雜談「擺譜」

擺譜，是東北話中的用詞，源於19世紀初期北京移民屯墾。 老一輩人都有家譜，大家坐到一塊「擺譜」，看看誰家的「譜大」。譜大者肯定是有頭有臉的人物和家族，要是全族人還在關里關外地流浪討飯，那個「譜」肯定大不了，人愈來愈少，家當也愈來愈少，最後就剩一隻討飯碗和一根打狗棒了。

有人給擺譜下了定義：是一種展示稀缺資源，釋放強勢信號，用以顯示或抬高個人身價的行為。

作家周立波也用小說的語言對「擺譜」之詞作了描寫：「老孫頭擺譜說：『我十四歲那年早放馬了。你還是放豬。』」 （《暴風驟雨》第二部）

在孫老頭眼中，「馬」就是一個強勢的信號，而且十四歲就已經放馬了，可以抬高身價，對方因為是放豬只能吃癟。為什麼現在翡翠珠寶行情看漲？因為這些東西既是稀缺資源又能釋放強勢信號，隨時隨地都能顯示擁有者的身價，時時刻刻都能對周圍的人顯擺。讓人羨慕是一種中國人喜歡追求的享受，包括孫老頭和劉老根。說不定早年的劉老根還用毛驢顯擺過，還用那塊唱二人轉的布頭顯擺過，眼下不過是鳥槍換大炮，二人轉的小桌子換成了劉老根大舞台而已。

沒想到這次玩拐的趙本山不經意撞上了在《上海灘》玩槍的許文強和在《賭神》中玩牌的高進。一個是從劉老根大舞台來的，另一個是從好萊塢來的；一個是東北幫主，另一個是上海大亨；一個是戴鴨舌帽的，另一個是戴銅盆帽的。誰的譜大？都是大腕，都想擺譜，碰撞是必然的，遭到譏諷也是必然的，一山難容二虎。

周潤發看不慣趙本山：「他現在都坐飛機了，有保鏢了。身份也不一樣，不是農民是老總了。」其實，趙本山當時沒有做錯什麼，僅僅是擺譜擺習慣了，仍舊象以往一樣地把片場上的人都當成了小瀋陽之流了，都當成是在他的太師椅前三叩九拜的徒子徒孫了，都當成是一群仍舊在《暴風驟雨》中「放豬」的莊稼漢了，都當成是在劉老根大舞台打雜的了，忘了還有一個許文強，忘了還有一個上海灘，忘了還有一個好萊塢，忘了人外有人，天外有天。

什麼叫擺譜？就是放豬的看不起養雞的，放馬的看不起放豬的；就是騎自行車的看不起撐拐杖的，開汽車的看不起騎自行車的，坐飛機的看不起開汽車的。。。只有流著自卑血液的人才會時時擺譜，想被人高看。

喬布斯，一個剛剛去世的偉人，將永遠被世人高看和尊敬。他是一個完全有理由、有能力擺譜的人，卻仍舊那樣謙虛和低調。他的輝煌不用擺顯，卻有目共睹。

在那座高山面前，擺譜者太渺小了。

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