論樹小崗村為榜樣是最大的失誤（轉帖）

我們社會主義共和國的基礎有政治基礎、文化基礎、經濟基礎、思想基礎等，題目中的基礎主要指的是思想基礎，就是心向國家，心向集體，心向社會主義這樣一種為公的思想，思想基礎是各項基礎的核心，是基礎中的基礎。而小崗村人所體現出來的則是為私的思想，而且是極端自私自利的思想，對社會主義共和國的思想基礎有著巨大的破壞作用。小崗村為私的旗幟樹了起來，那麼我們這個社會思想基礎就垮了下去。如果要反思改革開放中存在哪些失誤的話，那麼，樹立小崗村為榜樣則是最大的失誤。下面從幾個方面作一些論述：

一、共產黨鞏固政權比奪取政權要難上一百倍

自古以來有警語：打江山難，坐江山更難。共產黨坐江山比歷史上任何王朝坐江山都要困難得多。因為共產黨人打下江山建立起來的是社會主義制度，它是一種嶄新的與以往歷史上所有制度都不同的，它的所有制度姓公，而維繫它的思想也只能姓公。這種以公為觀念的思想基礎太過薄弱了。而私有制度的思想基礎即私有觀念則是太強大了。它的強大來自兩個方面，一是它的自然性。自然性指自然人一出生，因生存本能的需要，他就是一個自私的個體。二是它的習慣性，習慣性是指人類自進入階級社會以來，所推行的都是私有制度，奉行的都是自我為中心的私有觀念。人的自私自利自然本性，加上幾千年的歷史沉澱，形成了強大的傳統習慣勢力。剛建立的很脆弱的公有觀念這個社會主義公有制度的思想基礎，是很難對抗強大的傳統的私有觀念的。所以，毛主席他老人家在文化大革命後期就告誡我們：「林彪一類如上台，搞資本主義制度很容易。」因為搞資本主義制度很有思想基礎。因此，共產黨要想鞏固政權，鞏固已經建立的社會主義制度，必須拿出比奪取政權還要成百上千倍的努力來，而且著眼點必須從夯實社會主義制度的思想基礎入手。否則，資本主義制度復辟隨時都可能發生。

二、鬥私批修、立黨為公發須年年講、月月講、天天講

有些人看到「年年講、月月講、天天講」的字眼就反感，因為這些字眼當年是與階級鬥爭緊密聯繫在一起的，他們反感階級鬥爭，連帶反感這些字眼。其實須要「年年講、月月講、天天講」的事情還挺多的，比如安全生產，不講就可能出事故。還有改革開放取得了偉大成就，也在「年年講、月月講、天天講」。所以，關鍵是看你「講」什麼，而不必反感「年年講、月月講、天天講」字眼。我想，從夯實公有觀念這個社會主義制度的思想基礎來講，鬥私批修，立黨為公是必須「年年講、月月講、天天講」的。這裡還有一個問題需要說明一下，「立黨為公，執政為民」是以胡錦濤為總書記的黨中央提出的執政理念。這自然是正確的。問題是我這又有「鬥私批修」在內，而「鬥私批修」是「文革」期間的一個口號。「文革」被徹底否定了，你怎麼把它拿出來並且與「立黨為公」列在一起。我認為凡是「文革」中號召的和做過的不能一概認為都是錯誤的，其實道理簡單得像「文革」中吃飯，現在也吃飯一樣。「文革」期間的「鬥私批修」活動，主要的就是弘揚大公無私的無產階級觀念，狠斗私心雜念，要一心為公、一心為集體、一心為國家，一心為社會主義、一心為人民。要批判修正主義、批判資產階級的一切腐朽思想觀念。這自然是符合「立黨為公」的執政理念的。目前應當承認「立黨為公，執政為民」的執政理念在很多官員腦中還不牢固，私心雜念在大多數普通人身上還不同程度地存在。像雷鋒、呈仁寶、焦俗祿、孔繁森那樣的人還實在是太少了。要剔出大多數人頭腦中的私心雜念、使一心為公的思想佔據主導地位的話，必須年年講、月月講、天天講，還要加上制度上法律上的保證才有可能實現，這是一個相當長的歷史時期。毛主席在一九六七年說過：「在政治思想領域內，社會主義同資本主義之間誰勝誰負的鬥爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年甚至幾百年的時間才能成功。」因此，鬥私批修，立黨為公的宣傳教育在一百年甚至幾百年內都是不能放鬆的。

三、共產黨有信心，有能力帶領人民戰勝根深蒂固的、強大的資本主義傳統習慣勢力——私有觀念

私有觀念在人的頭腦中是自然的根深蒂固的，共產黨有沒有信心，有沒有能力帶領人民大眾去克服它、戰勝它？答案是肯定的。因為共產黨是馬克思主義的政黨，他是人類歷史上最為進步的政黨。他公開宣稱共產黨沒有自己的特殊利益，他們奮鬥的一切都是為了全體人民大眾，他的最高綱領是徹底剷除剝削制度，在全世界實現共產主義，實現「各盡所能，按需分配」這樣美好的人類社會。一個人一樣，一個政黨也一樣，他的奮鬥目標越是遠大，他的意志就越是堅強。歷史也證明了共產黨是能夠克服並能戰勝世界上任何困難的。二萬五千里長征困難嗎？長征的困難是人們難以想象的，共產黨走過來了。抗美援朝困難嗎？抗美援朝的困難程度也是難以想象的，憑著志願軍的那點裝備，能打敗已經擁有原子武器的強大美軍以及16個國家組成的聯合國軍嗎？偏偏共產黨的志願軍打勝了。所以，共產黨有信心，也有能力去克服世界上的任何困難，戰勝世界上的任何敵人的，其中包括強大的，根深蒂固的資本主義私有觀念。

四、樹小崗村為榜樣是改革開放中最大的失誤

鄧小平八十年代未曾經說過：十年來的最大失誤是教育，無疑鄧小平說的是對的，是中肯的。鄧小平講的教育，主要指的是政治思想上的教育。而樹小崗村為榜樣就是政治思想教育方面的最大失誤，也是改革開放中的最大失誤。
其一，錯把落後當先進，醜惡當美好，腐朽當神奇。
小崗村的特點是什麼？那就是為公家、為集體幹活沒幹勁，不出力。因而生產搞不好，長期吃不飽肚子。而分田單幹，所得歸自己了，幹勁立馬十足，生產也就搞好了。小崗村分田單幹所體現出來的是什麼思想呢？那是一種落後的，醜惡的，腐朽的思想。按照馬克思主義的基本觀點，人類社會是由低級到高級不斷發展演變的。進入階級社會以後，經歷了奴隸社會、封建社會、資本主義社會再到社會主義社會，最後過渡到人類最高級的社會形態——共產主義社會。到那時，再也沒有人剝削人，人壓迫人的現象。人人都能根據生活的需要，充分享受社會的生產和科技成果，過著幸福美滿的平等的生活。資產階級認為這種社會是不可能實現的，他們不喜歡這樣的社會，他們不喜歡人人平等的過好生活，他們過慣了高居人上的優越生活，因為他們現在的生活就已經比共產主義的生活更優越了。資產階級根據他們的世界觀，認為人如果沒有利益的驅動，是不會努力工作的。只有充分的滿足了個人的利益需求，人才會產生工作的驅動力。這是站在資產階級狹隘自私的角度來審視世界和審視別人所得出的錯誤結論。拿我們中華民族科技方面的優秀人物來說吧，如地質學家李四光，他可能是為了錢才去研究發現中國大陸也是盛產石油的嗎？錢學森、鄧稼先們也絕不是給了錢才去研究成功原子彈的，水稻雜交之父袁隆平更不是為了若干年後拿大獎才去研究雜交水稻的。人類世界因了愛迪生而光明，因了愛因斯坦才知曉宏觀世界和微觀世界，因了袁隆平而不餓肚子。如果認為他們都是為了自己的功利才去發明創造的話，那就太過褻瀆這些大師們了。
小崗村們為了分田單幹，不怕坐牢不怕殺頭而按下鮮紅的指印。可是為了他們自己也有一份的集體多出一點力，多干一些活，多打一些糧食而不至於挨餓，難道比「坐牢」和「殺頭」還要難受，還要可怕嗎？這裡所體現出來的思想和境界難道是先進的嗎？和袁隆平們相比，小崗們的靈魂可以說是醜惡的，而絕不是美好的。我們共產黨人始終認為，社會主義公有制是優於資本主義私有制的。那麼，小崗村在經歷了20多年的社會主義洗禮之後，又把已經腐朽了的東西拾了回來。所以，樹立小崗村為榜樣是錯把落後當先進，把醜惡當美好，把腐朽當神奇了。
其二，害怕困難，向困難低頭，向困難讓路。
小崗村人是落後和自私的典型，但是他們在中國農民中，絕不是大多數，絕大多數的中國農民在共產黨的領導下，是願意走社會主義集體道路的。在集體生產中，他們是出了大力的。大寨人可以作證，紅旗渠人可以作證，全國八萬多座水庫至今仍在證明著中國農民走集體道路的成就。還有，落後自私的小崗村人年年都要吃的「返銷糧」，也在作證，如果大家都和小崗村一樣，八億農民就只能都到美國去吃的「返銷糧」啦。但是也不可否認，在廣大的農民中間，自私自利的現象還普遍存在。要把幾億農民都教育成大寨人、紅旗渠人、華西村人、南街村人那樣，是一件很不容易的事情，而要把小崗人教育好更是難上加難。不然，毛主席就不會發出「嚴重的問題是教育農民。」這樣的警語來了。
但是，在困難面前，在歷史的責任面前，共產黨人是害怕呢？低頭讓路呢？還是迎難而上。真正的共產黨人是從來不向困難低頭的。不然的話，二萬五千里長征只怕走不到一半，也不會有抗美援朝這一驚天地，泣鬼神的偉大壯舉，而一洗國人百餘年來飽受外強欺凌，逢戰必敗的恥辱，美國人也早都在鴨綠江的那邊放馬牧羊了。當年，我們的決策者害怕困難，拋棄教育農民這付歷史重擔，把田地一分了之，這樣省事倒是省事了，共產黨幾乎可以不用去管農業都可以了，讓農民各自干自各的了，最初幾年，由於所得歸己，滿足了一時的私慾，糧食真的上去了。可是，好景不長，過不了多久，問題一個接一個了。用水怎麼辦？機械怎麼辦？學校怎麼辦？醫療怎麼辦?道路交通怎麼辦？老弱病殘家庭怎麼辦？其它公共事業怎麼辦？這怎麼辦？那怎麼辦？太多的怎麼辦？按下了葫蘆浮起了瓢。總之，這麼一分就把四個現代化之一的農業現代化給葬送了。而後逐步凸顯的農業農村農民問題越來越拖改革開放的後腿。「三農」問題成了歷屆政府最頭疼的，始終也解不開的「結」。
其三、目光短淺，看不出自私和私慾是共產黨和社會主義最危險的敵人。
毛主席早在一九四九年黨的七屆二中全會上就告誡全黨：「敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿起槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號，但是經不起人們用糠衣褒著的炮彈的攻擊，他們在糠彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」世界無產階級專政的歷史證明，資產階級對付無產階級專政，資本主義對付社會主義的最有效武器不是飛機大炮，而是「糖彈」，是他們自私自利，個人享樂至上的思想武器。資產階級的這種思想武器的威力在蘇聯，東歐已經得到了證明。在中國也正在證明。在資產階級利用其威力強大的思想武器的進攻中，中國共產黨和社會主義的許多戰略要地已經被攻破。如果再不能組織起有效的戰略反攻，那麼，亡黨亡國就為期不遠了。落到今天這個地步，和我們的決策者們的目光短淺，看不出「私」字是共產黨和社會主義最危險的敵人關係極大。小崗村這個榜樣實際上是在告訴人們：為公、為集體是沒有出路的，是不能發展生產力的。黨和國家不支持、不贊成走這條路。只有為自己謀取利益才能最大限度地調動人的生產積極性，才能發展生產，創造生產力。黨和國家是支持走私有化道路的，是支持為私，為自己的思想和行為的。而現行的政策和法律也確實如此。榜樣的力量是無窮的。於是乎，農村一刀切地都分田單幹了，不願分的還要壓著分，無怪乎當時有人形容：辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前。小崗村分田單幹的典型推廣到企業。把工廠和企業由廠長和經理一個人承包，其理念就是把工廠、企業當作是廠長經理一個人的，你廠長經理幹得好，利潤的百分之幾就是你廠長經理的。這也和農民一樣，一開始，廠長和經理們還確實認真地幹了幾年。可是，人心不足蛇吞象，人們的私慾是一個填不滿的巨壑。最初給的利潤的百分之幾早已滿足不了廠長經理們的貪慾之心，於是吃廠子，賣廠子，大規模的「國有資產流失」就只能是唯一的歸宿了。廠長經理們吃飽了喝足了。那麼鄉鎮、縣市長、局長、處長們呢？他們能夠眼睜睜的看著自己領導之下的那一批廠長經理們風光蕭酒、油光滿面，過著金滿箱，銀滿箱的生活，而自己卻如菩薩打坐一樣無動於衷嗎？那他們怎麼辦？總不能也來個承包GDP或者承包個財政增收，也來提成個百分之幾吧？還有科長、主任、院長、警察、解放軍呢？還有其他的各行各業呢？他們怎麼辦？於是乎，在私慾這個萬惡的魔頭的引導之下，有權地賣官、賣批文、吃回扣、受賄、貪污、無權的走私販毒，偷稅逃稅等腐敗現象就如錢唐江大潮一樣湧來，想擋也擋不了，隨著時間的推移，腐敗現象逐步地滲透到每一個社會領域，延伸到每一個社會角落。白衣天使的白衣也不白了。人類靈魂工程師的靈魂也不幹凈了。整個中華大地，貪污遍地，腐敗橫流，黃、賭、毒、黑、惡、假、偷、騙、搶泛濫成災。一切資本主義、封建社會的醜惡現象，在毛澤東時代曾經絕跡的東西又死灰復燃，重新毒害著我們的這個社會。毛澤東時代形成的一心為公，一心為集體、一心為國家、一心為社會主義、一心為人民的良好社會風氣蕩然無存。有人說連雷鋒都遷居國外去了。社會主義共和國的公有觀念的思想基礎就這樣垮塌下去，這是小崗村以私字為觀念的旗幟飄起來的必然結果。
縱而觀之，樹小崗村為榜樣是改革開放以來最大的失誤。