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孔子的原話,真正的儒家思想

作者:sherry.liu  於 2014-5-30 02:52 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:子女教育|已有2評論

關鍵詞:儒家思想, 孔子, 孟子, 荀子

孔子的原話,真正的儒家思想

 

小時候在大陸讀書的時候,學到了不少孔子孫子等等古聖先賢的文章。  雖然我覺得當時老師的解釋有些問題,但是,我卻不知道正確的解釋是什麼。

 

在國外,接觸了一些台灣學者,應了孔子那句話「禮失,尋之於野。」,台灣沒有進過文化大革命,中華文化得以保存,與台灣學者探討了許多中國傳統文化,我才真正領悟古聖先賢的思想。  

 

 

我痛恨沒有知識誤人子弟的老師,這些老師自己沒有本事混飯吃也就罷了,可是他們把學生的前途也都給耽誤了。我從小就和那些笨蛋老師做對。現在,對他們的蔑視又增加了一層。

 

這裡我把正確的解釋寫出來.

 

                                         儒學至聖先師孔子                               

孔子門下弟子三千,夫子論道如沐春風

 

 

                 儒學亞聖孟子   

孟子善養浩然正氣,孟子論道如聞戰鼓

 


 

                            荀子

荀子儒學思想經世致用,已經形成比較完整的政治學說,可以很好的作為統治者的治理天下的思想

 

孔子中心思想為孟子中心思想為,荀子繼二人後提出。三人是春秋戰國時期儒學早中晚的三位代表人物。

 

 

1)孔子 學而時習之,不亦樂乎

 

《論語》第一句 學而時習之,不亦樂乎。大陸學者老師的解釋就錯了。

 

大陸學者老師的解釋是 --- 學會之後,還要經常的複習。

 

真正的解釋是 --- 學會之後,還要經常的練習實習,要實踐要學以致用。而不要紙上談兵。「習」在文言中是「練習實習」的意思。

 

 

我的點評:大陸學者和老師大多是書獃子, 學會了還不停地溫習,從書本到書本。 紙上談兵,空談誤國。

 

 

2)孔子 以德報怨,何以報德?

 

 

大陸學者老師只知道頭半句「以德報怨」, 卻忘了後半。

 

 

整句的意思是 - - - 如果以德來對待怨,哪么用什麼來對待德呢?

  

我是讀于謙傳才知道孔子這句話的原文的解釋的。明代民族英雄于謙,就是那位寫《詠石灰》的書生將軍。

 

 

千錘萬擊出深山,

 

烈火焚燒若等閑。

 

粉身碎骨混不怕,

 

要留清白在人間。

 

 

明朝末年蒙古也先兵臨北京城下,明朝皇帝已經被俘,所有朝中文武大臣都一致要投降。

 

 

兵部侍郎于謙堅決反對,別人都勸于謙投降,還說明朝是以德服人,說我們明朝要對蒙古也先以德報怨。

 

 

于謙說了孔子的這句話「以德報怨,何以報德?」,問的滿朝文武啞口無言。 後來于謙升任兵部尚書帶兵堅守北京城,擊敗也先。從又一次生靈塗炭中拯救了漢人,也拯救了明朝朱家江山。

 

 

奪門之變后,皇帝對於謙的報答是把于謙滿門抄斬。皇帝親自查看于謙的家,發現竟然于謙家竟然窮的家徒四壁。

 

一個插曲:有朋友在大陸工作,他對我說他是他公司唯一的清官和忠臣,但是,卻得不到老闆的信任,而且還遭到小人的排擠。


我回答說我當然了解你是清官和忠臣,但是,屈原,于謙,岳飛,袁崇煥都不得好死,你竟然還這麼大膽要繼續做忠臣,繼續做清官。 你的前途恐怕有很大的問題,果然,不久朋友被開除了。


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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 葉慧秀 2014-5-30 08:20
以直報怨,以德報德
回復 越湖 2014-5-30 12:41
能用另一個角度去看,去理解。很好,支持。
但不贊成只因為看到另一面就否定他人的理解。

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