聖經教導 如何說話

說話人人都會，但要把話說得合宜卻不是那麼 容易做到，自己就常常因為說不好話的時候，在這裡做功課一般，把聖經中如何說話的教導放在這裡，和大家一起共勉！希望同蒙造就！ ­

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      我們該如何說話？

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      ■ 用愛心說話 ­

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      惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。（弗四15）。 ­

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      1.愛是忍耐、恩慈、不嫉妒、不自誇、不張狂、不輕易發怒、不計算人的惡（林前十三4-5）。 ­

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      2.愛能遮蓋罪惡，是符合聖經的恨，能挑啟爭端，愛，能遮掩一切過錯。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。（箴十12；彼 前四8）。 ­

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      ■ 說話時要自制，而不意氣用事 ­

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      回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城 寡少言語的有知識；性情溫良的有聰明。所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落， 也不可給魔鬼留地步。（箴十五1，十六32，十七27；弗四25-27）。 ­

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      ■ 說話時不與人爭吵 ­

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      紛爭的起頭如水放開，所以在爭鬧之先，必當止息爭競。遠離紛爭，是人的尊榮，愚妄人都愛爭鬧。 ­

然而主的僕人不可爭競；只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人，或者　神給他們悔改的心，可以明白真道（箴十七14，二 十3；提后二24-25）。 ­

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      ■ 說話要甜美、柔和、文雅、親切、尊敬 ­

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      回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問。良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫 治。恆常忍耐可以勸動君王，柔和的舌頭能折斷骨頭，你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。只要心裡尊主基督為聖。有人問你們 心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。（箴十五1，十六21、24，二五15；西四6；彼前三15）。 ­

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      ■ 以祝福來回報侮辱 ­

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      你不要說，我要以惡報惡。要等候耶和華，他必拯救你。 ­

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      逼迫你們的，要給他們祝福，只要祝福，不可咒詛。不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。（箴二十 22；羅十二14；彼前三9）。 ­

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      ■ 以 神所悅納的態度來說話 ­

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      耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裡的意念，在你面前蒙悅納但　神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不 是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。（詩十九14；帖前二4）。 ­

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      ■ 你不該說什麼？ ­

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      ■ 你不該說謊 ­

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      不可作假見證陷害人。不可隨伙布散謠言，不可與惡人聯手妄作見證。不可隨眾行惡，不可在爭訟的 ­

事上隨眾偏行，作見證屈枉正直；那撒謊的人逞驕傲輕慢，出狂妄的話攻擊義人，願他的嘴啞而無言。你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。無賴的惡徒，行動 就用乖僻的口，耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口，都為我所 ­

恨惡。說謊言的嘴，為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。作假見證的，必不免受罰；吐出謊言的，終不能逃脫。所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說 實話，因為我們是互相為肢體。不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為，城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊 ­

言、編造虛謊的。（根據出二十16，二三1；申五20；詩三一18；箴四24，六12、16-19，八13，十二22，十九5；弗四25；西三9； 啟二二15）。

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      ■ 你不該說污穢、誹謗、惡意或辱罵的話，因為這些都是老我的惡習 ­

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      污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作「陰毒」），都當從你們中間除掉。但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作「陰 毒」）、毀謗，並口中污穢的言語。（弗四29、31；西三8）。 ­

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      ■ 你不該說懷恨或咒詛的話，因它們象徵邪惡及不義 ­

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      惡人在驕橫中把困苦人追得火急，願他們陷在自己所設的計謀里。因為惡人以心愿自誇，貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或作「他祝福貪財 的，卻輕慢耶和華」）。惡人面帶驕傲，說：「耶和華必不追究。」他一切所想的，都以為沒有　神。凡他所作的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切 的敵人，他都向他們噴氣。 他心裡說：「我必不動搖，世世代代不遭災難。」 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。他在村莊埋伏等候，他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人。他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他 埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下（「爪牙」或作「強暴人」）。他心裡說：「　神竟忘記了，他掩面永不觀看。」 ­

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      就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有； 沒有明白的，沒有尋求　神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。 他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇里有虺蛇的毒氣， 滿口是咒罵苦毒； 殺人流血，他們的腳飛跑， 所經過的路，便行殘害暴虐的事； 平安的路，他們未曾知道；他們眼中不怕　神。」（詩十2-11，特別是第七節；羅三10-18，特別是第十四節）。

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      ■ 你不該說愚蠢、惡意開玩笑和粗魯的話，因為這些都不符合 神兒女的身分人欺凌鄰舍，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」他就像瘋狂的人，拋擲火把、利箭與殺人的兵器。（「殺人的兵器」原文作「死亡」）。 ­

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      淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜，總要說感謝的話。（箴二六18-19；弗五4）。 ­

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      ■ 你該避免屬世的虛談，因這些會導致進一步的不敬虔 ­

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      提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地 步。（提前六20；提后二16）。

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      ■ 你不該多語快言，因它會導致犯罪，如同無紀律的人一般 ­

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      我曾說：「我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪。惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。」耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。 多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒（根據詩三九1，一四一3；箴十 19；雅一19）。 ­

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      ■ 你不該為了利己而說恭維人的話，因這會敗壞美好的關係 ­

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      虛謊的舌恨他所壓傷的人，諂媚的口敗壞人的事。諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。我們的勸勉，不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭 詐。但　神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。 因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是　神可以作見證的。我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向 ­

別人求榮耀，只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。（根據箴二六28，二九5；帖前二3-7，特別是第五節；猶16）。

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      ■ 你不該說閑話，因這不但顯出你喜愛紛爭，也會引起人與人之間的爭論 ­

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      傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。往來傳舌的，泄漏密事；大張嘴的，不可與他結交。火缺了柴就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。（箴 十八8，二十19，二六20）。 ­

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      1.生活中要除去一切的閑話，要與閑語毫無交葛。箴二十19說得很清楚，「往來傳舌的（造謠、傳流言的）泄漏密事，大張嘴的（囗說恭維 話的人）不可與他結交」。 ­

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      2.當閑話停止時，爭競亦止息。如同箴言二六20所說，「火缺了柴，就必熄滅；無人傳舌（說閑話、造謠），爭競便止息」。 ­

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      ■ 不該因為自己的成就或計劃自誇，因為過去和未來的成就，都是 神的恩典。而且，自誇顯出你的驕傲，表示你忽視 神的供應和他在你生命中絕對的主權（詩七五1-8；箴二七1；耶九23-24；雅四13-16）。 ­

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      我們該說什麼？ ­

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      ■ 你該說誠實話 ­

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      惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（弗四15、25）。 ­

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      ■ 你該說 神的話，而不是自己的意見或別人的理論不要自以為權威，說「我想」、「我覺得」、「我不同意」等等。 ­

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      　神的言語句句都是煉凈的，投靠他的，他便作他們的盾牌。他的言語，你不可加添，恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。 ­

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      耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意 念。 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他 去成就的事上（「發他去成就」或作「所命定」）必然亨通。（根據箴三十5-6；賽五五8-11；彼前一24-25）。 ­

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      1.所講的話總要合乎（適合）純正的道理（多二1）。 ­

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      2.用詩章、頌詞、靈歌來說話（弗五19；西三16）。 ­

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      ■ 用純正的話使聽者蒙恩 ­

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      回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。 耶和華的眼目無處不在，惡人善人，他都鑒察。溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益 處。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。（箴十五1－4；弗四29；西四6）。 ­

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      1.不說「你真笨」或是「你總是錯的」這種藐視、咒罵人的話，卻要留意去造就別人。 ­

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      2.專註說當時情況所需的話。 ­

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      ■ 說話是以使人與主和好為目的（根據林后五20）。 ­

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      ■ 說話時要見證主（彼前三15）。 ­

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      ■ 你言語中應向主表達感謝（詩九1；弗五4、20；西三17）及讚美（詩一四五1-7，一五Ο1-6）。 ­

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      ■ 要誇 神的公義、慈悲、公正和他藉基督耶穌所賜給你的恩典（詩二十7；四四8；耶九23-24；林前一26-31）。

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