我是見識過「解放前」兵荒馬亂民不聊生的情景的,所以對解放后的「幸福生活」深有體會,儘管家父在黨國的各次運動中,屢遭迫害,家庭也被弄得四分五裂;儘管平時吃喝就是窩頭鹹菜,困難時期更是半飢半飽的沒有油水,我卻對黨國忠心耿耿,因為我輩愚民從不研究國家和政府的區別,不懂得「政黨」和「國家」是兩個概念,不知道毛澤東和共產黨還可以一分為二。是「馴服工具論」把我們這兩三代人培養成了「做塊磚任黨搬」的物品,把一切獻給黨,就是我們人生的最高追求和榮耀。直到有一天,我忽地登進了「天子堂」,才發現原來所有官場的一切都是污穢不堪的「驢糞蛋外面光」,所有的官員都是謙謙偽君子,所有的宣教都是麻痹老百姓的鴉片,我由開始的不同流合污,到逃離那個世界,才發現中國的奴才文化和專制政權是密不可分的,才知道所謂的中國共產黨,不過是集封資修為一體的權貴集團的代碼。
記得和一位網友辯論時,他問我:「你不覺得共產黨解決了中國十幾億人口的溫飽問題嗎?你不認為中國人的生活水平提高是共產黨領導得好的結果嗎?」我才認識到這是個「概念」上的陷阱,即把「領導」和「群眾」當成了統一的整體,這正是毛澤東欺世盜國理論的核心。所以我問他:「你說是共產黨養活了老百姓,還是老百姓養活了共產黨?」他避而不答,我卻更加認識到中共故意混淆政府和國家,民主和專制,民族和祖國的概念就是為了維護其自身的統治地位,維護其勒索敲詐奴役人民的需要。所以所謂「中國崛起」是假,「中共攫取和崛起」是真;把所有反抗和反對中共霸權的行為一律打成「反華」「反中」的行為,就是遮掩中共根本和中國和中華是兩碼事的煙霧彈。
人民群眾中蘊藏著無限的生命力和創造力,只要稍加放鬆捆綁,就會向商品經濟社會的高度發展方向速跑。鄧小平的「改革開放」其實就是把「計劃經濟」打開了一道市場經濟的縫隙,於是中國的經濟就「騰飛」了。這隻能說明,共產黨前三十年的統治是政治和經濟的雙重桎梏。毛澤東自己就總結過,中國經濟是「一統就死,一放就活,一活就亂。」什麼是「亂」呢?就是中國老百姓求生存求發展求幸福的民主慾望動搖了共產黨的愚民政策和統治地位。
本來這樣淺顯的道理是容易被人理解和信服的,可是中共利用槍杆子和筆杆子鞏固政權,利用從奴役人民的罪惡中勒索霸佔的財富和工具鍥而不捨的繼續愚弄麻痹監督奴民,所以「愛國水軍」淹灌全球,冥頑奴民得一粟而狂歡,一個「是非顛倒人妖混淆」的中國特色的狀態就這樣可笑地存活著。
稍有常識的人,誰都知道「華為是黨國的專政工具」,它當然不是國企,而是一黨之私的私企。那些和億萬大佬任正非,孟晚舟「同仇敵愾」的奴民們,自以為很得意,其實自己也知道自己的半斤八兩,不過是藉機滿足一下自己是愛黨愛「國」的好奴才而已。
我因為採購設備,三年前走訪過山東,河北的農村企業,深為他們的辛苦輾轉所感動。我住的酒店一樓是小賣部兼飯店,早晨七點不到開始接待食客,晚上九點還開夜宵,只有兩個年輕的女孩子在忙活,開始我以為倆人都是服務員,就不平地對她們說:你們老闆也太苛刻了吧?一天干多少小時呀!結果其中一個女孩子說:我就是老闆,就這麼不休息地干,也才勉強維持呀!我們這裡無論是幹什麼的,都是全月沒有休息的。
中國的設備很便宜,以櫥櫃為例,基本是美國價格的三分之一到五分之一。中國老百姓的生活確實比改革開放前提高了很多,但是是在黨國官員和蠹蟲集團的暴戾恣睢下「提高」的,所以只能說:中國人的生活改善只是中共攫取和崛起的副產品而已。