潘左

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與其醜化毛時代，不如切實保障工人生命安全

作者：潘左於 2009-11-28 04:15 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有1評論

關鍵詞：

與其修碑彰顯主席時代的偶發事故，不如切實保障工人生命安全
－－－寫在鶴崗礦難之後

潘左文

鶴崗市發生了礦難，在各種媒體都特別先進和快速的今天，知道這個消息的人一定多得不計其數。對於這無數的人在看到這個消息的時候是什麼反應，恐怕既無從所知，也肯定是反應紛呈吧！但是我敢肯定，很多很多的人都有一個反應，那就是：怎麼又發生了！為什麼這人命關天的事，就非得象雨後春筍那樣層出不窮呢？我們什麼時候能夠耳朵清凈一下，不要再聽到這樣悲慘絕倫的故事呢？什麼時候，我們能不再面對失去父親的孩子、失去丈夫的妻子和失去兒子的母親呢？而且是一次次面對著一大堆痛苦不堪的失去親人的人們？

「一方有難，八方支援」，媒體還不忘了唱一聲讚歌。這位大記者啊，我是要譏諷你沒話找話說呢，還是同情你實在沒有話可說？安全措施的真正落實，難道需要八方支援嗎？即使真的需要八方支援，那麼就不能在事發之前來一個八方支援，把人的生命保障起來，而非得等到一百多條鮮活的生命頃刻間煙消雲散之後，再可歌可泣地八方來援？！誰說過，犯一次錯是錯，但是兩次犯同樣的錯誤是蠢，是什麼、究竟是什麼這樣讓我們一而再、再而三、三而四地、永無休止地蠢著、一路蠢下來，還不能保證我們不會再一路蠢下去，直至永遠？

在毛澤東時代，確實發生過象大同老白洞煤礦瓦斯爆炸那樣慘烈的事故，也確實死亡了差不多六七百人。但是，整個毛澤東時代的礦難根本就是屈指可數，而即使那個時候礦難再多，這絕不能說明今日不斷發生的事故就可以得過且過。雖然哪個地方，那個時候都可能發生事故，但是問題恰恰是，這些事故是偶發的還是經常的。沒有人能使事故絕跡，但是一而再、再而三的事故發生率，實在令人髮指，也令人深思阿！現在，伴隨著利潤和GDP的飛漲，工人的血肉也不斷橫飛，而毛澤東時代的安全保障技術按理應當還不如已經號稱發展了60年的今天，但是何以今天的礦難事故卻要比毛澤東時代成倍翻漲？

如果想用毛澤東時代偶發的礦難事故來為今日令人齒冷的久禁不絕的礦難開脫，那麼我告訴你，這是十分可笑的！有一句成語叫做「五十步笑百步」，但是畢竟百步就是五十步的兩倍，數量本身絕對說明問題！！但是更為重要的是，如果是主席時代是僅僅五步，而不是五十步，而且僅僅這「五步」雖是一時走錯了、疏忽了，但是很快就糾正了，而你是依然「百步」，而且不斷馬不停蹄向「千步」飛奔呢？這個差別就不是五十步和一百步了，而是天壤之別啦！

耐人尋味的是，在山西大同老白洞煤礦，一個所謂的「五九」事故安全教育館落成，並佇立紀念碑。我就非常納悶了：幾十年前老掉牙的事情非得花錢立碑，那麼最近的慘劇本來更加可以引以為戒，為什麼不立碑？再者，這錢花的是地方嗎？全國工人自然是安全教育的首要對象，但是工人卻是零散分佈全國的，又是必須天天下井戰鬥在第一線，須臾離不得的，更不要說千里迢迢花錢旅遊，來這裡接受所謂安全教育啦。把錢花在一座不會說話的房舍上，一座冷冰冰的石碑上，除了作秀，除了一而再、再而三提醒人們主席時代也偶爾發生過礦難，沖淡主席時代礦難絕少的事實，還有別的作用嗎？！這個紀念的勞神子哪怕讓工人寶貴的生命少損失過一條嗎？這個「秀」哪怕讓中國礦難少來一次嗎？這剛剛一聲巨響，不還是把100多為兄弟報銷了？如果把這個修碑立館的錢直接投資在安全措施上和一線教育上，或者鶴崗本身甚至不要花一分錢而是從理念到具體措施得法，沒準兒那100多位兄弟的生命有救，其家人還在安詳享受著生命的快樂呢！

是的，潘左行文至此，說的就是這個「醉翁之意不在酒」。這個碑和紀念館正是為了提醒人們、生怕大家忘記了主席時代也發生過礦難，哪怕主席時代礦難的發生率小得恰如少少的「五步」，至於「五步」帶來的整個時代的「無步」，那就不管了，反正可以為現在礦難嚴重的「百步」不斷飛向更加嚴重「千步」解脫，而且還可以藉此詆毀主席時代的形象，並阻止人們因礦難不斷而懷念主席和主席時代安全和幸福的思路！其它如更需要關注的工人的現實世界里的安全和生命，就交付其它資源吧。

但是，這個紀念碑擋不住人們對主席的懷念，擋不住人們盼望主席思想回歸指導地位的視線，更不能為今日礦難不斷的災難解脫。而今日之礦難不斷，和主席時代幾乎絕跡的礦難這個反差，恰恰需要人們在心裡立碑的，需要人們立即反省并行動的。

歸根結底，兩個時代的經營理念的不一樣，結果也不一樣，反映在工人安全措施和效果的不一樣。今天礦難發生的部分公司雖然也還是國企，但是已經不同於用「鞍鋼憲法」指導的、有工人參加管理、領導切實關心群眾的全民所有制的毛澤東式的社會主義運作體制，而是恢復了管、卡、壓的國家資本主義的、以利潤為生產目的的企業制度。而當今很多引發礦難的企業，更是直接屬於私人資本運作，把人民生命當兒戲，或者為了節省費用，忽視安全，乾脆把工人的生命當賭注，以求一本萬利之一逞！社會主義的以人民利益為根本的企業運作，和以資本運作方式為核心的資本主義有本質不同，也必然在人民生命保障的重視程度和後果上反映出來了。

不限制資本、不改變企業的運作理念、不在企業實行社會主義的鞍鋼憲法，那麼礦工的這種犧牲還會繼續下去，要有很長一段時間才有望回復到毛澤東時代的理想標準。就是說這要等到當前資本原始積累時期的最後完成，資本積累到一定程度在沒有更多出路（賺錢的法子），或者加強安全本身終於成為投資機會以後，能為資本進一步賺錢找到出路以後，我們工人兄弟的安全才會有稍稍更多保障。這可能要等到這批死去的礦難工人兄弟的兒子輩或孫子輩。而考慮到中國處於世界經濟鏈的下游，那麼我們甚至還要把這個時間的來臨預測得更遲一些。而從更長遠的中國和世界歷史看，資本主義的這個垂死的理念和制度不除，工人階級－－或者其它任何被剝削和被邊緣的階級，總要在根本利益上受損－－從生命安全到經濟利益。

今天，值此深切悼念我們工人兄弟的時候，難道不是反思我們曾有過的時代、另一種做法的時候嗎？難道不正是到了我們該恢復毛澤東思想和恢復社會主義制度的時候嗎？

願死去的工人兄弟們安息！願不要再有工人兄弟們追隨你們而去！