倍可親

請基督徒和非基督徒朋友共同思考有關「民主」的基本邏輯矛盾:

作者:飛雲  於 2025-1-31 03:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨想|通用分類:信仰見證|已有3評論

聖經一個字都沒有提到「民主」和「獨裁」,聖經更從未定義何謂「民主」何謂「獨裁」;但是,您為何毫不猶豫地熱愛「民主」, 痛恨「獨裁」?聖經中沒有一個領導人是民主選舉產生的,包括摩西、約書亞 ... ... 但是您為何又不痛恨摩西、約書亞這樣的「獨裁者」?民主是古希臘的產物,古希臘先賢早已論證過民主乃是一種理想,它無法真正的運轉。用聖經的眼光看,民主更是不折不扣的外邦人(古希臘)意識形態。民以自己為「主」 (democracy  = 人們群體統治)、以民自己為偶像的「民主」崇拜與聖經的「耶穌是主」、「君權神授」 思想完全敵對,「民主」是明顯違背十誡第一條和第二條的大罪。但是作為基督徒為何又把民主這再不能陳舊的、已經證明必然失敗的純外邦思想當「新」潮流? 

某虔誠基督徒頗具普遍性的回答乃是如此: 摩西、約書亞的時代已經成為歷史,因為社會在「進步」,所以基督徒要更新自己的價值觀。這個回答讓我更加局促不安,因為,聖經的價值觀堅如磐石,真理從未更改。人類傳統的公義善惡觀、人類社會的秩序、男女之性別等等不言而喻的基要真理從來沒有、也不可能更改。而日新月異、翻天覆地的「進步」恰恰是「現代文明」藥方中不可或缺之一味,也是現代人類「被形成」的無可爭議的「共識」。只要接受了「進步」這個「先進思想」,後面的所有意識形態安排都可以打著「進步」的旗號進行;同時,既然要「進步」就不會有「止步」,除非到達無步可進的極限狀態,那便是地獄。 人類只要接受了「進步」這個思想作為圭臬; 一切質疑的聲音、一切思想的火花、一切對真理的堅持;都會被冠以保守落後的罪名予以忽視、排斥、打擊。一切脫離常識的歪理邪說,包括敵對上帝、歪曲公義的「民主」(民主的表面基礎含義是:人民是天然公義且智慧的、人民掌握真理和權柄、人民決定自己的一切、人民做主)、完全脫離常識的唯物主義「進化論」 (還有很多、很多 ..... 很多)都可以在「進步」的旗幟之下和「言論自由」的保護之下堂而皇之地推行。 更可況,把近三千年前的垃圾撿回來,既不「高明」、也不「新鮮」 。「日光之下無新事」,這更的是什麼「新」 ?若實在要「更新」的話, 按您們的邏輯聖經已經太陳舊,您為什麼每周還查古舊的聖經?

自從「文藝復興」和「啟蒙運動」以來,基督徒們突然脫胎換骨號稱「不再參與世俗世界」,專門「仰望耶穌再來」;既然如此,為什麼連牧師講道都會不假思索地高舉「民主」、痛恨「獨裁」?這些可是不折不扣的世俗意識形態、世俗定義。有從未高舉民主、從未痛罵獨裁的基督徒嗎?筆者孤陋寡聞沒有見過。 面對如此多的矛盾,號稱「唯獨聖經」的基督徒們是如何躺在矛盾的荊棘床上,數百年麻木不仁、心安理得、樂此不疲的?

然後讓我們再從基本邏輯常識看「民主」選舉領導人。眾所周知,老百姓的特性是隨機而混亂的。基於文化傳統的認同,老百姓被組織起來后,才能形成部落、或國家。正常國家或部落的組織者、領導者至少必須具有超強力量,同時具有天時、地利與人和。這是不可迴避的常識,沒有任何高大上的藉口節外生枝。回頭再看「民主選舉」,那麼是誰在組織老百姓選舉?您能夠想象某城某大街上有某人突然站出來大聲呼喊就能選出國家領導人? 組織者如此高風亮節讓老百姓自由選擇他們自己的領導人而自己置身事外? 那些「候選人」是通過隨機布朗運動偶然出籠的?「選」出來的領導人明明知道自己只是個輪流坐莊的臨時工,他會有責任心考慮國家的百年大計?大國的總統(國家最高領導)薪水微薄如華爾街普通員工,但是卻有人趨之若鶩且捨命工作,您不覺得不正常? 您投票選擇某個已被事先安排好的候選人(當然您會覺得是水到渠成或者黑馬殺出),依據是什麼? 不錯,是媒體,是各種媒體的宣傳。沒有媒體的宣傳,您連自己的區長候選人都不認識一個,更別說州和國家的候選人了。問題又來了,媒體是隨機自發產生的嗎;媒體捧誰、打壓誰是隨機的嗎?自從「媒體」這個「新生事物」出現以來,媒體的鏡頭和筆頭對著誰,難道背後沒有人指揮?那麼,沒有人指揮的狀態下,全世界媒體、教育系統、文藝團體如何能做到1920年代異口同聲宣傳「女人平等於男人」、1940異口同聲「女人獨立不需要男人」、1980年代異口同聲鼓勵「女人就是男人」、2010年則開始浩浩蕩蕩高舉「男人就是女人」,甚至完全就不曉得什麼是男人什麼是女人?這只是媒體功能的一個舉例;所有其它的一切新時代浩浩蕩蕩(特別是本文所述之「民主大潮」本身),都拜其所賜,毫無例外。不服氣的網路大咖、文學大家(甚至莫言這樣的「大人物」)不妨可以試一下;您也許為自己的「優秀觀點」已有千萬人、數億人捧場而歡喜?但是形成浩浩蕩蕩的洪流了沒有?您覺得有能力讓全世界上百年不停地通過媒體、學校、報紙 ... ... 學習您的光輝思想? 即使擁有億萬讀者,您的作品和觀點都是滄海一粟,過眼雲煙。因此,若沒有後面持續不斷而且超級強大的推力, 這些「新文明」能有條不紊,按部就班,循序漸進地戰勝一個又一個的「保守傳統」、取得一個又一個的「社會進步」?文學大咖辦不到的事情,隨機布朗運動更不會有這樣的效果。近現代的媒體、教育、文藝作品把性別都能顛倒,誘導您投某個候選人的票難嗎?那倆安排好的候選人,就算是您的票真起了作用,誰上台表演,誰陪練;誰扮演捧哏角色、誰扮演逗哏角色,您覺得有那麼重要嗎?

那推動世界「進步」的 這個強大組織者是誰?有三種觀點,第一種是「沒有組織者」,認為社會的進步是人類隨機布朗運動自然而然產生的。這部分朋友是中毒最深、也是耐心讀了拙文之後最想開罵的;他們把本文貼「陰謀論」標籤即可,不需要理順基本邏輯、不需要任何思考。他們像過了一輩子都依然活在喜怒哀樂情緒中的兒童那樣。如此,筆者只有深深的同情加可憐。第二種認為是教會(筆者初到美國曾經如此錯誤認為);然而,自從數百年以前發生文藝復興和啟蒙運動后(誰發動的這倆浩浩蕩蕩? 在此順問),教會已經一再宣稱不參與政治和世俗世界,他們更不可能有絲毫的意願去建設「地上的國」,因為他們只關注「天上的事」。尤其最近十多年來面對如此兇險的屬靈爭戰,教會依然安之若素「不參與」(事實上是參與的,請見上文);所以民主、人權、自由、科學、博愛與,進步;這一切浩浩蕩蕩的洪流都不可能是教會的產物,教會受之有愧。第三種認識是什麼? 強大的組織者到底是誰?他們推動這一切高大上的目的是什麼? 若果真任勞任怨數百年一心為「民」,那麼就該自己出來亮個相吧? 世代相傳數百年一心為民卻神神秘秘從不露面為那般? 耶穌、孔子、老子、孟子、釋迦牟尼、蘇格拉底加在一起都要甘拜下風的「高尚」道德、豐功偉績,埋沒了太可惜。做了如此空前絕後的好事、開創了所謂千年不遇的「民主文明」,其「功勞」一定遠遠高於華盛頓這樣曇花一現的具體政治操作者吧?應該大力攬功才對吧?他們的後代們也應該給自己的祖先爭功吧?驚天偉業哪有如此低調隱藏幾百年的道理?以至人類到現在都不知道現代世界民主的創始人(集團)和接班體系、操作集團、組織構架如何?給他們獻花都可能會被打成「陰謀論」; 他們到底是誰?今天是自己出來亮相,讓全世界開眼、敬仰的時候了。

您最後可能還是覺得社會畢竟「進步」了。是的,但是您千萬別忘了,那些一步步邁著進步的步伐、一步一個腳印、一路埋頭吃著天降誘餌麥粒、歡天喜地走入大籠之前的鳥兒們,也是這麼想的。即使閘門轟然落下來,無處可逃的鳥兒們也只是暫時受了驚嚇而亂撞,他們並不曉得自己的結局。您可能已經開始思考,且還會提問:那麼,還有哪些現代「文明」是他們設計的呢? 筆者只能建議反過來提問, 今天有哪些現代「文明」不是他們設計的呢?而且,問著問著竟然發現,連「文明」這詞本身,也是近現代的「新發明」。面對如今眼花繚亂、層出不窮的新事;讓我們再重複一次聖經中所羅門的著名句子:「日光之下並無新事」。 難道聖經說錯了?

鳥兒完全不曉得什麼是籠子;聰明人能鑒別小一些的籠子。當籠子製作到足夠大而超出普通人類感知範圍后,就鮮有人能夠看到這籠子;更少有人能聽到那大籠閘門隆隆關閉的聲音。

最後筆者隨機與您分享一句名言,請牢記並深入思考:世界經濟論壇 (World Economic Forum)的頭目斯瓦布曾經說:他們將一無所有,但是他們會很高興。

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發表評論 評論 (3 個評論)

回復 浮平 2025-1-31 04:24
謝謝邀請。有關「民主」的基本邏輯就是你我他都可以在這裡一起說話,無論是談論邏輯也好,信仰也好,發牢騷也好。。。在言行的底線規則內,依據各自的信仰(belief)和個人需求表達不同意見和需求,再依據規則不斷改變,從新的不共識到部分共識的過程。 民主就是平等價值觀不斷實施於制度和方法和過程,每個參與過程的人影響程度不同,不同於由哪一個權威者或者獨裁者操控的過程。
回復 飛雲 2025-1-31 04:44
浮平: 謝謝邀請。有關「民主」的基本邏輯就是你我他都可以在這裡一起說話,無論是談論邏輯也好,信仰也好,發牢騷也好。。。在言行的底線規則內,依據各自的信仰(beli
對您的答覆,文中都有,不需要重複。
回復 浮平 2025-1-31 05:01
飛雲: 對您的答覆,文中都有,不需要重複。
您不需要對我答覆,因為本人沒有提問,只是 thoughts and comments。

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