從打記事就被告知,要有堅定的無產階級立場;其實那時還不懂「立場」的本意,反正聽毛主席話,跟共產黨走就對了。後來毛謝世,鄧把毛的話改了又改;自己也頗贊同,於是按照總設計師的「方案」走,這立場就對了。再後來,鄧把反「官倒」的學生和老百姓用機槍和坦克車對付,明顯肢解了黨和群眾,政府和人民的關係;我就不知道自己的立場該在哪兒了,於是就「和黨中央」一致吧。再再後來,特殊既得利益集團日益龐大,中央和地方,政府和百姓,一切「向錢看」。沒有一個部門不因為與民爭利而黑得發亮的。自己覺得還是公開站在老百姓的立場才對。因為我本來就是老百姓的一員。
前兩天,看了,並因為贊同就轉了「韓寒」的一個貼子,有網友說他不是普通老百姓,我覺得這不緊要,緊要地是看他為誰說話,即使是「人民的兒子」,卻向人民開槍。他也就不代表人民了。
拜讀「烏有之鄉」,經常很有啟發。特轉一篇。聯想張志新之死,就是因為立場問題而被割喉的前車之鑒,再看看司馬光先生的立場和目的吧。
韓寒也許真的不是立場問題
——關於韓寒小屁孩兒立場有問題說法的一個檢討
韓寒也許真的不是什麼立場問題,他還沒有活到獨立研判立場的年紀。面對鮮花、掌聲、女孩的尖叫聲,尤其是某些文化人的肉麻吹捧,韓寒很容易產生「文化不過如此」的優越感。於是,什麼文章能回饋更大的尖叫聲更肉麻的吹捧,他便拿出什麼樣的文章面世。
如同「文化不過爾爾」的賽車手自信一樣,韓寒以為那些他寫的、他講的鋩鎩如新的東西都是自己的原創,殊不知扣子與梁子、立意與笑料,乃為不經意間吸納了政治品牌三聚氰胺的結果。
韓寒股份震蕩上行K線圖表明,有主力機構在努力培養韓寒,他們不惜代價地用一切能夠引起韓寒興趣的東西來試圖影響韓寒,韓寒也似不負眾望,已經走出了主力機構滿意的基礎圖形,有人迫不及待地將韓寒的名字寫入自己的陣營,權作「布萊克小兵領隊」,以示生生不息決戰到底。
司馬南/文
一、老友操練飯局,我為應邀食客。
老友操練飯局,我為應邀食客。識時務者於酒桌上委婉地問起韓寒。
幾天前,我在《第一視頻新聞網站》每日直播的「司馬白話」中說到日本人在釣魚島製造危機問題,捎帶著議論了幾句韓寒,這個年輕人在釣魚島問題上發表了一番令我瞠目的古怪言論。
我的評論,引來一片韓寒粉絲的叫罵聲。
對我來說,這倒也無所謂,韓寒粉絲的個人素養法治觀念顯然好過肖傳國教授,所以我並不擔心。但是老友們個個40開外,例行國慶搓飯竟也有諤諤之聲,我不免倒吸一口氣。到底是韓寒這個小孩子動員力驚人,還是張力軍的第一視頻影響力巨大?一時間我糊塗了。
某腕兒建議我趕緊寫篇文章補救一下,就說自己沒有認真閱讀韓寒的原文,錯解了韓寒的意思。他直言相告:哥們的經驗證明,韓寒的粉絲你惹不起,韓寒背後的複雜力量更是惹不起,你沒有看到韓寒的口水文章被大推特推嗎?你沒有看到南方周末為代表的輿論力量與韓寒的戰略合作嗎?你沒有看到韓寒在美國時代周刊被寵到封面嗎?你沒看到一堆體量很大鬍子拉碴的教授附和著「韓寒很天才很深刻」「這回我是他的粉絲」嗎?
一位情商高,混得好,基本上左右逢源的朋友告誡我,對韓寒,你可以不睬,也可以不屑,但是不能把話說出來,否則,你死定了……
難道我真的冤枉韓寒說錯了什麼嗎?
回到書房,打開電腦,我認真學習起韓寒那篇著名的博文——「保住非法字元」。
二、韓寒關於保衛釣魚島的標準答案是什麼?
韓寒篤定認為,保衛釣魚島是有前提條件的:「如果大家一切都好,生活如意,老婆、孩子、房子、車子、工作、休息、健康、醫療,一切都能保住,閑情雅緻之下,民族情操之下,又不願韜光養晦,當然可以追保釣魚島。」(何為「追保釣魚島」,尚不解其意。)怕粉絲們聽不懂他的話,把這段話翻過來,他又說了一遍:當然,「如果你自己還有什麼保不住的,先把自己的保住再說,不要操那麼前衛的心。」
原來,「保衛釣魚島」在韓寒語境中有「前衛」之意,但是「這個前衛卻並不時髦」,因而無需追求。相反,這個「前衛之心」不用你來操,應該避而遠之,或者束之高閣。
於是,韓寒捋一把前衛的長發,簡短乾脆地號召眾粉:「先把自己的保住再說,不要操那麼前衛的心。」
韓寒思想還真的深刻且全面。
這個年輕人不厭其煩地舉例,要粉絲們先去保住老婆、保住孩子、保住房子、保住車子、保住工作、保住休息、保住健康、保住醫療……他的邏輯是,在一切「悉數保得住」的前提下,保衛釣魚島才「可能」是有意義的。
之所以僅僅是一種「可能」,因為韓寒文章明確地提出,保衛釣魚島還有三個前提:第一,在有閑情雅緻的情況之下;第二,在具備民族情操前提之下;第三,在不願韜光養晦的前提之下。
假使某一個前提沒有滿足呢?假使3個前提尚不具備呢?我們,還要不要保衛釣魚島?
韓寒的標準答案是不言而喻的。
讀到這裡的時候,我很奇怪,為什麼要設立這麼多的前提,才能談保衛釣魚島呢?經過反覆閱讀才搞明白,原來釣魚島主權之爭不是什麼大是大非問題,因為就沒有什麼大是大非問題,因為「每個人都有其自定義大是大非的權力」。
韓寒這種急速膨脹時髦的「是非觀念」,不禁讓我想起了前幾天因為李一道長出醜而被媒體高度關注的「中國最大媒體」的從業者樊馨蔓姑娘。這個姑娘有一種可怖的說法,其「觀念裸露」絲毫不遜於韓寒:「做記者的都知道,你無法傳播事實的真相」,「因為就沒有事實的真相,關鍵,是看你——我們,有資格可以闡述事實的人,選擇傳播的是什麼 」;「事實本身」是人們永遠無法了解的——我認為。一個事實,猶如一段歷史,它是多議的,我們只能夠截取我們認為有必要傳播的加以核實。」
三、事實求是地講,韓寒並沒有反對保衛釣魚島。
不僅不反對,而且他還老道地對保衛釣魚島的行為後果做了一番預測:你要「先要看政府的態度,你不能沖在領導的前頭」。「弄不好,你還能發現領導和來犯者(指日本人)還在歡快的談一筆大生意。」
領導竟與來犯者媾和,分明是死啦死啦地漢奸地幹活。韓寒這樣虛擬不必保衛釣魚島的理由,「深刻」得是否過分?
讀韓文,我還有發現。對釣魚島問題是個什麼問題,釣魚島如何演變成了今天的樣子,韓寒並沒有興趣問究竟,哪怕認真地聽一聽大人議論的興趣也沒有,但是他善於給出令人心惶惶的結論:「我相信我們官方更看重的是自己對內是否穩固,底下石油倒不是那麼有所謂,」,「中國政府只要穩定,不要在外交和軍事上有任何未知的風險,所以這導致了這個本來不複雜的問題一定將被拖延成一個非常複雜的問題。」
看得出來,韓寒對他筆下的「官方」,不乏善意為零的猜度,亦不乏直面羞辱的調侃, 這個半大小子在不長的文章里給他筆下的「官方」下了兩筆莫須有的黑賬:
一筆,「在我國的版圖裡,類似有爭議有可能引起國家間任何摩擦和局部戰亂的地方,只要別太大塊,改變了中國是一隻雞的形象,而公眾和輿論也不是太了解的犄角旮旯,官方可能覺得讓一點也就讓一點了,就當賣給地產嚇得商了,公雞母雞實在是沒那麼所謂的。
另一筆,「釣魚島因為一直一來比較有名,公眾關注度高,尤其是看了多年新聞聯播,領導人都是在釣魚台國賓館接見外賓,搞半天釣魚台都歸了別人,這太沒面子了,所以,釣魚島是政府事關領土問題的形象工程」
文章的最後,不忘強調主題:「不要以為自己真的在急民族所最急,這個民族,總有更急的」。簡言之,保釣不急。急,也輪不到你,有人比你急。表面急的人可能會和鬼子媾和。保釣不過是政府的形象工程。
認真讀過韓寒的文章后,我不禁反問一句:說韓寒這個小屁孩兒立場有問題,錯在哪裡了?
四、從事「反體制宣傳」的大人會把孩子帶壞的
坦白地說,我以前沒有讀過韓寒的任何一篇文章,這一次,除了精讀《保住非法字元》一文外,還依照朋友建議,讀了「2009南方 周末文化原創榜文化論壇」廈門站韓寒的講演全文。
看過這篇講話,我思辰良久一時無語。
韓寒也許真的不是什麼立場問題,他還沒有到獨立研判立場的年紀,面對掌聲、女孩的尖叫聲,尤其是某些文化人的肉麻吹捧聲,韓寒很容易產生「文化不過如此」的優越感。於是,什麼文章能反饋回來更大的尖叫聲更肉麻的吹捧聲,他便拿出什麼樣的文章面世。就如同他的眼裡「文化不過耳耳」一樣,他以為那些寫的、講的鋩鎩如新的東西都是自己的原創,殊不知,梁子與扣子、立意與笑料,乃為不經意吸納了品牌三聚氰胺的結果。
韓寒股份震蕩上行K線圖表明,有主力機構在努力培養韓寒,他們不惜代價地用一切能夠引起韓寒興趣的東西來試圖影響韓寒,韓寒也不負眾望,已經走出了主力機構滿意的基礎圖形,有人迫不及待地將韓寒的名字寫入自己的陣營,權作「布萊克小兵領隊」,以示生生不息決戰到底。
那天,韓寒照著預先不知道什麼地方得來的稿子,進行「南方周末主題表演」,貌似很隨便地跟在場的人談起辦雜誌話題。
「這個雜誌呢很多地方在審查上遇到了很多問題,裡面有一副漫畫,漫畫是一張圖,主人公是個男的,他沒有穿衣服。當然這就是不可以了,因為相關的法律、法規規定不能露出那個陰部來公開的出版。但這是我認可了,所以我特地把那個雜誌特別大的一個LOGO啊就擋在它那個不合法的部位,然後後來這些出版社的審查人員就告訴我說,誒,這個不可以,你把這個人的中間這個地方啊擋住了,你這個是在暗喻"擋中央"。」
……
現場笑聲大作。
漫畫男裸,內容遭禁;擋住陰部,審查人員斥責暗喻「dang中央」——傻子都知道,這是個矢量的「匕首段子」。「南方周末原創文化論壇」,竟然就用這樣的「原創」來文化,未免太文化了。
但是,誰能說清楚這僅僅是文化呢?
場上笑過的男女同學有幾人問過,這是誰家的文化?
小孩子懵懂不諳世事,可以理解;心理反叛期信口雌黃,也可以理解。但是有人借著孩子的青春反叛心理,做起真真的根本制度反叛文章,進行曠日持久的「反體制宣傳」,會把孩子帶壞的。
韓寒如果真是個聰明的孩子,在掌聲中不會陶醉很久。
(2010年10月1日星期五)