默的少數民族」。雖然每個人來美國的軌跡不盡相同，個中的酸甜苦辣，經受的成敗榮辱，卻個個都可以寫成一部精彩的文學作品。也許各自的動機和機遇不同，但遠涉重洋的決心，歷盡艱辛的奮鬥，都值得作為華夏子孫的我們引以為豪。

像我們這樣一群人，原來還有個老的稱呼，叫做唐人，所以早年有華人移民聚居的地方差不多都有唐人街，自從改革開放以來湧現了大批新移民之後，更多人喜歡叫她中國城。說起老唐人，記得有一次，在從亞利桑那旅行到加州的途中，在邊陲小城Yuma參觀過一座早已停用的州立監獄，現已闢為博物館。無意中在罪犯清單中看到兩個華人的名字，他們是參加早年西部開發時修建鐵路的華工，因與業主的薪資爭議而動粗入獄。收監期間，與他們同住一個監號的白人男子是個殺人犯，他生得魁偉健碩，身高6尺有餘，因此常常欺辱這兩位華工。結果一天早上，監獄發現他被勒死在自己的床上，這兩位華工自然也被被判了死刑。監獄稱兩人是兄弟，但行刑前兩人的簽字，卻分別用中文寫著「李」和「陳」。鳳凰城的博物館里也有一些關於華工的記載，據稱最多時曾有兩萬多人，而鐵路建成后已所剩無幾，所以鳳凰城雖是美國最早有華人的地方之一，卻始終沒有唐人街。記得我們自己的歷史教科書里也有關於華工的記述，他們被蔑稱為「豬仔」，遭受過非人的剝削和壓榨。

也許這就是新華人與老唐人的區別，也許我們根本就沒有什麼區別。

今天，中國的經濟騰飛為世人矚目，但我們深切地知道世風的庸俗與敗壞日盛，還有眾多的國人，每日奔波在柴米油鹽的困擾之中，艱辛地生活在社會的底層。我們中間也不乏捍衛紅色江山的鬥士，甚至有人已經開始做起超級大國的美夢，但我們清楚地了解政治現實的冷酷與殘忍，一個冠冕堂皇地對國民實行專政的強權，其實並不值得我們贊同和擁護。這些都曾經是促成我們中間很多人走出國門的原因，這個道理很簡單，如果無力改變整個社會，起碼要努力改變自己的人生。

近幾年來，越來越多的人開始在觀察和考慮是否回國發展，還有一些人已經成為海龜和海帶，畢竟我們有個「落葉歸根」的傳統。可是根在哪裡？我自己情況也許是個特例，按籍貫是山西人，按出生地是江西人，按生長地是山東人，按戶口和生活時間最長來衡量，又是北京人。所以準確地講自己就是一個中國人，中國就是我的根。從感情上來講，假使有一天中美開戰，我還是要做一名中國的士兵。不管你現在是旅美華僑，還是美籍華人，這依舊是我們的中國情結。但是這只是我們這些作為第一代移民的情結，下一代人恐怕不會這樣，也不應該要求他們這樣。以前總會「諄諄教導」子女你是中國人，現在不這樣想了，孩子認同自己是中國人我很高興，他們說自己是美國人我為他們高興。

無端地想起譚嗣同的著名詩句「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！」，用在這裡也許不太貼切，但或許能反映一點坦蕩的心境。我的看法，其實去留都是對的，但是一定要慎重。這些年國內的變化很大，當前的政治形勢也並不穩定，如果回去，一定要有紮實的落地根基，還要想好，是去做順民還是公民。當然留下來也要想好，美國社會是個公開的競爭社會，自己的利益要自己去維護，政治的開明需要積極的參與，既然置身其中，就應該全身心地投入，做個稱職的美國公民。

這也許就是中美國公民，卻很難同時做稱職的中國和美國的公民。