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水的哲學思想

作者:laketree  於 2010-2-7 13:44 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

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在自然界中,是什麼最富有個性呢?我想就只有水。水個性十足,從形象思維的視角看,她靜靜流淌時宛如一隻溫順的小動物,她咆哮時卻如一隻脫韁的猛獸。但我想這種個性的形成與人類自身的活動有很大的關聯,那如果拋除人類的偏見,水會是怎樣的呢?

    老子的《道德經》上有這樣一段話;「上善若水。水善利萬物,而不爭;處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」

    這話大家都不陌生,大概意思是:人心善的最高境界就像水一樣。水能夠恩澤自然萬物,而從不與其他事物相爭,從不要求顯達名利。它甘願處在惡劣的環境,它願 意默默的往低處流淌,正是水的這個特性,使其近乎於「道」。水,安於卑下,存心幽深而明澈,趨下而厚積,結識朋友像水一樣親切(水與水之間的交融有著渾然 無痕的親和力),言必行,水世界總是易於清凈太平,像水一樣有潤澤萬物的能力,行動善於應機順勢而行。

    不然看出,正是因為水這種總是利導萬物而不與之爭的智慧,所以才使其很少患過失,遇到困難總能遊刃有餘,這就是老子的人生哲學。他通過對水的特性的領悟來闡釋了我們做人處事的道理,或許這就是所謂的「柔德」。

    説了上述內容,突然讓我萌發一個問題:那到底水是哪來的,為什麼水會有這樣的特性呢?

    翻開中國歷史神話的長卷,我們的基因里都有著這樣一個普遍的認識,世界是盤古開天闢地后演化而成,人類是女媧造出來的。那女媧造人用的是何物呢,正是泥土 和水。泥巴是用水和的,水就是泥巴的靈魂,沒有水分的泥土就會龜裂開來,成不了大器。若千年以前,女媧造人的時候,恐怕先得有水,沒有水,女媧面對的只能 是一盤散砂。那麼泥土可以是石頭風化而成的,那水呢?是從何而來,難道真是盤古的血液變成了大江大河了嗎,抑或在自然以前它就已經存在了。水這東西真的很神秘,似乎沒有起源,讓人捉摸不透,更待人們進一步去解答這一系列疑問。

    可能等到我們人類能正真認識水,那時候也定能認識我們人類最原始的本質!我在《水知道答案》中又了解到,水在結晶狀態中能顯示一些信息,這些信息可以是最遠古,也可以是最近的,並且在不同的環境中,根據其結晶狀的相異可以説明不一樣的信息場等等一些説法,我想我們在認識水本質的道路上還需要更加努力的探索。

    慶幸的是早在幾千年前老子所代表的道家學派就對這個問題有了比較深入的研究和獨到的見解,並通過對水的闡釋形成了自己的道家文化。從某種意義上,我認為道家的終極不僅僅應該是現在的「道」,還應該是「水」,二者兼而得之。

    懂道之哲學,明水之智慧,為君者可行垂拱而治;為臣者可恩澤施於人;為民者可清心寡欲,以樂天年矣。


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回復 路不平 2010-2-7 13:47
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