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ZT 如何應對職場賤人

作者:wo?  於 2014-9-6 12:40 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:職場內外|已有8評論

關鍵詞:腐敗分子, 石榴裙, 英雄, 孔子, 如何

如何應對職場賤人
閱讀:18202012-07-28 19:52
標籤:雜談
轉貼——支招:如何應對職場十種討厭賤人
靜靜小貓 發表於:09-01-11 16:29 [只看該作者]
一 、賤人概論
兩千多年前,孔子及其門徒重點研究了兩種人,一為君子,二為賤人。尤其是賤人最傷腦筋。賤人問題是個古今難破之題。「明君」周圍擠滿賤人,巾幗枕邊睡著懦夫,英雄前頭無數豎子,好漢頭上蹲著鼠輩,石榴裙下跪著無賴,香花幽草插上牛糞,賤人得志,豎子成名,君子不遇,英雄遭難。
知人重在知性。賤人與君子是相對的,也是複雜的,但有一些基本的,共同的特性。賤人屬於雙重人格,陰一手,陽一手,人前一套,人後一套,對有利的人和事與沒利的人和事完全是兩種態度。賤人善於惹事,喜歡製造麻煩,不擅長做事。賤人是內戰的內行,外戰的外行。君子清如水,腐敗分子不喜歡君子;賤人潤如油,賤人很對腐敗分子的胃口。賤人屬於依附型的人,缺乏獨立人格。君子愛虛名,認死理,「不長眼色」,經常以犯上的方式表達自己的意見,甚至採取「自殺性衝鋒」 的方式展示自己的「名士風格」。賤人重實惠,以攀附權貴為第一要務,因此,從來不犯上,對有權的人無條件服從,無原則支持,人不落井不下石,人一落井就下石。賤人都是機會主義分子,善於走捷徑,不願意按遊戲規則出牌,原則性和法律性極差,善於破壞規則,玩弄規則。
君子忍讓,見義勇為,為仁義捨棄利益。賤人忍耐,為利益捨棄道義,有利就是爹,有奶便是娘,有用就是爺。賤人適應能力強,態度模稜兩可,能伸能屈,能尊能卑,能方能圓,委曲求全,隨機應便,見風使舵,做事絕不幹吃虧的事,做人只考慮利弊得失,不顧是非曲直。君子容易原諒別人,忘記傷害,不計前嫌。賤人對人斤斤計較,不依不饒,懷恨在心,伺機報復。一般賤人傷人的利器是造謠中傷,誹謗,謾罵;險惡賤人經常會利用職務之便害人,採取合法手段整人。有權有勢的賤人會用盡一切間接手段整人害人,借刀殺人。
知道了賤人的本性,應對賤人只需要一些技巧。賤人遠則生怨,近則不遜。因此,對賤人要勤打招呼,少說話;不主動來往,但不拒絕來往;不深交,但不絕交;可以給予好處,但不能占賤人便宜。不要進賤人圈子,也不讓賤人深如自己的領域和心靈。不要幫忙,不阻攔,不規勸,不參與,不討論,任其發展,任其自生自滅。
細菌容易繁殖,賤人容易得志,賤人得志,就可能幹大壞事,壞大好事,不要小看賤人。
二、積極應對
一是盡量不要得罪賤人。生活中我們寧可得罪君子,而決不可得罪賤人。因為賤人是得罪不起的。賤人特別善於琢磨別人,敢於為極小的恩怨不惜付出任何代價。一旦被賤人盯上,那會很麻煩的。我們或許可以從唐朝名將郭子儀的故事中受到啟發。「安史之亂」平定后,功高權重的郭子儀並不居功自傲,為防賤人嫉妒,他非常小心謹慎。有一次郭子儀正在生病,有個叫盧杞的官員前來探望。此人乃歷史上聲名狼藉的奸詐賤人,相貌奇醜時人都把他看成是個活鬼。正因為如此,一般婦女看到他都不免掩口失笑。郭子儀聽到門人的報告,立即讓家人避到一旁不許露面,他獨自客廳待客。盧杞走後,姬妾們回到病榻前問郭子儀 「許多官員都來探望您的病,你從來不讓我們躲避,為什麼此人前來就讓我們都躲起來呢?」郭子儀微笑著說:「你們有所不知,這個人相貌極為醜陋而內心又十分陰險。你們看到他萬一忍不住失聲發笑,那麼他一定會心存忌恨。如果此人將來掌權,我們的家族就要遭殃了。」後來,盧杞當了宰相,極盡報復之能事,把所有以前得罪過他的人統統除掉,唯獨對郭子儀還比較尊重。 不得罪賤人,能夠使自己避免許多不必要的糾紛和麻煩。
二是君子不和賤人相鬥。為什麼君子不和賤人相鬥呢?因為賤人是不受道德規範約束、不講遊戲規則的。
有這樣一則關於賤人的故事:一個狡猾的賤人為證明德爾斐的神示是假的而與另一個人打賭,到了約定日期,他手裡拿著一隻小麻雀並藏在外衣下。他走進廟裡,在神的前面,讓神說出他手中拿的東西是死是活。賤人想,如果神說他手裡的東西是死的,他就拿出活著的麻雀給神看;如果神說是活的,他就悄悄捏死麻雀,再拿出來給神看。神識破了他卑鄙無恥的詭計,對他說:「小子,不要自作聰明了!東西在你手裡,是死是活還不是你說了算!」
賤人無德無信,從不按遊戲規則出牌。為了達到目的,賤人會不惜採用下三濫的流氓手段。君子和賤人不是按照同一個遊戲規則鬥法,所以君子是很難斗得過賤人的。
三是以君子之道對待賤人。必須和賤人正面交鋒時,應當堅守君子之道。對付傷害自己的賤人,切不可以其人之道,還治其人之身。用賤人的手法對付賤人,聽起來好象蠻有道理。孰不知在你這樣做的時候,你在別人的眼中也會被誤認為是賤人的。認識賤人是個過程,他陷害你的過程是他本性暴露的過程。用君子之道對待賤人,也是大家認識你認可你的過程。公眾自有他們判斷是非的標準,人心是一桿稱。賤人多行不義,遲早會被大家認識到他的嘴臉。賤人一旦被大家所識破,自然就會失去市場,成為過街老鼠。
四是遠離賤人。首先,遠離賤人,可以有效地避免被賤人利用。賤人最善於捕風捉影,撥弄是非。遠離賤人,不聽賤人的鼓噪,不受賤人的蠱惑,不被賤人所利用,自己也會少犯錯誤;其次,遠離賤人,可以有效地避免成為賤人傷害的目標。和賤人接觸中,你的一句不經意的話,一件小小不然的事情都完全有可能被賤人信手拈來,大做文章,從而使你受到傷害。因此,盡量離賤人遠點,最好不要出現在賤人的視線里,才不會給賤人留下陷害自己的機會;再次,遠離賤人,才不會讓自己流於低俗。近朱者赤,近墨者黑。和賤人靠的太近,會受到賤人的耳濡目染,同時也有損自己的人格形象。賤人是社會上的一股污濁之氣,驅之不去,陰魂不散,千百年來一直腐蝕著社會。雖然賤人得勢只是一時,但是那些陰險賤人還是會給我們的生活帶來很多的煩惱。讓我們鄙視賤人,讓我們遠離賤人。
五是調整心態。
對待心術不正的賤人,要做到對他們嚴厲苛刻並不難,難的是不去憎恨他們;對待品德高尚的君子,要做到對他們恭敬並不難,難的是遵循適當的禮節.君子不畏流言不畏攻訐,因為他問心無愧.賤人看你揭露了他的真面目,為了自保,為了掩飾,他是會對你展開反擊的.也許你不怕他們的反擊,是因為他們也奈何不了你,但你要知道,賤人之所以為賤人,是因為他們始終在暗處,用的始終是不法的手段,而且不會輕易罷手.別說你不怕他們的攻擊,看看歷史的血跡吧,有幾個忠臣抵擋得過奸臣的陷害。所以,還是不同賤人一般見識為好,內方外圓地和他們保持距離,不必過於剛直, 嫉惡如仇地和他們劃清界線,他們也是需要自尊和面子的.德高者正直,富於愛心,遇事出於公心,寧靜處事,不為世俗勢力所動,德高者對人對事胸襟開闊,無私坦蕩,光明磊落,故而無憂無愁,無患無求。身心處於淡泊寧靜的良好狀態之中,必然有利於健康長壽。這一切都是那些為了眼前利益不惜去重傷他人的賤人永遠都體會不到, 也永遠都得不到的! 雖然我做不到那些賢德之士的高尚境界,但是我會在自己動怒的時候及時的警世自己,不要以同樣的方式去還擊。儘力使自己能夠處於淡泊寧靜的狀態中,不為其所動。謊言遲早會被戳穿的,只是時間問題。何必急於為自己辨白呢?
我們所能做的——
一是不為所怒,努力工作。假如有人他笑你、他罵你、他譏你、他嘲你、他啐你,你由他;你咬緊牙關,不為所動,埋頭苦幹,卧薪嘗膽,心無旁騖,過了幾年後,你再看他!與其陷於對賤人艾怨不滿,不如把精力集中於做好自己本職工作,工作做得出色了,做得優秀了,賤人的詆毀行為就會不攻而自行消失了。行動是最佳解釋方法和最有力反擊武器,一切造謠中傷止於行為足下。這是處理賤人行為根本的方法,艾怨憤懣只是折磨自己,對方得逞,當然要做到如此以靜制動境界是需要一段時期磨練。
二是不要恃才傲物。書生傲氣,固然個性鮮明,為文做人有特色,但於辦公室做事,是為大忌。恃才自傲這令我們想起阮藉、王勃、李白,我們不禁對這種個性生出幾分欣賞,作為一個藝術形象是具有藝術欣賞價值的,但在你工作生活中存在這樣的人,你未必會用欣賞眼光對待,藝術因為距離,舞台全憑間隔。這種缺點最易被辦公室賤人加以利用和發揮,從而達到他孤立你,挑潑你與同事關係陰謀。你的自傲性格產生第一個直接效果是同事疏遠你,因而你缺少溝通渠道,這樣你和同事間存在著隔膜地帶,精明的賤人就會乘機興風作浪,製造誤會事端。若你要問同事為何疏遠你,我可以回答你,是由於人性的自尊的脆弱和狹隘所致的。
三是注意和領導保持溝通渠道。人常說,做得越多的人也是錯得越多的人,在單位里,往往是這樣的情況,你工作蠻出色,頗獲辦公室負責人的賞識器重,領導就會讓更多工作由你做,馬行千里,必有一失,百密也有一疏。工作中錯漏難免。賤人就是賤人,嫉妒你的同事他不會拚命和你賽工作量,他雖不學孫子兵法,但他熟諳避實就虛之法,他瞅準時機,借你工作中錯漏之處借題發揮,或領導面前誹謗你恃寵自滿而鑄錯,或同事面前說你聽不進他人意見招致失誤。若辦公室領導是一個洞察秋毫者,那是你的幸運,你的吃力賣命還得扯平,若你領導是量度不足者,就會對你心存偏見,此刻的你若感到委屈不服,賭氣不理,不主動向領導解釋認錯,正好正他之懷,他就會利用這裂隙慢慢地毀你在領導心目中的形象。所以你得和領導保持溝通渠道,不因工作錯漏造成渠道堵塞,切記!'三人成虎'的謊言何以獲信於君王,除開謊言重複一千遍會成為真理這一因素外,還與君王平時對該大臣存在隔膜誤會有關,讒言才進得入他的耳朵。
四是不宜以恨對嫉。賤人固然卑鄙,造謠詆毀也著實可憎。洞明人性醜陋者,絕不與之計較論理,他會超然其上,笑而置之。若與他對質公堂,惡語相向,只會自損形象,自貶身份,古語有云,高者自高,清者自清;貴人不賤,賤人不貴;從心態上、氣度上勝他一籌。這樣說來,不是對此種行為漠然置之,讓它流短飛長,需要解釋時氣靜神閑,需要澄清時不慍不火,因為這世界還是愚者攘攘,智者渺渺;需要反擊時詞正言嚴,需要論理時鏗鏘有力,莫被'身正不怕影子歪、不做虧心事莫怕鬼叫門'此類古訓所誤。中國許多文人朝廷遭謫,忠臣被貶往往誤在這。人的心裡複雜多變非是此類古訓所能涵蓋得了的。

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發表評論 評論 (8 個評論)

回復 十路 2014-9-6 22:56
不因他錯而己錯總是我常提醒自己的。
回復 paci 2014-9-7 03:20
賤人得志,豎子成名。常人能躲是福
回復 wo? 2014-9-7 07:29
十路: 不因他錯而己錯總是我常提醒自己的。
以這種為標準的確是以退為進或者說保護自己的方式之一。
當遇到不講道理的人你沒法和他們說。
我們以為會遇到君子,但是事實上世上的人也千奇百怪,先觀察,再採取適當的方法最好。不過,能遠離就遠離是最好的?

就如我們現在的上司,我和其它兩三人還未把一句說完,他就噼里啪啦不停地說啊說…
現在我就是採取不理他的態勢也就是說你就一個人說吧…
反正,我覺得他德性不好。不好意思,我說這樣的話。
我曾經快被他弄成神經病了…彷彿比較誇張,但事實就是折磨人,有人說其是故意的。
回復 wo? 2014-9-7 07:33
paci: 賤人得志,豎子成名。常人能躲是福
嗯,十路的做法或態勢也是可借鑒的,
不過,能躲就躲…

放暗箭的多,以權力放明劍整人的也多。
回復 十路 2014-9-7 07:34
wo?: 以這種為標準的確是以退為進或者說保護自己的方式之一。
當遇到不講道理的人你沒法和他們說。
我們以為會遇到君子,但是事實上世上的人也千奇百怪,先觀察,再采
我和你的觀點一樣 「先觀察,再採取適當的方法最好。不過,能遠離就遠離是最好的?」  一般我發現不太懂基本道理,不容易交流的人就躲開一點,省得惹麻煩。 其實人與人之間是有很多的不同,喜好,習慣,觀點,這些都無所謂,但是有些基本的與人相處的態度,道德品質還是要相近一點才可能交流。
回復 wo? 2014-9-7 07:49
十路: 我和你的觀點一樣 「先觀察,再採取適當的方法最好。不過,能遠離就遠離是最好的?」  一般我發現不太懂基本道理,不容易交流的人就躲開一點,省得惹麻煩。 其實
啊…這麼早 我這兒早上8:44。
說的很對,我自己反省自己的不足就是老把對方當君子,結果對方卻不是君子行為,心裡就很受傷。不過,經過幾年的鍛煉,也好多了,慢慢地也能承受很多了。

記得一個人曾經對我說,你看人首先不能以你的好人君子標準去看人。否則,你往往是碰釘子的時候多。這麼些年,碰了N多釘子,終於明白了。

想起來,人也是夠可怕和夠悲哀的…
回復 十路 2014-9-7 08:48
wo?: 啊…這麼早 我這兒早上8:44。
說的很對,我自己反省自己的不足就是老把對方當君子,結果對方卻不是君子行為,心裡就很受傷。不過,經過幾年的鍛煉,也好
是這樣。 與人們的過去,成長環境有關。 有些人不一定是針對你,是他她自己過去的遭遇造成了一種心理扭曲,會遷怒,會亂猜,會恐懼,會有各種錯誤的判斷,會失控等等。 你可以把那些超出常理言行的人看做是受害者,這樣自己的感覺和委屈就不會太強烈了。

你的這些感悟都很有意義。
回復 paci 2014-9-7 10:28
不會當小人,沒法加入賤人。不能更卑鄙,無法戰勝賤人。
剩下的只有躲了

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