這個短片畫的是西方人, 但我倒覺得用在中國人身上更合適.
中國從秦始皇開始建立起一個從皇帝,大臣,各級官吏最後到百姓的一個嚴格的管理體制, 上級決定著下級的一切,包括生命.中國歷史被稱為是外法內儒的國家, 既在政治上是法家, 意識形態上是儒家.中國的法家和西方的法制,以法治國有個本質的區別, 既中國的法家是以皇權為根本目的的. 比如韓非,李斯的思想就是要教帝王如何維持這樣一個秩序.
儒家的核心是仁義道德. 這沒什麼不好. 但是中國的儒家仁義道德是有等級的.不象墨家的兼愛, 孔子的仁愛是相對的.比如從家庭倫理上, 要愛父母, 然後兄弟,孩子,姐妹,然後近親,再到遠親...一層一層下去. 愛需要能力, 所以一般人是無法把自己的愛傳播到一般街頭老百姓. 這就是為什麼中國人只顧自己家人,朋友而對一般意義上的人類的幸福漠視的原因. 儒家的君君臣臣父父子子, 和法家一樣就是要維護這樣一個等級制度.
在這樣一等級制度下產生的人很難有一個獨立的人格,只有奴才. 那些有獨立思考的人也只能象陶源明那樣借酒消愁或隱居山林,以詩歌消磨時光.
相對西方文明中,很早就開始建立人人平等的概念, 比如聖經中的上帝面前人人平等,希臘的公民和契約精神. 西方也有短暫的奴隸制, 但相對中國幾乎一直生活在等級專制下比要好得多. 現在中國人都想當官, 因為只有當官才能在精神物質上站在別人之上, 但正象這個小片子表達的,即使當官, 還是要被高一層的踩在腳下. 那最後不被睬的只有一個人. 所以中國人的歷史就是為爭奪這樣一個位置打得你死我活. 甚至於到近代, 毛澤東, 劉少奇,林彪... 之所以爭, 是因為這樣一個官大一級壓死人的體制. 魯迅說中國人只有當奴才和連當奴才都做不了的時代。 能安安穩穩做奴才是一個好時代,連奴才都不讓做了,只有造反一條路了。
想起紅樓夢中的賈政,完全是個丟了魂的奴才。又想起薄熙來的副手黃奇帆,在開兩會的時候和薄熙來還是親密合作,薄一倒,就立馬變成和黨中央高度一致,緊跟張書記的人了。中國人什麼時候才能把腰桿挺直了做回人呢?
我們在西方生活久了的人,可能都有這種體會,我們看到一個西方人和自己的孩子對話,常常發現他們很平等,很多決定都以平等的方式和孩子交流來確定。父母不強迫孩子一定要贊同自己的觀點, 相反孩子被鼓勵孩子要獨立思考,有自己的想法。在這樣的環境下長大, 才能產生獨立人格, 也懂得尊敬別人的意見。民主思想只有在每個個體有獨立人格和思想下才有意義。