基督教「唯獨」聖經的秘密

幾乎所有的基督教派都號稱「唯獨」聖經，自己的「解釋」是「以經解經」得出的結論。可仔細一看，不單各教派之間的結論大相徑庭，從時間縱軸上看也是變化多多，這在基督教被稱之為「漸進」啟示。聖經據說自始至終沒有變化，到底這「唯獨」聖經怎麼會得出那麼多「與時俱進」的答案呢？獨一的聖靈是如何「啟示」出花樣來的呢？百思不得其解。

通過這裡的討論，俺才發現這還要從別的方面著手才能看出其中的「奧秘」。先說一個題外話，看完之後你就會有所醒悟。

誰能告訴俺《西遊記》的第一主角是誰？;P 這個問題看似很容易回答，但仔細一想，還真說不準。第一個出場的顯然是孫猴子，自始至終講的也都包括他如何鬧天宮，如何保護唐僧取經。那麼他是不是第一主角？《西》的主線講的是唐三藏取經的故事，他歷經八十一難取得真經，孫猴子不過是他的保鏢而已，保鏢能搶了師傅的風頭嗎？前面的故事不過是後來的鋪墊，正事兒的主角當然還應該是三藏啊。可促成取經以及整個過程的真正導演是誰？顯然是如來佛和觀音菩薩，沒有真經，西天，佛法，那這些故事就根本沒有源頭，是不是他們也是主角？即使不算主角，那麼第一配角是誰？恐怕那就更難回答啦。;P

《西遊記》被改編過無數次影視、評書、節選和小人書作品，每一個的重點都有不同，為什麼一本書會有那麼多「答案」？顯然，這是根據每個改編者自己的興趣和理解，按照自己的思路重新創作的結果。

回到基督教，這是一個同樣的問題，一本經，卻可以有無數的答案。關鍵就是不同時代的「神學家」們各自先創造了自己的「神學」思路，根據這個思路再去尋找聖經章節去「證實」自己的思路。換句話說，聖經是這些「神學」的註腳 ;P 因為聖經出自不同的作者，互相之間互為矛盾的東西很多，所以，幾乎所有的「思路」都可以找到聖經的句子作為註腳。比如，先建立耶穌是神的「神學」綱領，然後再根據這個「綱」去找聖經支持這個理論，無法支持的，便又發明出另一個「三位一體」理論來補充 :L

回到同樣的問題？聖經的第一主角是誰？耶和華？耶穌？基督？按照基督教，他們認為是同一個神，其實，只要客觀的回答就知道，他們並不是同一個主角。早期的基督教都認定舊約是鋪墊，也就是說，耶和華是耶穌的鋪墊，他們認為耶穌是主角，後來又引入了瑪麗亞作為第一配角。後來呢，改教以後的基督教則改變了這個原則，以保羅所創作的基督作為故事的主角，變成「因信稱義」，聖經也把一些原來教會所選的文章摒棄，變成今日的新教聖經。

從此以後，基督教不斷的產生新的神學，用的都是類似的方法，那就是先「創立」一個「神學」思路，然後根據這個思路去尋找聖經，再據此反過來「解釋」聖經。如此一來，當然就會出現一書多解的局面啦。這些「解釋」「唯獨」聖經什麼呢？「唯獨」聖經作為註腳啊 ;P

這便是為什麼這裡的基督徒都不讓大家從舊約看起，因為按照他們的「神學綱要」，那只是一個引子，不得作為註腳，如果作了註腳，那就和他們矛盾啦。在新約中，四福音書也只是介紹耶穌本人的生平，也不是基督教的主線，因為那裡面充滿了耶穌只救猶太人的論點。現代基督教的主線實際上是保羅所創造的「基督」，一個具有耶穌外殼，卻有著保羅思想的綜合主角。

• [02/11]聖經通俗版
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