既然63兄覺得一團和氣不好,那咱就不虛偽一把,給《虛偽的文化》挑挑刺,挑疼了可別怪我。
記得魯迅曾寫過一篇類似的雜文。其中有個比喻,說如果一家主人生了孩子在慶祝。如果A說這孩子將來會做官,B說這孩子將來會賺大錢,C說這孩子將來一定會死。這裡只有C是說了真話。可以想象的是,A和B會得到主人更熱情的款待,而C一定會遭到眾人的痛扁。所以,結論是這個世界是一個謊話的世界。說真話沒人同情。
初看起來這個例子很有說服力。仔細想想其實不是那麼回事,試想誰家給孩子慶生的時候,會高興有這麼個三不著四不靠講真話的客人?除非C看出那孩子患了絕症而主人不知道,否則C被痛扁不值得同情。同樣道理,人家本山大叔掏錢請人去批評,那是叫人去撓痒痒的。誰叫你往死里打。你揮著偽現實主義的大棒去砸場子,別人當然不幹。如果你真要批評,就別赴本山掏錢的會,別把脖子送上去讓人掐。找個中立的地兒怎麼罵都行。
看到女同事,你可以說:「李小姐,你今天怎麼打扮得那麼精神。」也可以說:「喲,看到你我就想起了電影畫皮。」
看到二十年未見的女同學,你可以說:「我一眼就認出來了,你沒變。」也可以說:「你剛才走過來到樣子,跟我姥姥一模一樣。」
你可以虛偽地選擇前者不去傷害別人,也可以去捍衛你的真實想法,當然同時得挨抽。
我不知道那個真正書法家去捧那個假書法家有什麼利益好處。如果沒有,他的做法無可非議。至少他知道尊重別人。而在這種地方通常是同行相輕的。所以說他虛偽有欠公平。再說,書法作為一種藝術,並無標準。袁騰飛還說毛澤東的字是小學生的字,詩是打油詩呢。
說到國內鑒定會,是人都知道那是鬧劇。主要是為了對某個項目,或是某筆經費有個交代。請的都是關係戶。這回你讓我填補空白,下回你要填補空白了,我也不會為難你。反正簽字不用負責。所以這裡是個機制問題。在國內有沒有不虛偽的鑒定?有。比方說,長征火箭組件的驗收和通過。道理不用多說,參與者和驗收者的前途乃至身家性命都在上面,誰敢糊弄。
我一直在想,國王沒穿衣服,跟看熱鬧的老百姓有什麼關係。那是禮賓大臣或王后的問題。P民有什麼責任去吼一嗓子指出真相。如果O8總統在上面做慷慨激昂的演講,你突然發現他的拉鏈沒拉好。你有責任大叫一聲:」Mr. President---, your fly is opennn!!」?
前一陣子有個美國喜劇電影《Get Smart》,由Steve Carell主演的男主角是一個CIA間諜。在經歷千磨萬難后拯救了美國。在搏鬥中,他的褲子前面完整,後面磨得一絲不剩。當他成了英雄,走到台上感謝領導感謝群眾時,他的出生入死的戰友沒有一個願意指出他的尷尬。所以當他背對觀眾感謝領導鞠躬時,台下一片嘩然。然後他轉過來,背對主席台向台下鞠躬,因為實在太難看,主席台上所有人都『嗷—』的一下做噁心狀,把眼睛側到一邊。
所以63光屁股出門作亢奮狀,那是他領導沒有看管好。領導不管我們村民管什麼。咱儘管拍手鼓勵。最多在63鞠躬的時候,把頭側到一邊保護眼睛。