凡是獨裁者都想用宗教滅宗教

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希特勒曾說：「我們不想要有其他高於德國本身的神袛，必要性在於擁有對於德國的狂熱信仰、希望與愛。[1]」在與德國教會的政治關係上，希特勒立刻採用了「合適他的政治目的」的策略。希特勒的具體計劃，在掌權之前摧毀國內的基督信仰，希特勒青年的領袖曾說道「基督教的毀滅被明確認知是國家社會主義運動的目標」 [2] 。

希特勒取締天主教: 1931年希特勒參加德國大選，由於宣揚仇恨主張而被天主教逐出教會，教宗下令天主教徒不得投票給希特勒。至此希特勒與天主教及其主要大黨中央黨決裂。他後來上台即取締天主教，統一德國教會，為此贏得了不少仇恨天主教的路德宗原教旨基督新教會的支持，使其可全面控制德國的宗教思想，為日後之政權打下基礎。

但從一開始，摧毀國內的基督信仰，這極端立場是不可行的，直至戰爭結束也無法消滅基督教的影響力。

中共是無神論，梵蒂岡為什麼要延長梵中協議?

梵蒂岡教廷國務卿、樞機主教帕羅林（Pietro Parolin）再次主張教廷延長與中國之間的協議。他在米蘭參加一次會議時表示，梵中協議對雙方對話結出更多成果是必要的。兩年前達成的梵中臨時協議旨在解決任命中國境內主教的程序問題，7名中國官方任命的主教由此得到了梵蒂岡的認可。

香港榮休樞機主教陳日君再次批評梵蒂岡延長梵中協議的計劃。他在接受《全美天主教紀事報》（NCR）採訪時說，這一協議是對教會的致命打擊（killing the Church）。陳日君認為，由於協議內容保密，（中國）政府可以借教宗的名義向人們提出任何要求。他認為，梵蒂岡總是試圖揣測北京的意圖，迎合對方，例如去年在香港教區主教楊鳴章去世後任命其繼任的問題上。陳日君還批評教宗方濟各對中國當局對宗教信徒--包括對新疆維吾爾穆斯林的打壓，以及對香港的政治動蕩保持沉默，這種沉默十分可怕，讓人喪失可信度。

中國目前有大約1000萬天主教徒，其中一部分屬於政府領導下的天主教愛國會，另一部份屬於"地下教會"或者"家庭教會"。上世紀五十年代，中梵之間便斷絕了外交關係，兩國正式的教會之間沒有正常往來。

中共計劃摧毀國內的基督信仰，這極端立場是不可行的，永遠無法消滅基督教的影響力。

參考

[1]Heiden, Konrad (1935). A History of National Socialism, p. 100, A.A. Knopf

[2]SHARKEY, JOE Word for Word/The Case Against the Nazis; How Hitler's Forces Planned To Destroy German Christianity, New York Times, 13 January 2002

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