可許則許---之緣起

　無我老居士感到兵連禍接，人民陷入水深火熱之中，他老人家悲天愍人的心，不禁油然而生。於是每晚召集家裡的人，在佛菩薩前禮拜祈禱；我也參預其間。他的祈禱詞是：『弟子某某，赤誠地代上海人民，懺悔無始以來所造惡業。至誠恭敬，禮拜稱念，大悲觀世音菩薩！求菩薩威神，護持我們，使我們業障消除，減輕劫難。望菩薩慈悲攝受我們，倘若可以允許我們的，就請允許我們的請示罷！'
　　起初我讀了他的祈禱詞，心裡很是疑惑，於是我問老居士：『祈求菩薩為我們消災免難，應當希望所求的，一定能完成我們的願望才是。為什麼你的祈禱詞結尾說：「倘若可以允許我們的，就請允許我們的請示罷」？這種祈禱法，恐怕被人家聽到了，要懷疑祈禱沒有效用罷！'
　　無我老居士對於我的疑問，解釋得很是圓滿。他說：『凡事不可強求。世間上的事和出世間的事，真理是一樣的。「倘若可以允許我們的，就請允許我們的請求罷」這句話，是我師父劉上師告訴我的。這裡面實在包含著無窮深妙的意義，你可去仔細研究研究！'
　　後來我靜靜思惟，過了幾日，果然覺得這句話意義深長圓妙。以後我們向佛菩薩祈禱，除求生極樂世界的發願文外，其他如消災延壽，免難愈疾，求子求財，找尋職業等等，都應該用：『倘若可以允許我們的，就請允許我們的請示罷'這句話，做祈禱的結語。這樣的祈禱詞才可稱做圓滿。這裡面有『許'，『不必許'，和『可許可不必許'三種意義。現在把它簡要地說明如后：

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