怎樣改變命運

怎樣改變命運

在如今的社會裡面，貧富懸殊越來越明顯，差距也越來越大，到底是什麼原因，是我們變的如此的，有人說是社會發展的原因，有人說是自己沒有本事，更有人說是命運的安排，其實這些都是個人的理解，並不能真正的做全面的解釋。

在宇宙中萬物的存在都是必然的，包括我們人類的存在，都是有它存在的規律。像自然規律有，白天黑夜，春有百花，夏有酷暑，秋金色，冬有雪；我們人有生老病死，這些都是有規律存在的，是我們沒有辦法來改變的，要想改變只有在生存的過程來好好珍惜，也唯有我們人類才能改變自己，改變自己人生的命運，哪有人會說我們的命運怎麼會改變呢？很多人都會怎麼去說，去問同意的問題。因為他們在乎自己的得失，在乎名利，在乎對比心，在乎功利心，所以他們會問這樣的問題，下面我就通過個人見解來天天怎樣改變我們的命運。

所謂的命運我們可以用佛學裡面的概念來理解，就是您前面種的「因」，後世得到的「果」，就叫命運，那麼「人生因果」與「命運」有什麼關係呢？原來「命運論」是以「因」和「果」的法則作為基礎的。「人生因果」是唯一可以透過今世出生之前的時空，清楚地明了到一個很重要的循環過程—即是今世出生之前「因」，與出生之後的「果」，這種「因」和「果」的循環往今後推而遠之，形成「過去」（前世）——「現在」（今世）——「未來」（後世），如此的循環規律，所以，我們的命運也可以理解為「因果關係」，甚至我們人類也逃脫不了規律這樣的概念。

解決這樣個概念，我們就會問，我們的命運是誰主宰的呢？，又怎樣來改變命運呢？

對，我們的命運是誰主宰的呢？有人說是上天早就安排好的，這樣的回答是一種自欺欺人的說法，難得你真的相信有上天嗎？如果我問這樣的問題，會有人問，哪人們拜佛，信耶穌幹什麼呢？對，相信這些是為什麼，其實，佛與耶穌都是讓人有一顆慈悲心，愛心，是讓我們做人的一生中，要與人為善，有大無畏的愛心，是你犯錯誤的時候，懺悔自己的心靈的，這些佛，耶穌都是虛擬的，其實是不存在的，正在存在的是我們的每個人的心，他們是教導我們應該有一顆怎樣的心，去面對宇宙的千象萬物的。

不管你是不信果還是相信者，一般我們在做什麼事情的時候都會考慮事情的過程與結果，都是憑我們的心去衡量的，對是心，心是我們自己的，所有事情的過程，結果都是我們自己來執行與承擔嗎？所謂「別人欺騙你是一時的，自己欺騙自己是一生的」，意思是你的心欺騙你，使你一生受欺騙，我們是想想讓心做你的主人，還是希望你做心的主人，這就是我們說的心態，你有怎樣的心態就決定你一生是怎樣的一個人，因此可以說，我們的命運是由我們自己來主宰，不是其他任何人與事物能夠改變的。

哪會有人會說，我的知識很豐富，為人也很好，也很有愛心，為什麼命運還是那麼的差呢？對，為什麼呢？我們不是常說知識可以改變命運嗎？好人有好報嗎？為什麼就沒有什麼改變呢？其實，很簡單，就是我們的心態不平衡，沒有一顆平常心，注重自己的得，而沒有注意自己的付出，就是這樣的問題，是我們覺得是什麼事情都是「命中注定」的，使我們變的貪婪，懶惰，無所事事。

知識是可以改變命運嗎？要看你的知識是不是充分的發揮，知識不是你有了文憑就等於知識，你在名牌大學學習就等於你有知識，這些知識是為了提高你的素質、道德，如果你的素質與道德是標準的，哪也不一定你的命運就會改變，在現實的社會裡面，在學校學習的知識引用到工作中只有20%而且還不能全部用到，余世維先生說過，一個人成功的人必須有：AQ(逆商)、IQ(智商)、EQ（情商），他們分別佔比例是：30%，20%，50%，。我們可以看出來知識在人生髮展過程中是怎樣的分量。所以說有知識不一定能夠改變你的命運。哪有人會說，那麼我們就不需要太多的知識，同意這樣的問題也不對，沒有知識你的素質與道德就不會有提高，更不會有學習的習慣，所謂人活到老學到老，這可是人人有體會的，學習並不是要你模仿別人的，而是要總結別人的東西，變成自己的，對自己有幫助或者是提高自己的，是自己不斷的改變，提高，超越的，如果你沒有好的素質與道德你會理解嗎？你會知道什麼是應該與不應該嗎？所以我們還是要學習知識的，這樣這樣你才能夠有好的基礎，你才能夠有機會改變你現在的命運。所以說知識與命運是存在一定的聯繫，但不能完全改變你的命運。

哪有人會說錢可以改變命運，有錢你可以買到一切你想要的，是嗎？哪我問你別人的美好的心靈你能夠買到嗎？空氣你能夠買到嗎？幸福你能夠買到嗎？都不能，錢只能滿足你物質上的尋求，並不能代表能夠改變你的命運，如果你命運與錢、享受聯繫到一起，哪你命運就不會有任何改變，結果只有「富不過三代」。但是，你如果用你的錢，去做一些有意義的事情，比如幫助那些需要幫助的人，關心需要關心的人，用你的真心去面對每個人，這樣你的命運會非常的好，有錢加你的好命運，你還擔心什麼呢？如果這樣說，只有有錢人，才能夠改變命運嗎？不是的，有錢不一定能夠改變命運，有錢為什麼會變到沒有錢，身敗名裂，家破人亡呢，這在現實的社會中是有很多的例子的，這些大家都是知道的呀！我們可以看看范仲淹先生的故事。

為什麼一般人大都『富不過三代』，而范仲淹的家族竟能興盛了八百年而不衰呢？因為一般人大都不懂得行善，而且無時無刻不在造惡念惡業，所以容易出敗家子。一出了敗家子，你再多的財富也完了。可是范仲淹不同，他積得德太多了。他當宰相，可是他死後，他家人卻居然沒有錢買棺材。因為他平時把所有的錢財都拿去救助貧困了。假如你也好像范仲淹先生這麼做，你的子孫也一定會發達的！

還會有人說關係與機會可以改變命運，是嗎？哪要看看你是什麼人了，你的關係有中央高官的關係硬嗎？你們的機會會有他們多嗎？他們不是還有人，還是到了極樂世界嗎？這樣的途徑去改變命運是不長久的，更何況不是人人都有這樣的關係與機會的，不是嗎？我也幫助過很多人，都是在幫助前，我都會說同樣的話「師傅引進門，修行靠個人」，他們理解的人現在都很有成就，不明白的人，現在雖然有一定成就，都是不會長遠，這句話，我不一定是說給我幫助過的人聽，更是說給每個人聽的。

其實在我說了，這些改變命運的內容有人還不明白，到底怎樣才能夠改變命運，前面我們說了，命運是有自己主宰的，看你是用怎樣的心態去面對人生的一切，不一定有知識，有錢，有關係與好機會，更不是求佛拜神，就完全能夠改變命運的，而是，每個人的心才能改變自己的命運的。

我們可以看看佛家對人心的要求，摘錄幾句供大家參考：

人生不是夢，若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境定，愛心無染的人——做人要心定。

應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露——做人心要自在。

慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的聖賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子——做人要有慈愛，容忍的心

君子相見，目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道——做人要懂心通。

不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧——上進心。

健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分——心安是最大的幸福。-

蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環"，一頭投進裡面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，會像蝴蝶一樣跌跟頭——人的崇拜心

世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過於正擁有！——做人的現實心。

培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主——做人的迷心。

職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心。

熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心的事；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到許多真正的樂趣。

禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因捨不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，——做人貪婪心是許多災禍的根源。

人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好，心靈殘缺的人造成的。

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會身心健康。佛曰:能主宰自己命運的人是幸福的。          心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動

禪師牽驢雲遊，突然驢滑向懸崖，禪師緊抓驢尾，可驢拚命掙扎，禪師只好放開:讓你得勝吧！——做人的事事爭勝好鬥的心

在禪寺的翠鳥想求得更安全的地方，便在無人能攀的臨海岩石上築巢，幾天後被浪濤捲走。做人因心中有敵，便處處是敵

欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。

奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。-《吉祥經》。——做人應該有大愛

罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，於外相求，無有是處——心是人的根本

唯有以德報怨，才是結束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨報怨永遠不能化敵為友——道德心

一般人為什麼會得不到幸福？因為他的感受是錯的，心很亂很苦，事事懷疑，扭曲別人用意，幸福離他就很遙遠——做人要真心

泰山不讓土壤，能成其高；大海不擇細流，故能成其深。"惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切 ——寬容心

世上沒有完美的人，所以每個人都需要幫助，勿以善小而不為。無求的行善，心也坦蕩；有意的行善，令人生畏——行善心

最好的功德莫過於慈悲心；最甜蜜的快樂莫過於心靈寧靜；最清凈的真理莫過於了解無常的真諦心靈。

平常心是道，《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作，沒有是非，沒有取捨，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。

除雜念，心靜如水，人的天性便會出現。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣——靜心

鏡明而影像千差，心凈而神通萬應。《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈，映出影像千姿百態；心地澄清，成就眾生的法力就千變萬化——凈心

人只有空去內心的不潔，以愛心擁抱世界，世界才會擁抱他.

人只有以慈悲心對待萬物，減少生命內耗，才能健康發展

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦——心態

「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。」這是宋朝無門慧開的作品，意即「平常心是道」

人不僅要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡，與人相處，應能成人之美，涵養容人之德——善心

:問:心是什麼？答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。

古人云，惟謙方能受福。常懷謙虛，感恩之心，命運也會隨之改善。

通過以上佛家對人心的概況與理解，也使我們對照自己是有怎樣的一顆心，要改變自己的命運，應該有怎樣的一顆心。

心是我們自己的，要想改變命運，就必須要有好的心態，不管世界萬物有怎樣的變化，都保持一顆清凈的心，不管我們的境況如何都要有一顆上進心，不管我們得失有多少都要有一顆平常心，不管事物多麼不美好都要有一顆愛心，不管我們有多大的成功都要有一顆謙卑的心，不管我們的將來怎樣都要有一顆自信心。

心靈是我們的窗口，是我們一切的指揮棒，你不要因為目前的捨棄的而悲傷，更不要因為你現在擁有的一切，而沾沾自喜，我們應該目空一切，去做心的主人，以平常心面對一切，你這樣才能得到收穫，會覺得有意義，有價值，才會珍惜，因此我們的命運才能夠改變。