中國老百姓是最容易滿足和輕信的群體,因為文化的熏陶:忠君報國做奴才是很榮耀的事;我也就是這麼長大的。
因為看到過國民黨的腐敗和老百姓的被搶奪,所以我認同「解放區的天是明朗的天,解放區的人民好喜歡。」進而接受了「爺爺被殺,父親被押,家庭被破產。」的現實,並堅信「共產黨的大方向是對的」,尤其是解放后的幾十年:生活變好變富裕了。如果沒有六四的大屠殺,打死我也不會懷疑共產黨是壞蛋的真實。
我從六四的血泊中看到了鄧小平的畫皮,我從自身的遭遇中看到了中國上層的腐敗和黑暗,開始明白「當官不為民做主,不如回家賣紅薯。」的當官的抱負其實是奴才做官的心態,中國的老百姓,肯定會在滿足「吃飽喝足」的基礎上提出更大的要求,因為人的慾望就是這樣的:滿足了一個檔次,會提出更高的檔次要求。於是問題就來了,共產黨會滿足老百姓的要求嗎?按照共產黨的教義:為人民服務。應該滿足。實際卻不可能了。因為共產黨已經不是那個拿兩把菜刀造反的土匪,而是統治一切的帝王群體了。滿足老百姓的需求,就是對他們既得利益的危害。所以要求民主是民眾越來越大地呼聲,堅持「維穩」是統治者不得不採取的手段,於是矛盾在尖化,鬥爭在升級。因為共產黨已經從教義上蛻化變質,所以維護「毛澤東思想」的毛左們成了當朝最大的保皇派,他們把「反對一切外部勢力的干涉」當成愛國者的最高情操,獨獨不知道:馬列主義是西方的邪教,毛澤東一直是崇拜斯大林和美國的「洋奴」。這一鐵的事實。
統治階級內部的腐爛與矛盾上升到白熱化的時候,必然造成自身的分裂與瓦解。這就是郭文貴現象產生的基礎。
二十八年了,中國學生由跪求反腐到被槍殺被坦克碾壓到流亡和屈服。儘管都會蘊育著爆發的另一天。可是,經濟是基礎,海外民運在沒有口糧的情況下,已經被策反和破壞得奄奄一息,而國內的正能量被維穩得支離破碎;說明老百姓靠自身覺悟的散漫造反對統治者是無濟於事的。這時郭文貴出現了。因為內鬥的升級而矛盾外露。郭文貴有資產的優勢,生命的保險和利用現代化通訊的能力及他不屈的性格。造就了改變中國現狀的契機。
毛左們的致命弱點是奴性,「拉大旗做虎皮」和「給奶就是娘」是他們的兩種表現,所以不必當回事。
一切不忘六四的人們要義無反顧地支持郭文貴繼續爆料,不要因為郭文貴的過去和現在的問題而小視了他催化中國變革的作用。