謝盛友：兩岸人權比一比

2009-12-21 旺報 【謝盛友】

    　2009年12月10日是世界人權日，同時也是台灣美麗島事件30周年紀念日，高雄市政府舉辦了一系列人權活動，除了成立人權學堂、辦講座、文物影像展，也舉辦紀念晚會，邀請事件當天參與歷史的政治人物及民眾重回現場「民主圍爐」。

    　也就是在同一天，北京宣布正式起訴劉曉波。劉曉波是《零八憲章》的起草者之一，在2008年12月8日《零八憲章》發表當天被北京警方關押。2009年6月下旬劉曉波被以「煽動顛覆國家政權罪」正式逮捕。

    　劉曉波或因言獲罪

    　在北京的街頭隨便訪問民眾，幾乎沒有人知道劉曉波是誰，更沒有人知道《零八憲章》是什麼一回事。328名《零八憲章》的簽署者日前在網上發表聲明，表示要和劉曉波共同接受刑罰。聲明的表述是：「如果劉曉波有罪，我們也有罪，因為我們的觀點和劉曉波完全一樣」。

    　在台灣，人們把曾經關押、審判許多政治受難者的一個看守所，建立成人權文化園區，於2009年12月12日在台北縣開幕。馬英九總統在出席開幕典禮時，向過去因爭取民主人權而遭受迫害的人士鞠躬致歉。馬英九總統說，這個地方拘禁過許多異議人士，也是許多冤案、錯案、假案執行判決的地方，可以充分展現台灣從威權走向民主的歷史過程。他認為，這些爭取人權與扞衛自由民主價值的人士，在台灣歷史長河中扮演重要角色。

    　在人權保障方面，大陸比起台灣，至少落後四分之一世紀。在台灣至少已經開始建立一種民族自省的機制，而在中國大陸執政者仍然犯台灣人30年前的政治錯誤。小的時候經常聽到一句話「人民的眼睛是雪亮的」，我相信，歷史會給劉曉波一個說法，會給劉曉波的審判一個說法。

    　根據國內的新聞，北京政府提醒各位學者，不許再提「中國模式」，更準確的是「有中國特色的社會主義」。「中國特色」這輛列車，左輪是「社會主義」，右輪是「資本主義」。沒有人知道「中國特色」在人權保障方面的具體內容，至少，對劉曉波的審判，是對人權的一種侵犯。

    　社會主義需多黨制

    　現在的中國右輪「資本主義」狂飆，我仍然相信，要實現真正的「社會主義」，絕對不是透過「一黨執政」去實現，而是要依靠真正的多黨制，因為多黨制才能保證代表不同階層利益的不同黨派在利益分配方面的均衡，而絕對不是像大陸那樣：「黨可以代表廣大人民的利益」。

《旺報》 2009-12-16發表讀者投書《台灣要堅持中統論述》，作者是台北市的 王一山 教授。該文寫道：

    　謝盛友先生在貴報發表文章，認為兩岸政治對話的阻礙，在台灣民主選舉，大陸一黨專政。對於台灣的民主制度，中共早已由一國兩制來解決。若台灣堅持中國統一，其實本就合於中華民國憲法，並非在法理上由中共統治台灣，而只是如三民主義統一中國、國統綱領，或是兩岸都棄國號，而達國號為中國的一國兩制。大陸是否民主，並不構成台灣拒絕政治對話、中統論述的理由。

    　另外，在國際場合，基於國際法，同一領土上只有一個主權國家，在非台灣方面的邦交國，應由中共為中國唯一代表。所以洛杉基在貴報的投書指責，大陸同胞在韓國打壓台灣留學生揮舞青天白日旗，其實是台灣留學生搞分裂不對。

（引文 完）

    　台北市的王一山教授投書：大陸是否民主，並不構成台灣拒絕政治對話、中統論述的理由。我在大陸生長，80年代坐火車穿越西伯利亞、蘇聯、柏林牆到德國自費留學，至今在歐洲留而不學，我願意把我個人的認知與王一山教授一起分享。

    　「一國兩制」 與《零八憲章》一樣，不管其內容如何，是可以討論的。中共中央黨校可透過媒體（比如《強國論壇》、百度、新浪網等）做民意調查，到底大陸有多少人接納「一國兩制」解決台海問題；《零八憲章》到底錯在哪裡？

    　民主制度除了上述的言論自由新聞自由外，還有民主選舉、司法獨立、軍隊的國家化、有一個社會主義穩定的框架保障弱勢群體，等等。

    　兩岸現時不是不能政治對話，只是，如果兩岸在上述方面走到基本同步，政治對話才能獲得真正的實效。

    　（作者為歐洲《European Chinese News》出版人）

文章來源：2009-12-21 刊登於台灣《旺報》，同日《中國時報》（電子版）專家論壇  發布，轉載請註明出處。