倍可親

追隨遠去的世界

作者:鳴禪  於 2010-1-12 23:23 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

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據說,現代天文學家已經看到了宇宙大爆炸初期的碎片還在向遠外漂移,至於要漂到什麼地方去,誰也無法猜測,就是那無限遠的未來吧。
 
我們相信無中生有,我們認為無也是一種物質存在,也具有物質的一切特性,也尊循同性相斥的原理,所以就有了大最初的大爆炸,有了現今的這個世界,從而就形成了以宇宙為載體的生命共同體,這些共同體在有無的輪迴中上演著無數次的悲歡離合,成就了生命的精彩與嫵媚。我們人就是這多彩的生命之一,也處在不斷地輪迴之中。
 
我們認為,生命是是天道的分有與顯現,具有天道的永恆性,我們只能在輪迴中顯示天道的永恆,這是任何一種個體生命都無法改變的事實。有生有滅,生生死死,每天都在上演,你不演都是不行的。就如佛,想不走都是不成的,人間不要他,他也無法留在人間。因此大徹大悟的佛說,佛無所是處。
 
有人想找到基本粒子,這是不可能的,因為本無基本粒子,你上哪裡去找啊?無中來,無中去,何來基本呀?
 
有人想發現宇宙的邊際,這也是不可能的,宇宙從無中來,本性空無,怎麼還有邊際呢?即使你看到了最原始的宇宙碎片,你也找不到宇宙的邊際,因為在碎片的前面,仍然是一個巨大的無,何來邊際呀?
 
有人想造永動機,其理由是宇宙是永動的,豈不知,宇宙是永動的,宇宙也是有無輪迴的,你的永動機難道就不入輪迴了嗎?既入輪迴,又何來永動啊?
 
有人說,科學到了最後,就不能發展了,而科學的秘密就是發現,有發現就有發展,而發現呢,是永遠止境的,正如宇宙的邊際問題,只有更遠,沒有最遠。也正如基本粒子,只有更小,沒有最小,作為以發現為己任的科學,怎麼會有盡頭呢?
 
有人說,人有滅種的時候。這種可能有沒有呢?有,什麼時間滅種呢?不知道。誰也不知人種何時滅亡,也許是今天,也許是明天,說不清楚,但能說清楚的就是,人的生命以生死相續的形式傳承著,這是事實。老子死了,有兒女,兒女死了有孫子女,一代一代地傳承著,這是不爭的事實。人種在這樣的傳承中也有自救的可能,有誰能否定人的自救能力呢?人類的生存實踐證明,人類有選擇和改變環境的能力。人類在發展進步中,一方面改造自己適應環境,另一方面,也在改變環境適應自己,我類完全有在宇宙選擇未來生存環境的能力,這樣的人類難道就沒有永生的可能嗎?也許有吧,至少現在不會絕望。只要有,就有生的希望,為了這希望,我們要努力。
 
我們現在的努力是為了享受,同時,我們的努力也是為了子孫的延續與發展。所以說,為了子孫的發展,我們更應努力,因為我們的子孫有發展的希望,為了這希望,我們應該努力。
 
因為人類有希望,所以人類一直努力到今天,而且還將努力下去,絕沒有成佛的意願,至少中國人還有更多的人不想成佛,他們希望通過他們的努力,讓生命永遠地延續下去。
 
宇宙最初的爆炸離我們越來越遠了,為了那個遠去的宇宙,我們應當努力,去追尋宇宙遠去的腳步,那是一次非常有意思的旅遊,我們大家都在這次快樂的旅遊之中。
 
我常告訴自己說,我不想成佛,因為我想旅遊。

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