倍可親

第九章 什麼樣的教育才不會損害孩子-----卡爾·威特的教育

作者:laketree  於 2009-8-21 02:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

關鍵詞:

第九章   什麼樣的教育才不會損害孩子

    孩子由於年幼無知,經常會犯這樣那樣的錯誤,父母應該對他們嚴格管教。但不能因為他們不懂事就不尊重他們作為成年人一樣對待,要像尊重成年人一樣尊重他們。

我對兒子的嚴格完全取決於道理

    儘管我是一個比較溫和的人,但在對兒子的教育問題上,我一直是非常嚴格的。我之所以這樣做,是因為我知道縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。
   
但是,我的嚴格決不是強迫孩子盲從,因為一個只會盲從的人永遠是無能的懦夫。可以這樣說,我對兒子的嚴格完全取決於道理。
   
有時候,在孩子的教育問題上,嚴格和專制是很難區分的,一味地專制或苛刻的要求必然會對孩子造成傷害。但是,如果注重講道理,以理服人,無論什麼樣的條件孩子都會樂於接受。
   
在對兒子的教育上,我首先是尊重他。在不傷他自尊心的前提下給他講某些他能夠理解的道理。
   
我反對那種在別人面前貶低孩子的做法,每當他做錯什麼事、受到懲罰時我更不會當著眾人的面嘲笑和奚落他。你時刻都讓兒子感到爸爸是真心實意地關心我。
   
每當我告訴他必須做一件事時,我會向他講明白做這件事的必要性,告訴這是他應該做的份內的事,而並非是我對他的強迫。
   
如果兒子在玩耍時無意間弄壞了鄰居的花園或踩傷了別人的草地,我一定會叫他去道歉。無論鄰居是否知道,我都要求他主動去。
   
有一天傍晚,卡爾在外面興緻勃勃地摹仿古代騎士。他用一根長長的棍子代替寶劍,獨自和虛擬的強盜作戰。我看見他的劍法絕妙極了,或是刺,或是砍。在這種玩耍中,他早已把自己當成了真正的英雄。我很樂意看到他這樣,兒子的這些遊戲非常有利於他的想像力,也有利於身體的健康。在前面我說過,我不喜歡死氣沉沉的生活,不希望卡爾變成獃頭獃腦的所謂學者。所以對兒子的這種活潑的玩耍方式,我極力贊成。
   
忽然,他的叫了一聲,但馬上愣在那裡。原來,在激戰中,卡爾一砍去,將鄰居花園中的一束花砍倒在地,花瓣和枝葉在半空中飛舞。我保持住冷靜觀察他,看他怎麼處理這件事。
   
卡爾看了看鄰居的房門,並沒有人出來。他也沒有發現我正在看著他。當他正想轉身逃跑的時候,我叫住了他。
    「
卡爾……」
   
這時,兒子知道這件事已經無法逃脫,慢慢地向我走來。
    「
你知道你犯了個錯誤嗎?
    「
知道。兒子小聲地回答。
    「
那你應該怎麼辦呢?我嚴肅地問他。
    「
不知道。兒子低下了頭。
    「
兒子,聽我說。你應該立刻去敲鄰居的門,向他們道歉。
    「
可是,我並不是有意的。卡爾似乎在辯解,他並不知道道歉的涵義。
    「
卡爾,你要記住,人們犯下錯誤,在很多情況下都不是有意的。但錯誤已經犯下,你就要為自己的行為負責。雖然鄰居沒有看見是你乾的,但他們確實受到了傷害。你應該去道歉,人不能傷害了別人就逃之夭夭。你不是在扮演古代的騎士嗎?騎士是勇敢的人……
     「
爸爸,我明白了。卡爾像一個真正的騎士那樣敲開了鄰居的房門。
   
第二天,我碰見鄰居。鄰居根本沒有提起花被損壞的事。他只說了一句話:威特牧師,您兒子是個誠實的人。
   
英雄騎士是卡爾的崇拜對象。我用騎士來激勵他,使他感覺到道歉並不是什麼難為情的事,也讓他懂得不論有意還是無意之間犯下的錯誤都應該由自己負責。
   
在這種情況下,我沒有選擇沖著兒子大聲嚷嚷的做法。那樣不僅驚動了鄰居也傷害了兒子的自尊心,並且還會有可能把事態擴大。
   
很多的父母把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君而把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴方式對待他們,這種做法的後果不但不能讓孩子正確地認識自己,反而使孩子對父母甚至對所有人產生怨恨。
   
我曾經聽說過這一件事:
   
有個孩子非常喜歡家裡喂的一隻羊,他時常獨自一個人牽著羊去山坡上玩耍,每當他看到心愛的羊吃著山上的嫩草就感到愉樂。在孩子幼小的心靈中,那隻羊是他最好的朋友,他把自己聽來的故事和幻想都講給羊聽。他覺得和羊一起在山坡上曬太陽最幸福的事。
   
可是有一天,孩子躺在山坡的陽光下睡著了,他做的夢都是和羊呆在一起的情景。當他醒來時發現羊不見了。這隻羊從來都不會走遠,但今天確實是不見了。孩子焦急地走遍了整個山坡,仍然沒有找到。他哭了,因為他害怕永遠地再見不到這個最心愛的夥伴。
   
天快黑了,他趕緊跑回家。他想把這件事告訴父親,請他來幫助找回羊。沒有想到,他得到的只是一頓暴打。當父親聽說羊不見之後,什麼情況都沒有問就舉起了棍子。無情的棍子打得孩子鼻青臉腫,額頭被打破出血。
    「
我只有這隻羊,不把它找到就永遠別回來……說完,父親就把他推出了門外。
   
孩子難過極了。
   
他獨自在黑暗的山坡上奔跑。他越跑越想不通,父親為什麼會打他呢?他又不是有意弄丟了羊。羊不見了,我也很難過啊!」「為了羊,父親叫我永遠不要回去,難道我還不如一隻羊嗎?
   
不久,孩子看見遠處有個小白點。當他走近時,他看見了那隻羊。它正在悠閑地吃著草呢。
   
這時,受到粗暴對待的孩子一反常態,他沒有像往常那樣去抱起這隻羊而是舉起了一塊大石頭。
    「
就因為你……因為你父親才會這樣對待我……」孩子一邊哭,一邊將石頭向羊身上砸去。
   
第二天,人們在山坡的一塊岩石后發現了那隻已死去的羊。而那孩子也永遠沒有再回家。
   
我們可以想像,那個孩子心裡當時有多麼的痛,他親手殺了自己最心愛的朋友。
   
父母的粗暴和專制在孩子身上留下的陰影將永遠不可磨滅,這種陰影會讓一個本來善良的孩子變成兇殘的魔鬼。

不蒙蔽孩子的理性,不損壞孩子的判斷力

    曾經有許多人問我這樣的問題:教育孩子最關鍵的是什麼?當然,教育孩子是一件複雜的事,它涉及的方面很多。但在我看來,教育上最至關重要的就是不蒙蔽孩子的理性,不破壞孩子的判斷力。
   
有些父母為了某些生活或其他方面的原因使孩子接受自己錯誤的觀點和思維,當然有時候這種做法似乎不得不為之,但往往正是這些不得不為之的做法最容易的傷害孩子的判斷力。
   
在日常生活中,我們都會遇見一些令人尷尬的局面。但是,如果有孩子在場時,如何正確處理這些令人難堪的局面就是父母的責任了。
   
如果卡爾對他人說了些魯莽的話,我並不馬上斥責他,而是先立即給對方道歉。我會對對方說:我兒子是在鄉下長大的,所以才說出這樣的話來,請您不要介意。這時兒子就已省悟到自己可能說了不合適的話,過後他一定會詢問箇中原因。
   
等兒子問我時,我會向他說明:你剛才說的那些話從道理上來講也沒有什麼不對,而且我也是那樣認為的。但在別人面前那樣說就不好了。難道你沒有發現,當你說了那些話后,彼德先生的臉都臊得發紅了!人家只是因為喜歡你,又礙著爸爸的面子,所以才沒有作聲。但他一定很生氣,後來彼德先生之所以一直沉默不語,就是因為你說了那種話。
   
我這樣對兒子講道理,我想絕不會傷害他的判斷力。
   
為了說明我這種教育方法的好處,我想對此作進一步的論述。
   
假設在我向兒子提出批評以後,他繼續反問:可是我說的是真的呀。這時,我會進一步開導他:是的,你說的是真的。但是彼德很可能想:『我有我的想法, 你那麼小的孩子知道什麼。再說,即使你說的話是真的,你也沒有必要非將它說出來不可。因為那已經是人人皆知的事,你沒有發現別的人都是沉默不語嗎?如果 你認為只有你才知道,那你就太傻了。再打個比方,大人指責孩子的缺點本來是理所當然的,因為孩子在成長過程中,有許多缺點,談出來了並不是什麼可恥的事。 即使這樣,人們對你的缺點不是都裝著不知道。事實上,人們已知道你的錯誤但都沉默不語,這是為了考慮你的面子,為了不使你丟臉而已。這樣你就明白了人們對你的好意了吧。而你在發現別人的缺點以後應該怎樣做呢?也應當這樣。聖經上不是說:『自己不願做的,也絕不要讓鄰人去做?道理就是這樣。所以在人面前, 揭別人的缺點和過錯是很不好的。
   
聽了這樣的開導后,兒子由於年幼肯定還是感到困惑,因為他的心理還不像成年人那樣複雜,而且這種處世方法很可能被視為不誠實或過早地世故。但我覺得我這樣做很有道理。
   
假如兒子還是不理解,又提出:那不就得撒謊嗎?我就繼續開導他:不,不能說謊,說謊就成了說謊的人、偽君子。你沒有必要說謊,只要沉默就可以了。如果所有的人都互相挑剔別人的毛病和過錯,並在別人面前宣揚,那麼世界不就成了光是吵架的世界了嗎?那我們也就不能安心地做事和生活了。
   
不過,對卡爾,我用不著說這麼多,幾句話他便能領悟到自己的過錯,含著眼淚保證不再重犯。
   
我就是這樣教育兒子的。
   
我相信我的教育是合情合理的,態度上對卡爾從不專制,也就不會蒙蔽他的理性,更不會傷害兒子的判斷力。
   
從某種方面說,我的方法可以稱得上是成人化的教育,之所以能取得如此成效,還得益於對兒子的語言潛能開發。
   
由於兒子語彙豐富,通達詞義,所以一點就透。世間的一般孩子,由於語彙的限制,往往在實施合理的教育時行不通。
   
我們的周圍有很多的父母見到孩子在某種場合的不良表現后,要麼當面訓斥,有的還拳腳相加,怪罪自己孩子的不禮貌,但就是不檢查一下自己的教育方法。
   
安多納德太太的兒子卡爾,這個和我兒子同名的小男孩,年齡比小卡爾大兩歲,也是一個非常機靈的小傢伙。但我發現他有很多不好的習慣,比如欺負比自己小的孩子或喜歡揭別人的短處,等等。
   
有一天我在路上偶然和安多納德一家相遇,我友好地和他們寒暄著,並特意摸了摸大卡爾的頭以示友好。
    「
威特牧師,我覺得你就像一具屍體,你看你的臉多蒼白啊!大卡爾這個小機靈毫不客氣地批評起我來。
   
其實他說的是真話,至少某一方面是這樣。可不是嗎?因為這幾天我不小心受了涼,病了幾天。我的臉蒼白是很正常的事。如果是小卡爾,他絕不會這樣地和我說話,他知道這樣說是不禮貌的。何況,那個大卡爾所用的辭彙是那樣的叫人無法接受。
   
這種情況,我當然不會為一個小孩子生氣,但當時卻已經讓我不知怎麼說話了。
   
安多納德太太氣極了,她採取了我從來都不會採用的方式。
    「
太不像話了,你怎麼這樣對威特先生說話。她狠狠地給了她兒子一記耳光。
   
我連忙上前勸阻。可是大卡爾並沒有因此而閉上他的嘴巴:
    「
我說的是實話,你看看他的……我沒有瞎說……
    「
你幹嘛打我?你幹嘛打我……」大卡爾沖著母親喊叫起來。
   
安多納德太太害怕極了,她只能一邊拖著自己的兒子,一邊逃跑似的離開。
   
看著他們遠去,我嘆了一口氣。大卡爾回去肯定又會挨頓毒打了。
   
我很明白,雖然大卡爾愛揭人短處的毛病早有所聞,但這一次他可能不完全是故意的。他只是找不到一種合適的方式表達他的看法。如果他對我說:威特先生,您的臉色怎麼不像往常那樣紅潤而有些蒼白呢?您生病了嗎?
   
這樣,他表達了同樣的意思,卻傳達出不同的意義。前者是惡毒的諷刺,而後者卻是一種對別人的關心了。
   
至於安多納德太太,她的做法更加不正確。她應該用一種大家都能接受的方式來解決這個矛盾,而不僅僅是對孩子的懲罰。從這一點看來,她對孩子平時的教育是多麼的不夠,方法是多麼的不妥。
   
由此可見,讓孩子具備豐富的語言知識,讓他們更加明辨事理是多麼的重要。我真希望安多納德太太能夠明白這個道理,不然,那個和兒子同名的孩子將不會有一個美好的人生。

不能錯誤地批評孩子

    在完全了解我教育兒子的過程之後,諸位一定會發現我教育兒子時常常採用誇讚和鼓勵的方法,以此來培養他的自信心和引發他在各種學問上的興趣。然而,另一方面,我仍然與大多數父母一樣,也會批評兒子。
   
雖然卡爾在小時候犯了許多錯誤,我也常常因此而批評他,但我可以肯定地說,我從未有一次錯誤地批評他,而且每一次我都會讓他心服口服。
   
我在對卡爾的教育上,一直特別仔細地觀察他所做的事,盡量地理解他。即使需要就某件事批評他的時候,也會在弄清楚真相後作評價。
   
比如,在某些時候,我突然發現兒子對學習的興趣大為下降。由於卡爾一直是個喜愛學習的孩子,有這樣的情況特別容易引起我的注意。這時,我的頭腦中反映的不是這個孩子不勤奮學習,而是卡爾怎麼啦,他遇到了什麼問題或不愉快的事嗎?
   
這時,我並不是馬上去訓斥他而是等到一個合適的時機耐心地和他交談。有一次我發現他捧著書本保持一個姿勢很久,表面上看起來他在學習,實際上他很久都沒有翻動一頁,只是坐在那裡出神。
   
等他到了休息的時間,我對他說:無論做什麼事都要專心致志,只有集中精力才會有很好的效果,如果不把心思放在一處,即使花費很多時間也沒有用。不集中全力去學習和工作等於浪費生命。
   
卡爾看著我小聲地說:爸爸,您也注意到我學習時走神了嗎?
    「
是的,我認為你是個很好的孩子,自從我教你認字以來你一直對學習保持著濃厚的興趣,可今天為什麼走神了呢?兒子,告訴我,是你忽然對學習不感興趣了嗎?
    「
不,爸爸……」卡爾想了很久后對我說:我仍然覺得學習很有趣,當我慢慢地掌握了那些知識后我真感到幸福。
    「
可是為什麼你今天在學習時走神呢?我不解地問道。
    「
只是……只是……」
    「
只是什麼呢?沒關係,告訴爸爸,好嗎?我想,卡爾的內心中一定有什麼自己不能解開的疑問。
    「
只是我今天突然想到,我學到那麼多的東西到底有什麼用呢?卡爾說出了他的心裡話,我在想,學習木匠活可以作傢具和建造房屋,學鐵匠活可以製造炊具和農具,但我學了那麼多的語言和詩歌能做什麼呢?僅僅是為了好玩嗎?
   
他這樣回答,在我的心裡面產生了一種喜悅的感覺,因為我知道卡爾已經開始思考更深的問題了。
   
這是一個對他進行深一層教育的好時機。
    「
兒子,你想到了這個問題我很高興,因為你是在思考。我首先肯定了他的這一行為,然後盡我的力量去幫助他解開心中的疑惑。
    「
首先,知識是一切力量的源泉。如果你沒有起碼的對力學的理解,你怎麼會知道一座房屋需要多大的木材去支撐它呢?如果沒有數學,你怎麼計算需要多少材料? 你怎麼知道哪一種設計最合理?如果你沒有審美知識,怎麼能建造永遠也建造不起房屋,你只能天天面對木頭髮呆,恐怕你自己也會變成一塊木頭呢!我盡量將這些道理說得活潑有趣。
   
卡爾聽到這時吃吃地笑出聲來。
    「
如果鐵匠不懂得把鐵塊放在火里燒紅后才可以使它變形,他怎麼能做出那些炊具呢?這裡面就有物理知識,如果一個鐵匠連這個都不懂,他可能會被那些大鐵塊逼瘋的,說不定還會用牙去咬它們呢?我做了一個用牙咬的動作,你猜猜會有什麼結果?
    「
他一定會把牙搞掉的……」這時卡爾哈哈大笑起來。
    「
兒子,好好記住。詩歌、文學、繪畫、音樂、哲學,這都是人類智慧的產物,是世界上最美好的東西。還有語言文字,這是只有人才具有的。為什麼我教你各種不同的語言呢?並不是一定要你成為外交家或是翻譯,而是要讓你能夠更好地理解不同國家、不同地域的文化。
    「
你說你喜歡但丁,如果你不懂義大利語,你怎麼能夠真正去理解但丁呢?那些美妙的詩句,你只有用他本國的語言才能夠完全地體會。
    「
還有更重要的,兒子,就像你自己說的,你在學習中體會到了快樂,感到了幸福,難這還不夠嗎?一個有了快樂和幸福,他還有什麼不滿足的嗎?
   
兒子聽到這裡,眼睛中散發出喜悅的光芒,他心中的疑團完全解開了。
   
我認為,兒子之所以能夠學有所成,關鍵在於他的求知慾和擁有在學習中體會到的幸福感。
   
作為父親,面對孩子的疑惑應該耐心地幫助他解答。如果對孩子的行為,不去思考而是片面地理解,那麼不但不能對兒子有所幫助,反而會產生負面影響。
   
現在我來做一個假設,如果當卡爾學習走神的時候,我不去關心和幫助他,而是採取責罵的方法,那麼上面的情況就完全不同了:
   
卡爾捧著書坐在那裡出神。
   
我發現他並沒有翻動一頁書,而只是裝裝樣子。
    「
卡爾,你這小混蛋,你在做什麼?我衝上去給了卡爾一記耳光。
    「
我在看書……」卡爾被我的粗暴嚇呆了,吞吞吐吐地撒了個謊,雖然他本不想這樣。
    「
胡說,你還想騙我。我沖著他大吼起來。你不知道學習時走神是不對的嗎?
    「……」
卡爾無法回答。
    「
沒聽見我的問話嗎?……為什麼不說話。
    「
……我在想……」,卡爾本想對我說他的想法,但這時已經說不出話來。
    「
你想什麼?快說,讓你學習你卻東想西想,太不像話了。
    「
我在想學這些東西有什麼用,卡爾鼓足勇氣表達出他的想法,鐵匠能夠製作農具,木匠能夠修房子,學這些語言和文字有什麼用呢?
    「
你這個沒出息的東西,我又給他一記耳光,簡直不求上進,甘願去作那些靠體力吃飯的粗人,我簡直白教你了……」
    「
可是,我不懂……」
    「
不懂什麼?我叫你學你就學,有什麼懂不懂的。
   
這樣對待兒子的父親是應該被打下地獄的,幸好我不是這樣。
   
這種做法既失去了一個教孩子的良機,也傷害了孩子的自尊心,糟糕的是會給兒子內心留下極惡劣的印象。他會認為,學習是一件可怕的事,學習的目的就是為了討好父親。
   
這樣的教育,怎麼能夠培養出很好的人材呢?連孩子本身的求知慾都在傾刻間抹殺掉,還能談得上其他的嗎?   
   
我認為,一個人之所以變得自私、兇惡、虛偽、懦弱,全都來源於這種極為低劣的教育。或者說,這根本談不上是什麼教育。

絕不能傷害孩子的自尊心

    儘管我對卡爾的教育非常嚴格,但無論何時何地我都始終把他當作成年人看待。有些父母以嚴格為借口過於苛刻地對待孩子,造成孩子的自尊心愛到的傷害,這是一種令人痛心的結果。
   
嚴格教育當然是為了孩子的前途著想,但嚴格也應有一個限度,就是無論怎樣都不能傷害孩子的自尊心。因為當孩子的自尊心受到了傷害之後,他便會很快地變成一個懦夫、一個無能的人。
   
我曾認識一位父親,他對孩子的教育可以說是盡心儘力。一切都為了孩子著想。無論衣、食、住、行,他都盡量讓孩子得到最好的條件。學習上的條件更不用說了。 無論書本、學習資料、還是學慣用具,他都給孩子買最完備、最美好的。然而,在為孩子創造如此優越成長條件的同時,他卻忽略了更為重要的因素,那就是忽略了 孩子自尊心的培養。
   
他始終把孩子當作完全不懂事的人,任何事情都武斷地幫孩子做主,既不信任孩子,也不鼓勵孩子信任自己。他時常不許孩子這個也不許孩子那個,有時還把孩子當壞人對待,常常監視孩子的一舉一動。孩子在父親的壓力之下,漸漸失去了做人的信心,總認為自己是個無能和永遠犯錯誤的人,到後來,這個孩子的自尊心就完全消失了。
   
由於孩子的自尊心非常重要,所以在對兒子的嚴格教育中,我始終極為重視,盡量不在任何情況下傷害他的自尊心。無論是有意還是無意,都不能對他的自尊心有絲毫的傷害。
   
即使在卡爾年齡很小的時候,我也把他當作成年人來看待。無論在學習上還是在生活瑣事上,我始終是這個做的。
   
在吃飯時,我從來不以世俗的所謂的規矩來約束卡爾,而是和他一邊吃飯一邊聊天,討論飯菜的味道,或談論一些當天的見聞。
   
現在流行這樣的規矩,就是在吃飯時大家都應該表現得溫文爾雅,說這種做法具有紳士風度。我不贊成這樣的規矩,說實話,我很討厭它。
   
吃東西是人生的一大快樂,為什麼非要以某種莫須有的規矩來約束自己呢?
   
我們家的餐桌永遠是愉快的,因為我們從來都無視那些裝模作樣的東西。雖然吃飯時過於活躍會帶來一些麻煩,比如打翻盤子什麼的,但我認為即使讓餐桌一塌糊塗地比把用餐變成像死沉沉的墳墓要好得多。
   
有的家庭,吃飯時不讓孩子說話,父母嚴肅得嚇人,讓孩子感覺到吃飯就像是在受刑似的。要麼就在飯桌上把孩子的缺點全部翻出來,對他進行各式各樣的批評。孩子不僅不能得到吃飯的樂趣,還傷害了他的食慾,更加重要的是讓他自己覺得自己一無是處,產生強烈的自卑感。這樣的父母,讓孩子時刻處在畏畏縮縮、低人一等的狀態中,那麼他還會有什麼自尊心呢?
  
有些父母,為了使孩子容易管教,故意讓孩子怕自己,根本不把孩子當成一個來平等對待,而且自己像一個君主,孩子像一個奴僕。這樣只會讓孩子變成一個懦夫。 這樣的父母,是正在把孩子造成一個失敗者。一個懦弱者想在這個社會裡獲得成功是非常困難的。在我的家庭中,兒子不僅是我的朋友,也是他母親的好朋友,並且和家裡的女傭也是好朋友。我們互相尊重,平等相待。
   
孩子的很多問題是不合邏輯的。但仔細想一想,大人的知識其實也不外乎是些可笑的東西,所以不論孩子提出什麼問題,決不應嘲笑。不但不應嘲笑,而且應該親切地予以回答。如果父母嘲笑他,他就會因害羞而不再提出問題。提問是孩子獲取知識的嚮導,應充分利用它向孩子傳授知識。若遇到自己不懂的問題,可以問問別人,也可以經過研究之後再給他耐心地解答。
   
父母不應該戲弄孩子,因為孩子受到戲弄,就容易變成不知羞恥的人,變得粗暴,或是用心不良,甚至不把人當人看待。由於小巧玲瓏時候受到父母的戲弄,以後成為罪犯而入獄者大有人在。我不僅不戲弄兒子,而且連隨便應付他的情況都沒有。對於兒子的一切,我都是認真對待的。
   
對於卡爾,我從來不欺騙他。不僅如此,我從來不欺騙任何一個人,因為欺騙是一種罪行,是上帝所不允許的行為。
   
如果欺騙了孩子,被他知道了,他就不再相信父母了。父母失掉了孩子的信任,其後果是不堪設想的。欺騙孩子,孩子也學會欺騙他人。
   
有一次,一位父親自豪地對我說:我的兒子將來一定會成為一個大政治家。當問他為什麼時,他說:前天,我兒子把他母親放在碗廚里的菜吃了,把剩下的抹到貓的嘴巴上。
   
這樣的父親,我認為是不可救藥的。他兒子的欺騙行為肯定都是從他那裡學來的。
   
很多父母把孩子視為玩物。認為孩子這也不能做,那也不能幹,一切都包辦代替。結果使多數孩子對自己的能力缺乏信心。卡爾的母親從嬰兒時期起,就耐心地教他怎樣給媽媽扣衣服上的鈕扣。儘管他不會扣,很費時間,但是他的母親認為這是對孩子進行教育,所以耐心地讓他扣。我認為這是非常有益於兒子鍛煉自己的方法。
   
讓兒子從小時給母親扣衣服扣,除了練習手的動作外,還培養了他幫助他人的觀念。為此,卡爾母親還教兒子自己穿鞋、穿衣服。即使很忙,她也要花點時間教兒子自己穿脫衣服,因為這是對孩子的教育。
   
有些父母對孩子過於溺愛,把孩子視為寶貝,怕跌倒摔傷而不讓孩子盡情地玩耍,沒有機會鍛煉身體。怕用壞了腦子而不對孩子進行教育,不讓孩子讀書。這都是愚蠢的做法。這種方法只能使孩子成為一個什麼都幹不了的廢人。
   
還有一些父母為了叫孩子聽話,就用可怕的故事嚇唬孩子。這樣會使孩子滿腦子充滿恐怖的故事,當他們隨不起之時有可能會精神錯亂,應當使他們知道世界上沒有什麼可怕的東西。由於孩子信任父母,父母說的話他們都信以為真。所以,只要父母注意引導,孩子就不會怕黑暗等。用惡魔和幽靈等嚇唬孩子是非常有害的。由於有這種錯誤的教育方法,世上有許多人終生怯懦、膽小怕事。
   
我給卡爾講很多故事,有時也講神話故事,但我總會給他強調神話故事不是真實的,是人們編造出來的。在故事的選擇上,我都是注意給他講一些光明的、積極向上的英雄故事,目的在於通過故事教會他一些人生道理。比如勇敢,堅定等等。
   
我認為家庭應該成為孩子的樂園。但是,這並不意味著對孩子放縱。家庭應該是愛、歡樂的殿堂。孩子應該在家庭的關懷下健康地成長。他們應該從小就在家庭中樹立起做人的信心,而不是由於不當的教育而使他們失去做人的最重要的自尊心。

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