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千手千眼觀音

作者：滿洲於 2010-3-7 02:51 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有1評論

千手千眼觀音　　現存的千手千眼觀音聖像，雖然有少數完全具足一千手眼，但大多數都用四十手眼來代表千手千眼。但也有在四十手之外只加甘露手而成四十一手者。手在這裡做手印講。有兩掌相成一手印的，如合掌手、總持千臂手。
　　總攝千臂手甘露手《千光眼觀自在菩薩秘密法經》將這四十手的印相分為五組，對應密教的五部及五種成就法。
　　五部指：（一）佛部，表理智具足、覺道圓滿，但此理智在凡位未顯，入果位則理智顯現。（二）金剛部，表智，即眾生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中經無數劫，不朽不壞，能破煩惱，如金剛之久沒泥中仍不朽不壞。（三）寶部，表福，即佛之萬德圓滿中，福德無邊。（四）蓮華部，表理，即眾生心中本有凈菩提心清凈之理，在六道生死之泥中不染不垢，猶如蓮花之由泥中出生，不染不垢。（五）羯磨部，表化他業用之德，即佛為眾生而垂悲愍，成辦一切之事業。
　　五種成就法指：（一）息災法，去除災害與苦難。（二）調伏法，降伏惡人噁心。（三）增益法，增進壽命福德。（四）敬愛法，獲得佛菩薩與君主之愛護，而令親友眾人互相生起慈愛心。（五）鉤召法，召請本尊。息災，除貪、嗔等煩惱。增益，由諸煩惱滅除，定慧增長。調伏，由諸功德增長，能伏斷無明。敬愛，由調伏無明，無諸違隔事。鉤召，由無諸違隔事，諸善集生。
　　第一組如來部（佛部）：化佛手、罥索手、施無畏手、白拂手、榜排手、鉞斧手、戟槊手、楊柳手。
　　息災法用佛部尊。
　　化佛手羂索手施無畏手白拂手旁牌手斧鉞手寶戟手楊枝手
　　1. 若為生生之眾不離諸佛邊者，當於化佛手。手中持化佛，稱化佛手。
　　2. 若為種種不安求安隱者，當於罥索手。
　　3. 若為一切處怖畏不安者，當於施無畏手。
　　4. 若為除身上惡障難者，當於白拂手。白拂，指拂子，去煩惱、除障難之義。
　　5. 若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者，當於榜牌（榜排）手。榜，以盾排禦敵之義。
　　6. 若為一切時處好離官難者，當於斧鉞手。
　　7. 若為辟除他方逆賊者，當於寶戟手。
　　8. 若為身上種種病者，當於楊枝手。
　　第二組金剛部：跋折羅手、金剛杵手、寶劍手、宮殿手、金輪手、寶缽手、日摩尼手、月摩尼手。
　　調伏法用金剛部尊。
　　跋折羅手金剛杵手寶劍手化宮殿手金輪手寶缽手日精摩尼手月精摩尼手
　　9. 若為降伏一切天魔神者，當於跋折羅手。
　　10.若為摧伏一切怨敵者，當於金剛杵手。
　　11.若為降伏一切魍魎鬼神者，當於寶劍手。
　　12.若為生生世世常在佛宮殿中，不處胎藏中受身者，當於化宮殿手。
　　13.若為從今身至佛身菩提心常不退轉者，當於不退金輪手。
　　14.若為腹中諸病，當於寶缽手。
　　15.若為眼闇無光明者，當於日精摩尼手。摩尼，意譯為珠、寶珠，為珠玉之總稱。日精摩尼，指火珠，可自然發出光熱照明的摩尼。
　　16.若為熱毒病求清涼者，當於月精摩尼手。月精摩尼，又作月光摩尼、明月摩尼、明月真珠、月愛珠，可除人熱惱，而予清涼。
　　第三組摩尼部（寶部）：如意珠手、寶弓手、寶經手、白蓮手、青蓮手、寶鐸手、紫蓮手、蒲桃手。
　　增益法用摩尼部。
　　如意珠手寶弓手寶經手白蓮華手青蓮華手寶鐸手紫蓮華手葡萄手
　　17.若為富饒種種珍寶資具者，當於如意珠手。
　　18.若為榮官益職者，當於寶弓手。
　　19.若為多聞廣學者，當於寶經手。
　　20.若為種種功德者，當於白蓮華手。
　　21.若為欲得往生十方凈土者，當於青蓮華手。
　　22.若為成就一切上妙梵音聲者，當於寶鐸手。
　　23.若為面見十方一切諸佛者，當於紫蓮華手。
　　24.若為果蓏諸谷稼者，當於蒲萄手。
　　第四組蓮華部：蓮華合掌手、寶鏡手、寶印手、玉環手、胡瓶手、軍持手、紅蓮手、錫杖手。
　　敬愛法用蓮華部。
　　合掌手寶鏡手寶印手玉環手胡瓶手軍持手紅蓮華手錫杖手
　　25.若為一切眾生常相恭敬愛念者，當於合掌手。
　　26.若為大智慧者，當於寶鏡手。
　　27.若為口業辭辯巧妙者，當於寶印手。
　　28.若為男女僕使者，當於玉環手。
　　29.若為一切善和眷屬者，當於胡瓶手。胡瓶手，亦名寶瓶手。胡瓶，鳥頭之瓶。
　　30.若為生梵天者，當于軍遲手。軍遲，意譯為瓶、澡瓶、水瓶。
　　31.若為往生諸天宮者，當於紅蓮華手。
　　32.若為慈悲覆護一切眾生者，當於錫杖手。
　　第五組羯磨部（事業部）：鐵鉤手、頂上化佛手、數珠手、寶螺手、寶箭手、寶篋手、髑髏手、五色雲手。
　　鉤召法用羯磨部。
　　鐵鉤手頂上化佛手數珠手寶螺手寶箭手寶篋手髑髏杖手五色雲手
　　33.若為善神龍王常來擁護者，當於俱屍鐵鉤手。鉤，表召集之義。
　　34.若為十方諸佛速來摩頂授記者，當於頂上化佛手。
　　35.若為十方諸佛速來授手者，當於數珠手。
　　36.若為召呼一切諸天善神者，當於寶螺手。
　　37.若為諸善朋友早相逢者，當於寶箭手。
　　38.若為地中伏藏者，當於寶篋手。
　　39.若為使令一切鬼神者，當於髑髏杖手。
　　40.若為仙道者，當於五色雲手。
　　以上四十手，就是四十種印契，分別代表四十種修法。每種修法又分別對應一尊觀音法像及相應的真言。這四十尊觀音的名號為：
　　化佛手不離觀音、罥索手持索觀音、施無畏手除怖觀音、白拂手拂難觀音、榜棑手現怒觀音、鉞斧手鎮難觀音、戟槊手破賊觀音、楊柳手藥王觀音。
　　三鈷手金剛觀音、獨鈷手持杵觀音、寶劍手寶劍觀音、宮殿手大勢觀音、金輪手不轉觀音、寶缽手寶缽觀音、日摩尼手日精觀音、月摩尼手月精觀音。
　　如意珠手與願觀音、寶弓手寶弓觀音、寶經手般若觀音、白蓮手分荼利觀音、青蓮手見佛觀音、寶鐸手法音觀音、紫蓮手見蓮觀音、蒲桃手護地觀音。
　　蓮花合掌手現敬觀音、寶鏡手鏡智觀音、寶印手智印觀音、玉環手持環觀音、胡瓶手持瓶觀音、軍持手禪定觀音、紅蓮手天花觀音、錫杖手慈杖觀音。
　　鐵鉤手鉤召觀音、頂上化佛手灌頂觀音、數珠手念珠觀音、寶螺手持螺觀音、寶箭手速值觀音、寶篋手見隱觀音、髑髏手縛鬼觀音、五色雲手仙雲觀音。
　　這四十觀音的形像、手印及真言，詳見《千光眼觀自在菩薩秘密法經》。經中在此四十手之外，另有甘露手。經云：若為一切饑渴有情及諸餓
　　鬼得清涼者，當於甘露手。
　　關於大悲觀音的千手千眼，禪宗有一則公案，大家不妨參參：道吾問雲岩：「大悲千手眼，那個是正眼？」雲岩曰：「如人夜間背手摸枕子。」道吾曰：「我會也。」雲岩曰：「作么生會？」道吾曰：「遍身是手眼。」雲岩曰：「道也太煞道，只道得八成。」道吾曰：「師兄作么生？」雲岩曰：「通身是手眼[1] 。」