潘左老想找一個辦法, 既能把這博客維持下去, 又省一些生命精力糊口,遂有「碎語」一念。 但「碎語」雖已五齣,卻篇篇與長篇無異,明顯於事無補。細思之, 忽有所得:人的習慣實在難改, 而開言和下筆的定勢也是本性難移啊!
凡夫俗子若潘左尚能自省而有所得,那麼那些能影響社會和民族的精英們,何曾有片刻對自己的言行稍作思考?更何談象時下被重新捧為神明的孔夫子所言--「三省吾身」?李銳之流也許還會「省」的,可能只會每日「省一下」如何編造新的史料, 以攻擊那個永遠不會泯滅的偉人吧!
慢著,吾知道這「吾日三省吾身」實乃曾子所言, 非從孔聖人本人口中直出也。吾不過是故弄玄虛,學李銳們把「自己的話放到他人之口」的伎倆,看看讀者的反映而已。惡作劇,是也! 不過, 李銳大人們是天天時時這樣惡作劇的,只不過他們不在開玩笑,而是正兒八經的營生。他們總是言之鑿鑿地告訴你,其所言就是真理和事實。他們斷不會把他們移花接木的勾當告訴世人的,總是「硜硜然」一副耿直、真實、誠懇的樣子,騙了多少世人!連我這凡夫的百分之一也不如啊。
今日自顧「娥影」,看到了我這張臉。自思:這在自家鏡子中的「露臉」和在央視熒屏上的「露臉」的臉,是不會因「位移」有所改變的。就是說袁騰飛這個東西, 其在自家鏡前看到的「馬臉」到了央視的鏡頭前,絕不可能一下子變成「驢臉」的。但是其「面值」卻變了。君不知,不正是因為其人的「臉」在那個不同的地方「露」了一下,以後即使不斷「露怯」,甚至任憑此君「滿紙荒唐言」,或者「滿嘴跑火車」,卻能「奇貨」可居, 囊中鼓鼓也!一本書動不動就可一進百萬金也!此君還能染上時下的一種富貴病:有錢燒得, 到處亂打官司玩兒。
潘左不勝明了:這時下市場經濟的社會, 「面值」竟有如此迥異?袁氏塗鴉和胡言可以得到追捧, 並獎以百萬金,富士康工人都拼了命,就是「命」不要了, 要麼一無所得,要麼根據資料, 個別人或些許人這樣殞命的, 得了幾十萬而已, 仍比袁氏一次進項少一半也!
資改精英們, 這就是市場經濟的「面值」邪?