"馬人」___為何乘軒老鶴,不舞亂鳴？

近日。又聞怪論。有一地上錢莊掌柜，在庭議時，大放厥詞：說什麼：「茅屋漲價，是草民銀子太多所致」云云 。

網路上稱高明者為「牛人」，上言者，有過之而無不及，稱其「馬人」何如?!

人， 似乎是對高級動物的尊稱。故「馬人」並非十分貶義，莫非在人的身軀上安了馬頭而已。

然而，馬語差矣,謬矣.差公理之遙十萬六千五百一十有三，「出界」了.

馬語令我想到幾則有關鶴的成語及其典故：

古代有個羊叔子，向客人誇耀自己所養的鶴善舞。但所養之鶴，在庭上只會左搖右擺，顛來踱去，跳不起舞來。 後人稱之「不舞之鶴」。

據說鶴有個習性，半夜鳴叫 。聞者失眠, 不得安寧。故有成語「鶴叫夜半」。比喻偏知一隅，亂叫。 

 這些不舞，亂鳴，乘軒之鶴，「於國有用乎？」

宋朝時，有個官員趙抃,被派去四川做官。隨身行李十分簡少，無一童一仆，只有一琴一鶴。後人便以「一琴一鶴」來形容為官清廉。

反觀時下繁華浮世 ，為官者，不學「一琴一鶴」，反而極盡「老鶴乘軒」：出入衙役鳴鑼開道，開會童女「打傘遮天」 ；但凡紅白事，「鴨鶴成群，琴旗亂舞 」，揮金如土。

試問：為官者揮霍無度，用誰的錢？又試問：草民 用「粒粒辛苦」換來的一點紙票， 是金子嗎？何況這些紙票日見縮水，草民早已度日捉襟見肘，更是被房價壓得喘不過氣來，入不敷出，錢何來之多？

「乘軒者是草民，還是「鶴」呢？

這些鶴之不舞，無能也，夜鳴，習性也，乘軒，揮霍濫用國脂民膏也。

是故，在大庭眾目睽睽，光天化日之下，莫講夜半鳥語，倘非「不舞軒鶴」。