先生會寫文章,也得到很多人敬重。但是先生關於與國內同胞不易溝通的一個論點,本讀者不敢說是十二分認同。先生說國內同胞不接受海外僑胞(特別是入了外國籍的)是沒有氣度和雄心,是犬儒主義。我覺得首先應該對一些國內同胞(不管這些人的數目有多大, 可能也包括一些海外中國人)不喜歡入了外國籍的中國人,和國家對外籍華人的政策和態度分開來。如果你從前的一個朋友,同學,一起吃飯的一個什麼人…不喜歡你這個入了外國籍的人跟他們「套近乎」,你說人家「懦弱狹隘」,「沒有大國心態」,是沒有意義的,因為人家不知道你在說什麼。人家小民百姓,覺得你和他們「不一樣」了,所以不喜歡你。你可能覺得他們不喜歡你不喜歡得沒道理,
你當然可以這麼認為(下面我會說說為什麼他們固執地不喜歡你也是有點道理的),但我認為這和犬儒主義扯不上關係--我的意思是人家頭小你這頂帽子大了。
我知道先生不滿的不僅僅是幾個同胞的言論。我這裡不議論國家政策,比如是否承認雙重國籍什麼的。但可以說一句以免除可能的誤會。我希望中國政府承認雙重國籍, 這樣海外華人可以方便點。但是人家目前不願意這麼干,我就想,人家可能也有難處,我這點不方便比起招一些國內同胞眼紅羨慕的生活在國外的種種好處,真的不算什麼。不管你對你目前的生活多麼不滿意,你我這麼愛國而不移民回去,一定是現在在國外的日子好。至少一些國內同胞是這麼認為的。所以有些人就不幹了:你在國外過好日子,或享受種種先進國家的好處,回來又跟我們說你是中國人,你想幹什麼呀?是不是把我們當傻瓜?
他們這樣說對不對?不對。但是可以理解。可以有多種理解,一種理解是,這是人類共有的一種求「公平」的心理 (或毛病--看你從哪個角度說),這種心理也可稱為廣義的「嫉妒心」。全世界各民族中都有。俗話就是:「不願意你一個人把好處都佔全了」。作為海外僑胞我們怎麼對待呢?不要計較。想想移民和入籍是不是給了你或你的家庭好處了?如果不是,退掉它,回國去,這樣你也可以罵人「叛國」了;
如果是,讓人罵兩句又何妨?你想做或該做的事還是去做,比如罵達賴救災民什麼的,不要因為人家嫉妒你就不做好事了。一碼歸一碼。
犬儒主義的本意是指人應當摒棄一切世俗的事物,包括宗教、禮節、慣常的衣食住行方面的習俗等一切世俗,提倡對道德的無限追求,同時過著極簡單而非物質的生活。在這本義上,諸葛亮在出山前是在實踐「犬儒主義」。中國很多知識分子經常在亂世實踐「犬儒主義」。「犬儒主義」一詞現在也用來描述那些認為 「人不為己、天誅地滅」是人類行為的原動力,並且拒絕認為利他主義及道德考量是人類行為的原始動機的人。無論從哪個意義上,罵人「叛國」的不是犬儒主義者。