倍可親

文革紀念@無恥文人

作者:謝盛友  於 2016-1-5 06:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有13評論

謝盛友:文革紀念@無恥文人


文革五十年 @ 1966-2016

 

1966年5月31日,經毛澤東批准,陳伯達(1904年10月-1989年9月20日)率 領工作組到人民日報社奪權。6月1日《人民日報》發表社論,號召群眾起來「橫掃一切牛鬼蛇神」。同日,北京大學聶元梓等人寫的誣陷、攻擊北京大學黨委和北 京市委的一張大字報,經毛澤東批准,向全國廣播。4日,《人民日報》公布中共中央關於改組北京市委的決定。同時發表北京新市委決定,改組北京大學黨委,派 工作組領導「文化大革命」。1966年6月30日,在時任中央文革小組組長陳伯達的授意下,中央辦公廳的造反組織貼出國家計委的第一張大字報:《田家英的 高級情報員——楊波》。

陳伯達在1988年出獄后,接受葉永烈的採訪時表示:
我 是一個犯了大罪的人,在「文化大革命」中,我愚蠢之極,負罪很多。「文化大革命」是一個瘋狂的年代,那時候我是一個發瘋的人。我的人生是一個悲劇,我是一 個悲劇人物,希望人們從我的悲劇中吸取教訓。……我不過是一個不足齒數的小小的「小人」之輩,我仍願永遠地批評自己,以求能夠稍稍彌補我的罪過……

1966年初,「文化大革命」正式爆發前夕,郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日)以 中國文聯主席身份在全國工農兵文藝工作會議上發表講話自我批判,對自己以前的作品全盤否定:「在一般的朋友、同志們看來,我是一個文化人,甚至於好些人都 說我是一個作家,還是一個詩人,又是一個什麼歷史學家。幾十年來,一直拿著筆杆子在寫東西,也翻譯了些東西。按字數來講,恐怕有幾百萬字了。但是,拿今天 的標準來講,我以前所寫的東西,嚴格地說,應該全部把它燒掉,沒有一點價值。」
令全國知識分子驚訝恐慌。
1967年6月5日,郭沫若在亞非作家常設局舉辦的紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》25周年討論會上,致閉幕詞《做一輩子毛主席的好學生》,並且朗誦一首詩「獻給在座的江青同志, 也獻給各位同志和同學」。

郭沫若:《獻給在座的江青同志》

親愛的江青同志,
你是我們學習的好榜樣。
你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想
你奮不顧身地在文化戰線上陷陣衝鋒
使中國舞台充滿了工農兵的英雄形象。


郭沫若:水調歌頭•慶祝無產階級文化大革命十周年
1976年5月12日

四海《通知》遍
文革捲風雲
階級鬥爭綱舉
打倒劉和林
十載春風化雨
喜見山花爛漫
鶯梭織錦勤
茁茁新苗壯
天下凱歌聲

走資派
奮螳臂
鄧小平
妄圖倒退
奈「翻案不得人心」
「三項為綱」批透
復辟罪行怒討
動地走雷霆
主席揮巨手
團結大進軍

郭沫若:水調歌頭•粉碎四人幫
1976年10月21日
大快人心事
揪出四人幫
政治流氓文痞
狗頭軍師張
還有精生白骨
自比則天武后
掃帚掃而光
篡黨奪權者
一枕夢黃梁

野心大
陰謀毒
詭計狂
真是罪該萬死
迫害紅太陽
接班人是俊傑
遺志繼承果斷
功績何輝煌
擁護華主席
擁護黨中央

1978年6月12日郭沫若在北京逝世。根據其遺囑,郭的骨灰灑在山西昔陽縣大寨人民公社的梯田中。

 

1966年「文革」開始,馮友蘭(1895年12月4日-1990年11月26日被 抄家關入「牛棚」,1968年離開「牛棚」。1973年批林批孔運動中,馮友蘭出任四人幫掌握的「梁效」寫作班子顧問,「從舊營壘里衝殺出來,給了孔丘一 個回馬槍」,相繼發表《對於孔子的批判和對於我過去的尊孔思想的自我批判》和《復古與反覆古是兩條路線的鬥爭》等文章,均得《光明日報》全文轉載。后又著 《論孔丘》一書,為江青集團效力。這些書文中,馮稱自己1949年以前的尊孔思想是「為大地主大資產家,特別是為國民黨反動派的統治服務的」,1949年 以後則是「為劉少奇,林彪反革命的修正主義路線服務的」,認為自己能參加批孔運動是一種「更大的幸福」,一代儒學名家「竟以批孔鳴於時」。馮積極向江青靠 攏,馮友蘭發表了許多大批判文字,獲毛澤東賞識,馮友蘭每次承蒙毛澤東接見,事後都會感激涕零地獻詩,如「懷仁堂后百花香,浩蕩春風感眾芳」,「為有東風 著力勤,朽株也要綠成陰」。他的詩文流傳全國,並得到了江青的會見和看望。1974年馮友蘭發表的《詠史》組詩中的「則天敢於作皇帝,亘古中華一女雄」,逢迎江青。
1976年四人幫失勢,梁效寫作班子遭徹底清算,馮亦遭長時間關押審查。

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發表評論 評論 (13 個評論)

回復 fanlaifuqu 2016-1-5 06:27
還有,還有,還有很多!即使底層也有那麼多沒良心的狼子野心狗!
回復 oneweek 2016-1-5 06:42
呵呵
回復 酸柚子 2016-1-5 06:45
這個郭末若真是可憐又可恥
回復 十路 2016-1-5 06:48
個人感覺您在這些問題上有點模糊。

文人在獨裁政治下發表個人的政治觀點,否定個人政治觀點都不屬於可不可恥的品質問題,如果前面錯了,後來提高了認知否定批判自己原來的觀點應該還是好事。本來不透明,不民主的政治已經將是非問題,事實都顛來覆去搞得亂七八糟,這才叫做可恥。 有幾個知識分子能在政治問題上始終眼明心亮啊,今天是叛徒內奸工賊,明天是人民的好主席,誰能時刻搞得清楚?知識分子都被政治捆綁了,哪裡有獨立做學術研究追求真相的權力?獨裁政治下的知識分子大致三條路,自己 shut up, 被 shut up,做政治上的明白人。

來回變也沒有什麼不可以的。 道德品質不是根據政治觀點來衡量的,如果是捏造,陷害,造謠等,那是屬於品質問題。本來與政治有關的詩歌多一首少一首,no big deal,個人發泄,愛詩啥詩啥,有什麼可恥的。

對今天的政治家也一樣,做對了的可能拍個手,做錯了的可能吼一吼,是不是可恥呢?
回復 ryu 2016-1-5 06:50
什麼是肉麻,這些就是!
回復 吃喝玩樂 2016-1-5 06:52
郭沫若(1892年11月16日)四書五經熏陶N載,居然能如此緊跟形勢,「與時俱進」,人生觀/人性該是多麼大的磨折轉變?悲催!新社會,把人變成鬼。
回復 十路 2016-1-5 07:09
ryu: 什麼是肉麻,這些就是!
只不過是他愛說。
回復 sousuo 2016-1-5 08:19
不是可恥,是可悲,要知道當時想活下來只能如此,有名如他們,是沒有沉默的權利的。
回復 ryu 2016-1-5 08:34
十路: 只不過是他愛說。
    有骨氣的文人 !
回復 sousuo 2016-1-5 09:42
ryu:      有骨氣的文人 !
當年郭的討蔣檄文,有骨氣的很。
回復 十路 2016-1-5 10:05
ryu:          有骨氣的文人 !
多得很的人頭一天跟著副統帥一起喊萬壽無疆,第二天大吃一驚罵投敵叛國死無葬身之地。 這叫做獨裁政治下的正常現象。四人幫被打倒的前後態度不同有何奇怪。
回復 mzou 2016-1-5 10:19
都扭曲了。
回復 金竹陶器 2016-1-5 11:53
俺也能背出來~,那印記太深了
2016,吉祥如意   

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