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六四天安門,永不消逝的電波

作者:謝盛友  於 2019-6-2 21:36 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有5評論

六四天安門,永不消逝的電波


作者:謝盛友


紀念六四,讓我們點燃一支蠟燭,30年前的今天,我是一個普普通通的自費留學生,30年來,我因為被禁止記住而記住,六四天安門,永不消逝的電波。紀念六四,我點燃一支蠟燭,哀思30年前在天安門廣場遇難的同胞;紀念六四,我再點燃一支蠟燭,哀思當時被迫執行任務、不得不開槍而犧牲自己生命的解放軍官兵。


紀念六四,留歐學人,不論你當時是公費還是自費;紀念六四,不論你今天生活在歐洲還是在中國,都得對得起「留歐學人」這四個字,都應該記住那場愛國學生運動。


紀念六四:「四•二六社論」應該重新討論重新評估。

紀念六四:六四是一場愛國學生運動。

紀念六四:天安門,中國永不消逝的電波。

紀念六四,我們應該學會懺悔。懺悔不是單純一個認罪與不認罪的問題,更不是簡單的「誰是兇手」或「誰是肇事者」,這樣一些具體的責任問題,而是,透過懺悔,看到實實在在的靈魂對話。懺悔,不是簡單的善和惡的鬥爭;懺悔,實際上搭起「悔」和「改」的橋樑:悔過去的罪,改未來的生。

在一個息息相關的社會裡,面對八九坦克,我們的靈魂是否安寧?如果我們不能安寧,那就說明我們是有責任的;如果我們心安理得,那就說明我們的良知毀滅了。

每個人都有權利享受自己的人生,同樣每個人都有權利面對自己肉體的死亡。每一個人都有自由和尊嚴,每一條生命都必須得到體恤。

懺悔當然是事後的,但它不是著重於當時那麼做的後果,而是著重於動機,著重於對自己人性的惡劣本性的自我批判。懺悔不是要把自己的過失補救回來,而是要對自己的人性的有限性加以鞭撻。懺悔對罪惡的原因加以反思,它比一般的後悔深刻得多。懺悔不是要脫胎換骨、重新做人,不是要改惡從善,懺悔就是不認為自己可以重新做個好人,人性的劣根性、有限性是不可改變的,但你願意為自己的有限性承擔責任。這種有限性肯定是會導致罪惡的,要承認這一點,要看清這是人性的本質結構。人性本惡,康德稱為人性中的根本惡。人的有限性就是人的根本惡,一切惡都是從人的有限性生出來的。根本惡是不可能通過懺悔擺脫掉的,但是人們可以通過懺悔而清醒地意識到這一點,把握自己的自欺結構,從而成為一個有深刻的自我意識的人。這樣一個具有懺悔精神的人,即使他做了偉大的事業,他也不會盛氣凌人,也不會自封為聖人。他知道自己的有限性,就會更加寬容地、更加人性化地去對待他人。

一個具有懺悔精神的人或者民族,當然並不能避免犯錯誤,但它不會老是重複犯過的錯誤,就會站立起來、強大起來。

(謝盛友1988年坐火車到德國巴伐利亞自費留學,在班貝格大學讀新聞學和社會學,獲得新聞學碩士學位。之後在埃爾朗根-紐倫堡大學博士班研究西方法制史。留學期間,曾任聯邦德國中國學生學者聯合會 (全德學聯 )主席、監委會主席,曾任萊茵筆會副會長兼秘書長,《萊茵通信》副主編、《留德學人報》主編、《德國導報》創刊主編。)

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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 ryu 2019-6-3 04:49
就像中國國防部長在新加坡香格里拉會議上罕見的表態,每個人都關心64的30年。
回復 專治蛋疼2 2019-6-3 05:24
ryu: 就像中國國防部長在新加坡香格里拉會議上罕見的表態,每個人都關心64的30年。
54,可以大張旗鼓的紀念100周年,64,卻不可以紀念30周年
回復 chihk 2019-6-3 06:13
共軍,不是解放軍.
回復 ryu 2019-6-3 11:13
專治蛋疼2: 54,可以大張旗鼓的紀念100周年,64,卻不可以紀念30周年
可以么,我們的黨還會怕什麼呢?你說是吧,這點自信都沒有是絕對不可能發生的!
回復 ryu 2019-6-3 11:15
專治蛋疼2: 54,可以大張旗鼓的紀念100周年,64,卻不可以紀念30周年
紀念64就是紀念聽黨的話么!讓坦克忠於黨么。

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