從小受到最多的教育就是反對個人主義,從一根筷子易折一把筷子難屈的形象,我懂得了團結的道理。
從羊羔跪乳烏鴉反哺,到岳母刺字精忠報國,從離騷的屈子報國投江,到文天祥的「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,還有那些「砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個,還有後來人」的共產黨人的形象,都使我激動不已,崇拜不已。所以我也決心:愛國可以拋頭顱灑熱血,愛黨可以捨得一身剮敢把皇帝拉下馬。那時我的愛國主義,民族主義,馬列主義,國際主義融匯貫通在做黨的馴服工具上。悠悠萬事愛黨為大。即使到了美國,我依然還是憤青。
如今二十年過去了,由不識黨國真面目只緣身在黨國中到朝聞道夕死可矣的境界,才發現:活著的目的就是不死,為我才是行為的中心。
我的愛國,愛黨,愛民族,愛父母都是外界要求我「奉獻」的結果,我之所以接受這教育和熏陶,其實也是我求生的本能表現。其實每個人都是為自己活著,客觀上不能不與外界合作與奉獻。
愛的潛在前提是維護和擴大我的利益,孝道只是針對我的父母兄弟,愛國只是這個國對我有好處,所謂維護民族利益是因為那裡有我的利益。
於是,一切表象都清晰了。中國從一個一窮二白的舊中國變成今天繁榮昌盛的新中國,我們要感謝那些腦滿腸肥富可敵國的貪官污吏和他們的黨。老百姓得到了什麼?這些繁榮是誰創造的?誰是享受繁榮的既得利益者?我曾經去過拉斯維加斯賭場,那繁華得令人窒息的場面,彷彿我也分享了。可是當我輸光了血本,卻發現那霓虹燈也是吸血的利器。
我放棄了中國護照成了美國人,但談不上愛美國,我愛的是它帶給我的安全和尊重(起碼我覺得自己是個人,而不是奴。)如果中國也有這樣的藍天白雲,也能保護我的合法權益,我還會選擇做中國公民。在這裡嘲笑我無恥的人,永遠也不會明白,做人才有選擇歸宿的權力,做奴只能看主人的眼色。如果我沒有在美國20年的醒悟,至今也是嘲笑別人無恥的奴。
世上沒有無緣無故的愛,這緣故的內涵就是對我的利益的維護。
愛國,賣國都是無稽的爭論。人們的行動準則是利己則行,這就是真理。
六四反官倒,是因為老百姓即使累斷骨頭奮鬥數年也難成萬元戶,而太子黨們卻可以利用權力倒賣批文一夜就成了百萬千萬甚至億萬富翁。如果學生們反的不是鄧朴方和康華等官倒集團,而是擁戴他們上大位的遊行,鄧小平還會派兵鎮壓嗎?
從打土豪分田地到東西南北中黨的一元化領導,貌似集體的利益,其實都是個人利益的爭奪。
烏有之鄉也好,炎黃春秋也好你們都只能做黨的順民,黨媒姓黨,中國姓黨,歸根結底都聽黨的就對了。
誰是黨昵?這不是正在如火如荼的爭昵嗎?