中國人，請問你何時才能學會尊重勞動者和有教養？

不能把中國變成富人的天堂，窮人的地獄！

——對駕駛豪車青年毆打老年環衛女工的點評

張宏良

復興網報道，一個駕駛寶馬車的高大年輕人，坐在車裡向外亂扔垃圾，被一位年老的環衛女工阻止了一句，就如同一頭暴怒的野獸，向這位比他母親可能還要年長的環衛女工連搧兩個耳光，「啪、啪」的耳光聲在幾十米外都能聽見。搧完后，比高衙內還要瀟灑地留下一句話:「我不怕你記下車號，不怕你報警。」《水滸》中欲強暴林娘子的高衙內都沒有如此瀟灑。

暫且不談這位打人者有無高衙內的背景，我們只談造成當今中國如此野蠻行為橫行無忌的社會環境。如果說毆打窮人是個人品質決定的，要麼歐打完后十分瀟灑地提醒被害者不怕報警，則是社會制度決定的。

一是輕視、蔑視、忽視和鄙視勞動者的社會價值觀決定的。當今中國鋪天蓋地的社會主義核心價值觀，擁有24字之多卻沒有一字尊重勞動，沒有一句勞工神聖，勞工神聖這個被中國勞動者喊了一百多年的價值觀，被當做極左口號和動亂因素，給徹底否定掉了。由於抽調了勞動者的地位，這個所謂社會主義核心價值觀，無論放到封建社會還是資本主義社會全都適用，無論交給秦始皇、慈禧太后還是奧巴馬、安倍晉三，也統統都能夠行得通，卻唯獨讓中國老百姓想不通，因為裡邊看不到一個字對勞動者的尊重。這就是無論政府官員（城管），還是駕豪車的富豪，在大廳廣眾之下隨意毆打窮人的根本原因。

二是被法律黨抽調天理人倫的法律決定的。多年來我們一直講，一個社會應該是道德為本，法律為用，最近習主席再次強調了要堅持「德主刑輔」的中國傳統法律原則。可是30年來中國法制建設最大的失誤，就是抽掉了法律中的倫理因素，法律不講道德倫理，不講天理人倫，而僅僅按照所謂客觀傷害程度進行處罰，顯然兩個耳光的傷害程度比較低，官僚富豪完全賠得起，所以歐打起窮人來才無所顧忌。如果說中國經濟是復辟資本主義，那麼中國法律則是連資本主義，連封建主義，甚至連奴隸社會法律中的積極因素又統統否定掉了，對照一下西方古代的漢謨拉比王法典和中國古代法典，就會發現抽調倫理因素的當今法律，是古今中外歷史上最野蠻的法律。

按照當今法律，水滸中被判死刑的就是武松而不是王婆，因為殺人的是武松而不是王婆。可是，王婆的倫理犯罪對社會的危害性，要要成千上萬倍地超過武松的刑事犯罪。所以按照符合天理人倫的中國古代法律，才會判處未殺一人的王婆死刑，而僅判連殺兩人的武松流放。此案中的打人兇手，如果僅從刑事犯罪角度來講，連輕微傷害都算不上，不會遭受什麼處罰；但是從倫理角度來講，其社會危害性和罪惡程度相當嚴重，會把社會變成沒有人性的叢林社會。但是，由於此類傷害的受害者，一般都是窮人，是弱者，是最沒本事的底層百姓，而施暴者往往又都是官員富豪，是強者，是有背景有本事的人，甚至是那些根本不用自己親自動手的人。所以便抽掉倫理因素，把打人完全看作是毆打豬馬牛羊一樣，按照實際傷害程度進行處罰。這就是當今中國法律最傷天害理的地方，也是中國法律黨罪惡最深重的地方。

所以，當今中國要想重建道德倫理，要想重建和諧社會，要想實現民族復興，首先就是要在價值觀上恢復對勞動和勞動者的尊重，24個字的價值觀中至少應該有四個字:尊重勞動；其次是要恢復法律的倫理因素，人不是豬馬牛羊，更不是桌椅板凳，人是有尊嚴的生命，不能按照豬馬牛羊的傷害程度，來確定對人的處罰和賠償，這種法律是對人權和人類尊嚴最根本的踐踏。

明天就要召開中央四中全會，主題就是解決中國法治問題，希望江澤民曾經提出的「以德治國」，最近習總提出的「德主刑輔」等中國傳統法治思想，能夠成為今後法治建設的主導原則，徹底廢除抽掉天理人倫的法律法規，並且一定要清楚認識到，當今中國天理人倫的最深刻內涵，就是毛主席講的為人民服務，為勞動者服務，就是100年前中國工人的那句口號——勞工神聖！

如此法治建設，國家才有希望，人民才有希望。

張宏良微信文章，微信號zhanghongliang102

2014-10-20