最近一起地方事件演變成全國輿論焦點的熱門新聞的,可能就是杭州「欺實馬」事件了。這則新聞內容俺也不需說明介紹了,相信網民都很清楚。剛才不久,俺在村裡閑逛,看到東方邪新貼一文,談到他對這件事情的沉痛感受,言詞誠懇,真情流露。
東方邪的文章提到兩個疑問:
一、這件事情的留言反應都集中在對政府的不滿上,沒有一條留言是站在政府立場上為政府說話的:「在震驚之餘,我真是有些悲哀.這是怎樣的一個國家,世界上有這樣的政府嗎? 胡溫是否知道?如果知道,是否可以睡個安穩覺?」
二、在國外中文論壇上的網路評論員,要遠遠多於國內. 在國內這類事件中,幾乎看不到有人為政府辯護,倒是國外很多的人,比在國內的還愛黨愛政府.
針對這兩點疑問,由於俺到貝殼村是來度假的,不想談太多,所以姑且引用一段《左傳》〈子產不毀鄉校〉來代替說明:
鄭人游於鄉校,以論執政。然明謂子產曰:「毀鄉校如何?」子產曰:「何為?夫人朝夕退而游焉,以論執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨,豈不遽止?然猶防川,大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而葯之也。」然明曰:「蔑也,今而後知吾子之信可事也。小人實不才。若果行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣?」 仲尼聞是語也,曰:「以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也。」
【譯文】
鄭國人到鄉校休閑聚會,議論執政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產說:「把鄉校毀了,怎幺樣?」
子產說:「為什幺毀掉?人們早晚幹完活兒回來到這裡聚一下,議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正。這是我們的老師。為什幺要毀掉它呢?我聽說儘力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥。」
然明說:「我從現在起才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做,恐怕鄭國真的就有了依靠,豈止是有利於我們這些臣子而已!」
孔子聽到了這番話后說:「照這些話看來,人們說子產不仁,我是不相信的。」
現代網路論壇等於古代鄉校,人民對政府有不滿就給他們上網發洩吧,上網發洩總比上街聚眾遊行安全。民怨如防川,不能堵死,要給宣洩,宣洩幾天,忿氣就消了,就能冷靜面對事實了。國內論壇網路評論員不是不多,只是暫時潛水,不急著出面給政府辯論,這樣問題就不會繼續鬧大。
話題就此打住,以後不談正經問題了,俺來貝殼村度假是想東南西北胡說八道一番,這樣比較自由自在啦。上次去美國和小布希在海灘遊玩,他穿泳褲俺穿西裝,望著碧海白浪,卻故作矜持,不敢放任,喔~~,真是憋死俺了。