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科學家如「金魚」 我們所感知的世界真實嗎

作者:HappyUSANA  於 2012-6-5 12:54 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有7評論

關鍵詞:金魚, 世界, 科學家

霍金:我們所感知的世界真實嗎?

幾年前,義大利蒙扎市議會通過了一項法案,禁止市民將金魚養在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說,把金魚關在圓形魚缸里非常殘忍,因為彎曲的表面會讓金 魚眼中的「現實」世界變得扭曲。拋開這一法案給可憐的金魚帶來的福祉不談,這個故事還提出了一個有趣的哲學問題:我們怎麼知道我們感知到的「現實」是真實 的?金魚看見的世界與我們所謂的「現實」不同,但我們怎麼能肯定它看到的就不如我們真實?據我們所知,就連我們自己說不定終其一生,也在透過一塊扭曲的鏡 片打量周遭的世界。

在物理學中,這個問題並非純理論空想。實際上,物理學家和宇宙學家發現他們自己眼下的處境和金魚差不多。數十年來,我們一直上下求索,渴望得到一個 終極的萬有理論,可以用一套完備自洽的基本定律來解釋「現實」的方方面面。但現在看來,最後我們得到的或許不是一個單一的理論,而是一大家族相互關聯的理 論,每個理論對於「現實」都有一套自己的描述,就像透過它自己的圓形魚缸觀察世界一樣。對許多人來說,這個觀點或許難以接受,其中還包括一些圈內的科學 家。大多數人都相信存在一個客觀的「現實」,無論是我們的感知還是我們的科學,都在直接表達有關這個物質世界的信息。經典科學就以這樣一個信念為基礎,即 有一個外部世界獨立存在,它的屬性是確定的,與感知這個世界的觀測者無關。在哲學上,這種信念被稱為唯實論(realism)。

「唯實論」地位岌岌可危

上世紀60年代的人應該知道另一種可能:「現實」的概念也可以取決於感知者的心靈。這類觀點大同小異,有的稱為反唯實論,有的則稱為工具主義或唯心 論。按照這些「主義」,我們所知的世界是由人類心智以感官信息為原料構建的,是由我們大腦中的解釋結構塑造的。這種觀點或許難以接受,卻不難理解。你不可 能將觀測者,也就是我們自己,從我們對這個世界的感知中抹去。

隨著物理學的逐漸發展,唯實論的地位正變得岌岌可危。在經典物理學中,牛頓體系能非常準確地描述我們的日常體驗,對「物體」、「位置」之類術語的詮 釋也在很大程度上與我們的常識(即我們對那些概念的「現實」理解)相符。然而,作為測量工具,我們人類是非常粗糙的。物理學家已經發現,平常所說的「物 體」以及令我們看到它們的光,都是由我們無法直接感知到的物體(如電子和光子)構成的。這些物體遵循的不是經典物理,而是量子論。

量子論挑戰對「過去」的認識

量子論的「現實」與經典物理的「現實」截然不同。在量子論體系中,粒子既沒有確定的位置,也沒有確定的速度,只有當一個觀測者去測量那些量時,它們 的值才會確定。有些情況下,單獨的物體甚至無法獨立存在,只能作為整體的一部分出現。量子物理還極大地挑戰了我們對「過去」的認識。在經典物理中,所謂的 「過去」就是一系列已成為歷史的明確事件,而在量子物理中,「過去」是不確定的,僅僅是一系列事件發生的可能性,跟「未來」沒什麼兩樣。甚至連作為一個整 體的宇宙,都沒有一個明確的過去,或者說歷史。因此,量子物理暗含了不同於經典物理的另一種「現實」雖然經典物理與我們的直覺相符,而且在我們設計建築、 橋樑之類的東西時仍然可以幫上大忙。

這些例子讓我們得出一個結論,為詮釋現代科學提供了一個重要框架。在我們看來,「現實」不可能脫離圖景或者理論而獨立存在。相反,我們採納了一種新 觀點,稱之為「取決於模型的唯實論」。這種觀點認為:每一個物理理論或世界圖景都是一個模型(通常本質上是一個數學模型),是一套將模型中的要素與觀測聯 系起來的法則。按照取決於模型的唯實論,追問一個模型本身是否真實沒有意義,有意義的只在於它是否與觀測相符。如果兩個模型都與觀測相符,那就不能認為其 中一個比另一個更加真實。誰都可以根據具體情況選取更方便的那個模型來用。

我們怎麼能肯定金魚看到的世界,就不如我們所謂的「現實」真實。

延伸閱讀

另類現實成為大眾關注點

另類現實,它已經成為今日大眾關注熱點。例如在科幻電影《黑客帝國》中,人類就毫無察覺地生活在一個由智能計算機生成的虛擬現實中,計算機通過這種 方式讓人類保持安定並心滿意足,以便從他們的肉身實體上抽取生物能量 (姑且相信有這麼種能量)。我們怎麼能知道自己不是一個由計算機生成的角色,此刻就生活在一個黑客帝國那樣的世界中呢?

金魚的處境也是如此。它們在圓形玻璃缸里看到的景象與我們在魚缸外看到的顯然不同,但這並不妨礙它們發展出一套科學定律,來描述它們觀察到的魚缸外 物體的運動。比方說,由於光在由空氣進入水中時會發生偏折,在我們看來做直線運動的一個不受外力的物體,在金魚看來就應該沿曲線運動。儘管身處一個扭曲的 參考系,金魚仍然可以從中總結出一套始終都很正確的科學規律,讓它們能夠對魚缸外的物體未來的運動做出預言。它們的規律會比我們的規律複雜得多,但簡單與 否只與品位有關。如果金魚能夠發展出這樣一套理論,我們就必須承認金魚的觀點也是對「現實」的一個有效描述。

據《環球科學》

    斯蒂芬·霍金簡介

英國劍橋大學應用數學及理論物理學系教授。他的著作中包括全球暢銷的《時間簡史》。


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 iamcaibird 2012-6-5 13:14
不能同意你用量子力學來說這個問題,量子力學經常被哲學家們濫用,來大談什麼意識問題,根本就是不懂裝懂。量子力學從微觀向宏觀跨界,是要引起謬誤的,所以量子力學並不是能涵蓋一切的終極力學。

現實的外部世界的存在是不依賴我們的意識的,但我們的意識對外部世界的信息是經過加工,簡化的,難免有歪曲,這點,唯實論,也或者叫唯物主義並不是沒有問題的。
回復 白露為霜 2012-6-5 13:29
因為彎曲的表面會讓金魚眼中的「現實」世界變得扭曲

So. 人的認識難道不是扭曲的?不就只前人還認為地球是平的,這也人類好好的活了幾百萬年。
回復 豬扒戒 2012-6-5 13:37
敢想就行。
回復 566 2012-6-5 14:09
我們也是上帝養的金魚? 我們眼裡的上帝也是變形的?
回復 snakek 2012-6-5 14:37
這是一種企圖把認識帶回「唯心」主義的歪論。金魚缸的比喻,根本不現實。就算能假設金魚能有知覺,它能認識的只限於金魚缸內,但現實世界是金魚缸外面有更大的世界,有更廣闊的天地。人類知識的來源是客觀的存在。這個存在是不以個人的感覺或猜想為基礎的。如果人的認識還沒有進步到可以解說所有宇宙間的現象,但不等於這些現象不存在。
回復 snakek 2012-6-5 14:40
白露為霜: 因為彎曲的表面會讓金魚眼中的「現實」世界變得扭曲

So. 人的認識難道不是扭曲的?不就只前人還認為地球是平的,這也人類好好的活了幾百萬年。 ...
不是扭曲,是無知。就是說人的認識還不全面。人類不認識,不等於這些現象不存在。所以等到人類發現的時候,這些現象是可能存在了幾萬,幾億,或幾十億年了。
回復 總裁判 2012-6-5 23:04
很有意思的,已經爭了幾千年的存在與意識的問題。

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